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13): “a história interessa menos pelo conhecimento do passado e mais porque é um conjunto
de exemplos de ações virtuosas; ela cumpre, portanto, função análoga à filosofia moral, a qual
deve ‘libertar o homem’ explicando-lhe o que deve fazer ou deixar de fazer”.
Numa outra perspectiva, pode-se afirmar que, nesse papel filosófico-moral, o
historiador observa o passado, seleciona os arquivos, organiza o texto histórico, no intuito de
atingir os interlocutores e, com isso, tentar corrigir os “erros” daquele momento em que ele
escreve. Por isso, as interpretações e críticas das fontes documentais, durante a escrita
narrativa, serão sempre determinadas pelas experiências do tempo presente, como afirma
Malerba (2006, p. 20), em sua análise sobre a teoria e história da historiografia, amparado
pelas ideias de Benedetto Croce. É nesse sentido que Oliveira utiliza os gêneros do discurso
retórico na perspectiva de uma alteração da cena em torno da crise sucessória do reinado
português. Fernão de Oliveira fará, na visão de Franco (2000, p. 236), “uma espécie de
História-parecer, uma história de combate, de tomada de posição, projectada no terreno do
passado, embora sempre de modo implícito, em relação ao desenrolar e ao desenlace do pleito
sucessório de 1579-80, a união da coroa portuguesa à castelhana.”
Essa função doutrinária da história pode ser percebida em Fernão de Oliveira a
partir dos três gêneros da retórica clássica: deliberativo ou político, judicial ou forense e
epidítico ou demonstrativo. Esses tipos de discurso retórico foram sugeridos por Aristóteles
na Antiguidade e podem ser explicados, segundo Alexandre Júnior (2005), da seguinte forma:
Os discursos deliberativos ou são exortações ou dissuasões e visam mostrar a
vantagem ou desvantagem de uma determinada acção. Os discursos judiciais ou
são acusações ou defesas sobre coisas feitas no passado e visam mostrar a justiça
ou injustiça do que foi feito. Os discursos epidícticos louvam ou censuram algo,
visando mostrar a virtude ou defeito de uma pessoa ou coisa (ALEXANDRE JÚNIOR,
2005, p. 38).
A necessidade desses três gêneros da retórica justifica-se devido à adaptação dos
discursos a cada auditório específico. De acordo com Reboul (1998, p. 45), o discurso
deliberativo tem como auditório o Senado, nas assembleias, fazendo referência ao futuro, no
intuito de inspirar decisões e projetos; o discurso judicial dirige-se ao tribunal, buscando fatos
do passado, a fim de esclarecer, qualificar e fazer julgamentos; o discurso epidítico tem como
alvo o público de modo geral em atos cerimoniosos de louvor ou de censura ao nobre ou ao
vilão, respectivamente, uma vez que “o orador propõe-se à admiração dos espectadores, ainda
que extraia argumentos do passado e do futuro” (REBOUL, 1998, p. 45).
Pode-se notar que, na História de Portugal de Fernão de Oliveira, tendo o
discurso direcionado, em sua maior parte, ao povo português como arma de controle de suas