2013_Luzes-ApostoloPulchrum

Luzes da Civilização Cristã
Omobiliário dessa sala é elegante, leve, também
constituído de tapeçarias, e habilmente disperso
pela sala, de maneira que se tem, ao mesmo
tempo, impressão de muita mobília, mas há vazios importantes.
Um dos segredos de uma sala bonita é ter vazios
importantes. Eu já tenho visto sala empetecada de
móveis, não se pode dar um passo sem esbarrar num cacareco.
Não tem propósito! O vazio bonito faz parte da
boa decoração.
Orquestração fabulosa de riquezas de espírito
Os vazios são indispensáveis para o ornamento de
uma sala. Mas nessa sala do castelo de Fontainebleau,
que estou analisando, tem-se a impressão, ao mesmo
tempo, de muita mobília e de nada de atravancamento;
isso é agradável. A beleza cromática da sala é a seguinte:
os vidros das janelas são transparentes, a luz que entra
por eles é, inteiramente, a luz do dia. Não é aquela
luz leitosa da galeria.
Mas essa luz do dia, no que ela tem de cru, é compensada
por um mundo de cores. Quase se poderia dizer
que todas as cores possíveis estão representadas aqui,
mas para não ficarem sobrecarregadas, todas elas em
estado muito pálido. E um mundo de cores muito pálidas
não dá a ideia de feeria de cores, pois elas quase que
se fundem umas nas outras, mas divertem e descansam
os olhos maravilhosamente.
Creio ser indiscutível que essa sala dá uma ideia de
fausto. A principal noção de fausto que dela se depreende
é da prodigiosa policromia, mas de cores delicadas
que se fundem umas nas outras; é uma orquestra-
ção fabulosa de riquezas de espírito, de riquezas culturais.
No meio de mil coisas empalidecidas, ficaria um
pouco insípido não ter uma nota viva. E, a ter uma nota
viva, o vermelho é o mais bonito. O vermelho-cereja,
dado um pouco para sangue, no meio das cores pálidas,
é um jato. Como um cozinheiro, que entende das
coisas, sabe pôr na elaboração de um prato um pouco
de pimenta, para realçar todo o resto.
A porta é feita com a preocupação de constituir um
elemento decorativo a mais dentro da sala. Então ela
mesma é tratada com uma série de painéis, todos muito
delicados, leves, que contrastam com o sobrecarregado
das laterais. O contraste de sobrecarregados e leves
forma a harmonia da sala, que sem isto ficaria empetecada.
Manifestamente, nota-se aí a tendência a construir
uma coisa que superasse a natureza, e compensasse um
pouquinho o que esta Terra tem de exílio, com a ideia
de que o homem é feito para coisas maiores do que as
coisas terrenas. Há dentro disso um apelo para algo
maior do que esta vida e esta Terra, e que é começo de
movimento rumo ao Céu. Esse é o lado religioso do assunto.
Fotos: Ignis / Nicolas Vigier
Abaixo, Salão da Imperatriz;
à direita, detalhe do Salão da Rainha-Mãe
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