Copyfight: Pirataria & Cultura Livre - Monoskop

Um novo conflito
Esse deslocamento não é linearmente libertador ou emancipador.
Ele apenas define o marco de um novo conflito. Na execução virtuosa,
nos lembra Virno, temos sempre uma prestação pessoal, quer dizer os
elementos ambíguos próprios da mobilização produtiva da vida. Abrese
o horizonte de uma atividade livre e criativa, mas também cria-se
uma nova condição servil. A execução virtuosa aparece como o máximo
de atividade livre e criativa, mas temos uma prestação pessoal que
indica os termos de uma nova escravidão. A clivagem entre esse dois
polos não é sempre nítida. Em primeiro lugar porque entre eles há uma
infinita modulação de condições que dosam graus diferentes de liberdade
e servilismo: entre o trabalhador informal dotado de um telefone
celular e o trabalhador intelectual continuamente conectado à rede.
Em segundo lugar, porque – uma vez que essas dinâmicas correm fora
da tradicional relação salarial – nem sempre fica claro qual mecanismo
agencia e qual separa, qual participa da colaboração e qual hierarquiza
e modula o controle.
Uma boa maneira de construir a capacidade crítica de apreender
esse mecanismo é de articular a metáfora do trabalho virtuoso com a
questão dos modos de construção e funcionamento da “partitura” que
o prestador de serviços executa. No capitalismo das redes, a partitura
do virtuoso é aquela de um intelecto (saber) que se tornou geral: conhecimento
que produz conhecimento, formas de vida que produzem
formas de vida. Ao mesmo tempo, esse tornar-se geral do intelecto não
é um processo linear, nem unívoco. Ou seja, os modos dessa generalidade
podem ser diferentes e são o terreno de conflito entre o novo tipo
de trabalho (imaterial) e o novo regime de acumulação (cognitiva). O
conflito entre capital e trabalho passa por uma outra dinâmica. Em seu
cerne não se encontra mais o salário, mas a “partitura”.
As lutas por salário privilegiavam o justo reconhecimento do valor
do capital variável (o trabalho e sua reprodução) e deixavam em segundo
plano, o da reforma ou da revolução, a questão da propriedade do
capital constante (as maquinarias). Aliás, reforma e revolução, mercado
ou Estado, se encontravam no mesmo terreno, aquele da legitimidade
tecnológica do capital fixo e a ele se dobravam, como mostrou a
experiência soviética.
As lutas do trabalho imaterial tem como variável fundamental a partitura
e, pois, conjugam num mesmo terreno um novo tipo de luta salarial
e a luta no terreno da propriedade. A produção sensata de formas
de vida por meio de formas de vida depende dos níveis de liberdade e
democracia que caracterizam a produção e a execução, em espiral, da
partitura. No plano salarial, a variável diz respeito o reconhecimento da
dimensão produtiva da vida e, portanto, o deslocamento do tema salarial
em direção ao da distribuição de renda pela implementação de uma
“renda universal”, uma biorenda. No plano da partitura, o terreno de luta
:(){ Copyfight :|: Pirataria & Cultura Livre };: 20