18.06.2013 Views

linguagens, códigos e suas tecnologias - Colégio Oficina

linguagens, códigos e suas tecnologias - Colégio Oficina

linguagens, códigos e suas tecnologias - Colégio Oficina

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

COLÉGIO OFICINA<br />

Sobre o trecho pode-se afirmar que:<br />

a) as ciências naturais, aprendidas por Quaresma em <strong>suas</strong> leituras, são vistas no texto como um instrumento<br />

necessário à apreensão da realidade.<br />

b) o autor, por meio do preto velho, demonstra a inutilidade dos recursos técnicos postos à disposição da agricultura.<br />

c) o museu botânico, a biblioteca agrícola e os instrumentos meteorológicos provam que Quaresma dominava o<br />

conhecimento na área das ciências naturais.<br />

d) o narrador, no diálogo entre as duas personagens, utiliza-se da fala de Anastácio para criticar o falso<br />

cientificismo de Quaresma.<br />

GABARITO - C<br />

Questões 38 e 39<br />

TEXTO I<br />

Trecho de um Discurso de Tibério<br />

"As feras que vagam pelos bosques têm <strong>suas</strong><br />

tocas; os que lutam e morrem por Roma só<br />

participam do ar e da luz, e mais nada; sem teto em<br />

<strong>suas</strong> casas, andam errantes com seus filhos e<br />

mulheres. Os chefes, nas batalhas, exortam os<br />

soldados a lutar pelos seus altares e túmulos. É<br />

falso: porque um grande número de romanos não<br />

tem altar, nem pátria, nem túmulo dos seus<br />

antepassados. Lutam e morrem pela riqueza e pelo<br />

conforto alheios. Diz-se que são os senhores de toda<br />

a Terra, mas não possuem sequer um pequeno<br />

pedaço de chão.<br />

(In: Becker, Pequena História da Civilização Ocidental. São<br />

Paulo: Nacional, 1980., p184)<br />

38. Com base nos dois textos, pode-se afirmar:<br />

2012Salvador/3ªs/Provas/I unid/20120424_4ª Aval_1ªUnid_Ling e Mat_ORIGINAL.doc - mdb<br />

TEXTO II<br />

< Mateus 8:18-22 ><br />

“Vendo Jesus em torno de si uma grande<br />

multidão, ordenou que passassem para o outro lado do<br />

lago. Então um escriba aproximou-se dele e disse:<br />

Mestre, aonde quer que fores, eu te seguirei.<br />

Respondeu-lhe Jesus: as raposas têm covis, e as aves<br />

do céu têm ninhos, mas o Filho do homem não tem<br />

onde reclinar a cabeça. E outro de seus discípulos lhe<br />

disse: Senhor, permite-me ir primeiro sepultar meu<br />

pai. Jesus, porém, lhe disse: segue-me, e deixa aos<br />

mortos o sepultar os seus próprios mortos.”<br />

a) O texto I transmite uma mensagem explicitamente revolucionária e pacifista.<br />

b) Apesar de os dois textos estabelecerem uma comparação entre indivíduos e bichos, a conotação de <strong>suas</strong><br />

mensagens não é a mesma.<br />

c) Do texto I depreende-se que todo o povo romano possui uma existência sofrida.<br />

d) Ambos os textos abordam a precariedade material das camadas populares, comparando <strong>suas</strong> condições de vida<br />

com as de espécies animais.<br />

e) No texto II, percebe-se a defesa da prosperidade material para todo o população.<br />

GABARITO - B<br />

39. Constitui um exemplo de invocação:<br />

a) “As feras que vagam pelos bosques têm <strong>suas</strong> tocas”<br />

b) “Os chefes, nas batalhas, exortam os soldados a lutar pelos seus altares e túmulos”<br />

c) “ordenou que passassem para o outro lado do lago”<br />

d) “Diz-se que são os senhores de toda a Terra”<br />

e) “Senhor, permite-me ir primeiro sepultar meu pai”<br />

GABARITO - E<br />

21

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!