linguagens, códigos e suas tecnologias - Colégio Oficina
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COLÉGIO OFICINA<br />
Sobre o trecho pode-se afirmar que:<br />
a) as ciências naturais, aprendidas por Quaresma em <strong>suas</strong> leituras, são vistas no texto como um instrumento<br />
necessário à apreensão da realidade.<br />
b) o autor, por meio do preto velho, demonstra a inutilidade dos recursos técnicos postos à disposição da agricultura.<br />
c) o museu botânico, a biblioteca agrícola e os instrumentos meteorológicos provam que Quaresma dominava o<br />
conhecimento na área das ciências naturais.<br />
d) o narrador, no diálogo entre as duas personagens, utiliza-se da fala de Anastácio para criticar o falso<br />
cientificismo de Quaresma.<br />
GABARITO - C<br />
Questões 38 e 39<br />
TEXTO I<br />
Trecho de um Discurso de Tibério<br />
"As feras que vagam pelos bosques têm <strong>suas</strong><br />
tocas; os que lutam e morrem por Roma só<br />
participam do ar e da luz, e mais nada; sem teto em<br />
<strong>suas</strong> casas, andam errantes com seus filhos e<br />
mulheres. Os chefes, nas batalhas, exortam os<br />
soldados a lutar pelos seus altares e túmulos. É<br />
falso: porque um grande número de romanos não<br />
tem altar, nem pátria, nem túmulo dos seus<br />
antepassados. Lutam e morrem pela riqueza e pelo<br />
conforto alheios. Diz-se que são os senhores de toda<br />
a Terra, mas não possuem sequer um pequeno<br />
pedaço de chão.<br />
(In: Becker, Pequena História da Civilização Ocidental. São<br />
Paulo: Nacional, 1980., p184)<br />
38. Com base nos dois textos, pode-se afirmar:<br />
2012Salvador/3ªs/Provas/I unid/20120424_4ª Aval_1ªUnid_Ling e Mat_ORIGINAL.doc - mdb<br />
TEXTO II<br />
< Mateus 8:18-22 ><br />
“Vendo Jesus em torno de si uma grande<br />
multidão, ordenou que passassem para o outro lado do<br />
lago. Então um escriba aproximou-se dele e disse:<br />
Mestre, aonde quer que fores, eu te seguirei.<br />
Respondeu-lhe Jesus: as raposas têm covis, e as aves<br />
do céu têm ninhos, mas o Filho do homem não tem<br />
onde reclinar a cabeça. E outro de seus discípulos lhe<br />
disse: Senhor, permite-me ir primeiro sepultar meu<br />
pai. Jesus, porém, lhe disse: segue-me, e deixa aos<br />
mortos o sepultar os seus próprios mortos.”<br />
a) O texto I transmite uma mensagem explicitamente revolucionária e pacifista.<br />
b) Apesar de os dois textos estabelecerem uma comparação entre indivíduos e bichos, a conotação de <strong>suas</strong><br />
mensagens não é a mesma.<br />
c) Do texto I depreende-se que todo o povo romano possui uma existência sofrida.<br />
d) Ambos os textos abordam a precariedade material das camadas populares, comparando <strong>suas</strong> condições de vida<br />
com as de espécies animais.<br />
e) No texto II, percebe-se a defesa da prosperidade material para todo o população.<br />
GABARITO - B<br />
39. Constitui um exemplo de invocação:<br />
a) “As feras que vagam pelos bosques têm <strong>suas</strong> tocas”<br />
b) “Os chefes, nas batalhas, exortam os soldados a lutar pelos seus altares e túmulos”<br />
c) “ordenou que passassem para o outro lado do lago”<br />
d) “Diz-se que são os senhores de toda a Terra”<br />
e) “Senhor, permite-me ir primeiro sepultar meu pai”<br />
GABARITO - E<br />
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