O Espiritismo e os problemas Humanos - Deolindo ... - ViaSantos

O Espiritismo e os Problemas HumanosDeolindo AmorimPENSE - Pensamento Social Espíritawww.viasantos.com/pensecaminhar até chegar ao ponto mais positivo da evolução, isto é, alibertação íntima, desprezando idéias, crenças e fórmula.\ desnecessárias;mas nem todos podem fazer a marcha nas mesma.\ condições,porque a desigualdade espiritual é um facto. Um dos principaü , •hjectívosdo Espiritismo na Terra é levar a criatura humana a realizar u suaemancipação, mas sem violência, sem imposição, porque este pro( essahá de ser executado conscientemente, pela conquista do terreno, palmoa palmo.Em linhas gerais, muita gente compreendeu a "Lei dos TrêsEstados" com muito rigor, como se ela obedecesse rigidamente a umaordem predeterminada: no primeiro período de experiência da vida, ahumanidade adoraria "forças" desconhecidas, acreditando em "fetiches"e apelando para soluções teológicas, justamente porque, aindana infância hist6rica, não poderia dispor de meios, instrumentais eracionais, para interpretar os fenômenos da natureza; no segundoperíodo, que seria um estágio evolutivo mais elevado, o ser humanocomeçaria a pensar em termos metafísicas, procurando responder àsindagações de sua inteligência através de formulações abstractas,recorrendo ao politeísmo e, depois, ao monoteísmo, a fim de encontraras causas mais remotas; no terceiro período ou estado. finalmente, e queseria o ponto de consolidação do processo evolutivo, o homem nãoprecisaria mais das crenças antigas, abandonando naturalmente assoluções divinas ou teológicas.Esta impressão, entretanto, é muito sumária. No plano individual,também se pensou que o esquema de Augusto Comte pudessefuncionar assim: o homem primitivo seria apenas supersticioso, porquetudo, para ele, era sobrenatural; mais tarde, já um pouco adiantado,seria mais indagador, porque já se preocuparia com os "os primeirosprincípios", até que, de estildo em estado, chegasse à maturidadecientífica. Uma vez de posse dos conhecimentos científicos, tornandoseauto-suficiente, já estaria apto a resolver os seus problemas semprecisar da crença em Deus ou em qualquer potência sobre-humana. Asolução, .se fosse assim mesmo, seria mais simplista. Como esquematizaçãoteórica está muito interessante; mas será que a realidae humana,em tudo por tudo, se comporta assim mesmo? ... É preciso compreendera Lei de Augusto Comte mais por dentro do que por fora. Narealidade, vemos a cada passo que, apesar de todo o material tecnológico,apesar de todo o progresso científico, há problemas que o serhumano está vivendo e enfrentando sem saber como resolvê-/os. Istoquer dizer, portanto, que os conhecimentos da ciência positit~a, emboraalarguem muito as perspectivas da inteligência, não conseguem darsoluções a TODOS os problemas a vida humana.-93-