A SOCIEDADE FRANKENSTEIN - UFSM

Em vez de ser reflexo da forma mercadoria, a televisão é a expressão viva e
mais acabada desta. Em vez de ser reprodução de ideologias, ela é a própria
ideologia, aponta o autor canadense. Ela é, por um lado, exteriorização de
nossos sentidos, na forma como MacLuhan interpreta os meios como nossos
prolongamentos em relação ao mundo exterior, e ao mesmo tempo
interiorização, desejo simulado como disposições programadas.
2.1.3.. O tempo televisivo
A televisão joga com a categoria do tempo operando-o de forma própria
e independente dos conceitos cronológicos usuais. É um tempo artificial e
manipulado. Diferente do congelamento fotográfico da imagem, a televisão, ao
contrário, é um tempo de permanente fluidez. Nada pára, tudo circula a
velocidades vertiginosas e alucinantes, de tal forma que a sucessão de cenas
constitui um novo reordenamento da existência visual, agora segundo novos
parâmetros, a saber, tecnológicos.
Há na televisão a abolição dos diferentes tempos com a supressão da
consciência do atrofiamento do presente: "só o simultâneo é o verdadeiro
presente" (G. Anders, 1956, p.134). Trata-se do tempo da tecnologia, marcado
por um sequenciamento de cenas e de interrupções que seguem uma lógica
própria, segmentada; tempo visual que se sobrepõe a um tempo real e impõese
de fato como o único tempo.
2.1.4. A densidade televisiva
A televisão é o veículo por excelência da pós-modernidade. Ela não
conhece estruturas permanentes, densidades, aprofundamentos, investimentos
intensivos, enraizamentos no social, no cultural, no histórico. Nela tudo é como
que "chapado". É o primeiro medium cultural em toda a história a apresentar "a
realização artística do passado como colagem estruturada junto com
fenômenos equiimportantes e simultaneamente existentes, amplamente
divorciados da história geográfica e material" (Taylor, cf. Harvey, 1988, p.61).
É uma forma de liquidificador geral, que mistura as mais diferentes
matérias e submete-as todas a um mesmo tipo de tratamento ou
"branqueamento", tornando-as absolutamente inóquoas. É um sistema de pura
fascinação, que as pessoas acionam para funcionar durante todo o tempo e
que fica falando em geral para si mesma. Requena diz que sua fala é
incessante e vazia, são estribilhos que se repetem, falando todo o tempo, não
cessando de falar para nada dizer.
2.1.5. A linguagem
Na televisão, o que se fala está fora de qualquer contexto externo mas,
acima de tudo, a maneira como a televisão se apresenta é como monólogo e,
como mencionado, auto-referente. Nas suas "representações", o real
desaparece completamente e é sua desintegração que aparece pelo processo
eletrônico do medium.
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