I. Simpósios Auto-Organizados - Faculdade de Psicologia e de ...
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VII CIDU<br />
Resumos | <strong>Simpósios</strong> <strong>Auto</strong>-<strong>Organizados</strong><br />
Fernan<strong>de</strong>s, Cleoni Maria Barboza (Contribuição 1) [Pontifícia Universida<strong>de</strong> Católica do Rio Gran<strong>de</strong><br />
do Sul]<br />
Morosini, Marilia Costa (Contribuição 2) [Pontifícia Universida<strong>de</strong> Católica do Rio Gran<strong>de</strong> do Sul –<br />
PUCRS]<br />
Somers, Patricia (Contribuição 3) [University of Texas at Austin]<br />
Pan, Miriam (Contribuição 4) [Fe<strong>de</strong>ral University of Parana]<br />
Cofer, Jim (Contribuição 5) [Missouri State University]<br />
Heitzman, Amy (Contribuição 6) [University Professional Continuing Education Association]<br />
Leite, Denise (Contribuição 7) [Universida<strong>de</strong> Fe<strong>de</strong>ral do Rio Gran<strong>de</strong> do Sul]<br />
Silveira, Denise Nascimento (Contribuição 8) [Universida<strong>de</strong> Fe<strong>de</strong>ral <strong>de</strong> Pelotas]<br />
Broilo, Cecília Luiza (Contribuição 9) [Pontifícia Universida<strong>de</strong> Católica do Rio Gran<strong>de</strong> do Sul –<br />
PUCRS]<br />
Severino, Francisca Eleodora Santos (Contribuição 10) [Universida<strong>de</strong> do Gran<strong>de</strong> ABC. Santo André-<br />
SP. Brasil]<br />
Resumo:<br />
Este simpósio envolve cinco universida<strong>de</strong>s, sendo quatro brasileiras: Pontifícia Universida<strong>de</strong> Católica<br />
do Rio Gran<strong>de</strong> do Sul; Universida<strong>de</strong> Fe<strong>de</strong>ral do Rio Gran<strong>de</strong> do Sul; Universida<strong>de</strong> Fe<strong>de</strong>ral <strong>de</strong> Pelotas e<br />
Universida<strong>de</strong> do Gran<strong>de</strong> ABC/SP, e uma estaduni<strong>de</strong>nse: Universida<strong>de</strong> do Texas. Utilizamo-nos <strong>de</strong><br />
uma metáfora – a composição do mosaico – antiga criação artística, para compreen<strong>de</strong>r e problematizar<br />
a docência universitária, como um fenômeno social e um exercício profissional <strong>de</strong> responsabilida<strong>de</strong><br />
cidadã que precisa resgatar/fortalecer a finalida<strong>de</strong> ético-existencial da humanida<strong>de</strong> do humano para<br />
outra socieda<strong>de</strong> justa e solidária. A composição das i<strong>de</strong>ias pelos autores/autoras transitou pelo diálogo<br />
humano como condição do diálogo epistemológico e político, tentando fazer a ultrapassagem da<br />
<strong>de</strong>núncia e da constatação crítica – necessárias – <strong>de</strong> dificulda<strong>de</strong>s e <strong>de</strong> impossibilida<strong>de</strong>s. Buscamos préocupar-nos<br />
com os espaços <strong>de</strong> contradição assumindo riscos <strong>de</strong> encarar problemas como <strong>de</strong>safios, sem<br />
a ingenuida<strong>de</strong> salvacionista e sem a naturalização do inevitável, ou seja, do que está dado. A presença<br />
<strong>de</strong> diferentes pesquisadores <strong>de</strong> diferentes instituições e países catalisou a discussão, que tem na<br />
contextualização da problemática da docência universitária, em suas múltiplas dimensões, seu fio<br />
condutor na convergência das questões nacionais e globais e na diferenciação das questões locais e<br />
institucionais. Para dar conta das múltiplas dimensões: historicopolíticas, socioculturais,<br />
epistemológicas e pedagógicas, apresentamos as articulações que produziram a composição das<br />
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