DEMOCRACIA

Uma comunidade criativa existe porque pessoas e organizações participam,
contribuem e se beneficiam mutuamente. Uma comunidade, portanto, requer
uma prática que a constitua. Contribuições são elementos dessa prática; no caso de
comunidades criativas, elas frequentemente se caracterizam como contribuições
criativas. Contudo, igualmente importante é o interesse dos demais para aquilo
que as comunidades propiciam. As comunidades devem gerar bens que beneficiam
outros para sobreviverem. Os benefícios normalmente serão tais que outros desejarão
pagar pelos bens, provendo assim os meios necessários para a sustentação
das comunidades.
A prática de uma comunidade criativa é uma prática compartilhada. Isso
significa que, dentro desse contexto, pessoas interagem de todas as formas, fazem
coisas juntas, compartilham contribuições sem a intervenção de transações monetárias
e procedimentos governamentais.
Csikszentmihalyi (1996), que estudou processos criativos extensivamente,
concluiu que criatividade é menos o resultado de esforços individuais que
um reflexo do ambiente criativo. Indivíduos podem ser criativos em qualquer
circunstância, entretanto, se suas contribuições criativas não são reconhecidas
e recebidas como tais, elas serão desperdiçadas (para exemplificação veja Csikszentmihalyi,
1996).
A estruturação de uma comunidade criativa não é o que as economias padrão
estão em busca. Não é suficiente ter um governo com um programa e um
orçamento; uma companhia comercial pode ser útil, mas geralmente é incapaz de
gerar uma comunidade sustentável. Se a companhia deixasse de existir ou apoiar a
comunidade, essa facilmente deixaria de existir. Portanto, a identificação de comunidades
criativas necessita de outra imagem da economia, ou seja, uma imagem
que mostre mais do que mercados e governos, como ocorre na perspectiva padrão
da economia.
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O que segue é a imagem que a abordagem de valores baseados proporciona:
C
M
G
S
O
ECONOMIA CRIATIVA, CULTURA E POLÍTICAS PÚBLICAS