Revista Dr Plinio 252

IABI (CC3.0)
Um aspecto da Basílica de Santa Sofia em Constantinopla
gozar? Você pensa em me comprar
com essas coisas, agora que não estou
em idade de gozá-las? Oh!” Vê-
-se o Armênio minguar...
“Quanto ao meu mosteiro e aos
meus amigos, coloco sua sorte nas
mãos de Deus. Quanto ao mais, se
acreditais assustar-me com vossas esperanças
como se assusta uma criança
com as varas, vos enganais. Porque,
embora não tenha forças para
caminhar e esteja sujeito a numerosas
outras enfermidades corporais,
espero que Jesus Cristo me dará coragem
de sofrer pela sua causa todos os
suplícios aos quais poderíeis me condenar.”
Tudo dito, está acabado. Quer dizer:
“Seus subornos não me interessam,
suas ameaças não me fazem recuar.
Está feito seu balanço, ó Leão,
o Armênio.” É um Teófanes, a manifestação
de Deus através da boca de
um homem.
Encolerizado, o imperador enviou
Teófanes a um calabouço, onde o
Santo permaneceu por dois anos, sofrendo
horríveis privações. Chegaram,
um dia, a dar-lhe trezentos golpes de
chicote.
Num velho enfermo, hein!
Saindo da prisão, exilaram-no na
Samotrácia, onde ele morreu a 12 de
março de 817.
Aqui está a história de São Teófanes.
Nós podemos imaginar a Samotrácia
e São Teófanes morrendo. Talvez
embaixo de uma palmeira, ao ar
livre, assistido apenas por um auxiliar.
Mas na hora em que ele morreu,
uma bola de fogo subiu ao céu, e na
cidade tal viram isso e comentaram:
“Morreu Teófanes, o virtuoso...” Ou
algo nessa linha. Seria o desfecho
legendário e simétrico dessa história.
Com isso nos familiarizamos um
pouco com os esplendores peculiares
que a Igreja teve no Oriente. v
(Extraído de conferência de
17/3/1971)
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