A SOCIEDADE FRANKENSTEIN - UFSM

distribui-se em diversas cenas. O olhar da era das altas tecnologias é dispersão
e cintilação.
Com o desenvolvimento do fotograma em movimento (cinema) e no
presente, com mais intensidade, através da imagem eletrônica, cada vez mais
as imagens sobrepõem-se e constróem por si mesmas a realidade visual
imaginária do receptor; cada vez menos as palavras são utilizadas para criar
uma representação simbólica das coisas.
Consequência é o processo de dislexia, a dificuldade progressiva de
compreender o que se lê, pela dificuldade correlata de se representar. Antes, as
imagens poderiam ser substituídas por palavras, criando relações conceituais,
teóricas, intelectuais sobre as coisas que eram vistas. Hoje, as imagens
substituem-se a si mesmas, deixando qualquer possibilidade de vinculação
mais densa com um conteúdo conceitual, com uma profundidade de reflexão ou
pensamento.
A reprodução eletrônica das imagens fabrica, em oposição a um
imaginário cultural herdado ou constituído através de outros media, um
conjunto próprio de imagens, criação exclusiva, fabricação encerrada no próprio
universo do meio. Com a imagerie, criam-se as imagens sem suporte,
desenvolve-se um certo tipo de produção do imaginário através da máquina,
que já pode dispensar a participação do homem. Assim o resume Edmund
Couchot: "Uma imagem numérica é uma mensagem reduzida a números. O
computador trabalha esses números e formas, visualiza os resultados por meio
de um aparelho de vídeo ou de uma impressora. Pode-se assim reduzir uma
imagem por meio da pura elaboração de dados... Não é preciso mais basear-se
num modelo, num objeto real ... Partindo dos dados de um objeto dado, o
computador pode produzir uma quantidade quase infinita de imagens. A
imagem numérica não é mais a transposição de um modelo determinado, não é
mais a reprodução mais ou menos exata de um original, uma duplicata ópticoquímica
como a fotografia, é uma imagem com possibilidades infinitas".
(Couchot, 1985, p.124).
Já ultrapassamos o processo em que o simulacro devora seu modelo.
Praticamente nesta fase eletrônica o modelo já perde totalmente sua
necessidade de existência. O próprio sistema fabrica multiplicidades cada vez
mais diversas e distintas de imagens. Este momento é radical: a partir de agora
a produção de imagens deixou de ser uma característica essencialmente
humana. Os sistemas eletrônicos substituem os homens inclusive nesta
produção infinita de cenas, de objetos, de formas que outrora caracterizavam a
experiência estética ou a experimentação artística em geral. O homem já passa
a ser um componente dispensável em todo este processo. O sistema, ele
próprio, pode produzir as formas de imagens e também de arte.
Com o final da antropomorfia da forma e a criação de formas sempre
novas, temos um processo de permanente metamorfose, que já não tem mais
nada a ver com um original, como foi dito, nem com uma referência a um
sujeito, que garantiria a própria lógica da criação. As imagens é que se alteram
de forma arbitrária e livre como num caleidoscópio, com a única diferença de
que nelas aqui se instala um processo criativo original.
Da mesma forma, sistemas eletrônicos radicalizam a liquidação da
geografia, iniciada pela rapidez do movimento com o trem e depois com os
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