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a Dilma, o Carlos Araújo, que vinham de experiências que não eram
do velho trabalhismo, mas que se reencontraram no PDT, em 1979?
Estava aqui o Calino Pacheco Filho há pouco tempo. Ou seja, boas
companhias que tivemos, com outros presentes aqui, na ilha das Pedras
Brancas, presídio político dos anos 1970, onde podíamos discutir, fazer
um balanço do golpe, das nossas derrotas, da reinterpretação do Brasil e
do nosso futuro na reorganização partidária que certamente viria.
Um dia chegou uma pessoa presa na ilha, um pouco suspeita,
não sabíamos se estava colaborando ou se ainda se mantinha firme.
Correu aquele boato. Uma parte dos presos dizia que naquela noite
suspenderiam as reuniões, até ver qual o comportamento do novo
hóspede. Nós dizíamos: mas, companheiros, quem não sabe que estamos
presos aqui porque somos subversivos? Não seria a suspensão da reunião
da noite que retiraria o nosso carimbo de subversivos. A ditadura sabia
que passávamos o dia discutindo lá dentro. E era um pouco isso.
Não foi em vão aquela discussão. Realizávamos o debate na cadeia
ou fora dela para saber o que fazer. Que regime era aquele? Era uma ditadura,
mas não fechava o Congresso. Era uma ditadura, mas, diferentemente da
Argentina, não entregou o país numa divisão internacional do trabalho do
século XIX. Os militares até se jactavam, às vezes, de que estatizaram mais
do que o Brizola e o Getúlio juntos. Objetivamente, isso faz uma enorme
diferença, porque é outro país, com uma saída própria. As classes sociais são
outras, e o comportamento social e político é outro.
Esse debate era necessário fazer, e ele orientou o nosso
comportamento futuro. É claro que muitos de nós cometemos o erro
trágico, dramático de achar que a leitura do que havia ocorrido em Cuba
poderia ser automática e facilmente traduzida para dentro do país, e que
bastaria um grupo bem decidido, determinado subir uma serra e iríamos
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