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epetição um pouco estupefato, até o fim, e pode se perguntar o porque daquele gesto inútil, que apenas reforça a sensação de tédio e vazio de toda a sequência. Mas, com efeito, se alguém procurar “função” nos movimentos do filme de Nassif, nas repetições e nas sobreposições, está procurando no lugar errado. Nada no filme é feito com “algum objetivo”, mas para, numa espécie de prazer perverso nas coisas que uma estética mais “orgânica” consideraria supérfluas, mergulhar o espectador numa atmosfera onde nada é verdadeiro para, no processo, talvez, se chegar a um autêntico modo de ser. Ao “obrigar” o espectador a, duas vezes, ouvir a letra da música em inglês e português, Nassif esfria os afetos de um possível engajamento com a canção, chamando atenção para a linguagem, para a forma como as coisas são ditas em línguas diferentes (e em vozes diferentes – uma feminina e uma masculina), para esse gap e essa distância que há em qualquer tradução, em qualquer diálogo, em qualquer vídeo-chamada. Esse gap, esse vazio, essa condição de ser remoto, de jamais poder chegar realmente perto, é ecoado em todos os aspectos do filme, desde a baixa resolução da imagem monocromática que está longe de refletir os aspectos complexos da “realidade” que ela filma até o fato de um jovem brasileiro de barba ser a pessoa que está cantando, ao longo do filme, as músicas de uma cantora norte-americana. Mas, antes de tudo, haveria algo mais falso que a própria figura de Lana Del Rey? Com sua maquiagem pesada, unhas enormes e sempre emulando pastiches de épocas do passado e m suas roupas, músicas e videoclipes, a estética de Lana é, ela própria, esse buraco negro: um reino do falso. A própria “Don’t Let Me Be Misunderstood” é um cover de Lana de uma música que já existia antes. Mesmo assim, em Eu Sou Lana Del Rey, nesse mundo habitado apenas por caricaturas frágeis que mal se desenham, já se dissolvem em seus próprios excessos, o espectador já começa escutando repetitivamente o refrão da música: “Deus, por favor não deixe que eu seja mal compreendido”. Em outra sequência do filme, Lucas filma a tela do seu computador, que está conectado à webcam de Bráulio. A qual filma não ele, mas uma nova tela: sua televisão, onde Lana, em um concerto, tenta cantar um hit mas não consegue porque todos os fãs da plateia já o estão cantando com tanta força que ela se emociona. A canção continua, cantada por uma multidão anônima desafinada que, no extra-campo, não vemos. Há algo de falso e protocolar na Eu Sou Lana Del Rey (Lucas Ferraço Nassif, 2016) reação “emocionada” de Lana, em seu rosto minúsculo e sem cor que nós, espectadores, vemos na tela dentro da tela. Mas, o verdadeiro importa? Por mais “falsa” que Lana Del Rey (obviamente, aliás, não se trata do nome verdadeiro da cantora que lhe dá corpo) seja, os fãs estão cantando e dois artistas brasileiros estão fazendo um filme. O que resta é o falso, mas sua condição mesmo de falso parece torná-lo mais fascinante e perversamente mais prazeroso. Esta sequência do filme me remeteu com toda força às inúmeras pinturas que Warhol fez de Marilyn. Aqui como lá, trata-se da imagem fantasmática, falsa e fria de uma mulher cuja aura remota fascina uma sensibilidade queer ligada ao pop. Não é possível lamentar que na nossa época não temos mais Marilyns, mas apenas Lanas – mais falsas, mais previsíveis, etc. A questão é que a obra do próprio Warhol já se deleitava, de forma masoquista, na condição remota e inalcançável da imagem de Marylin. Logo no início de seu livro sobre o masoquismo, Deleuze, citando Dostoievski, sintetizou bem a discussão: “É idealista demais… e portanto cruel” 2 . Se na primeira sequência de Eu Sou Lana Del Rey predomina a desagradável tradução simultânea da letra de Don’t Let Me Be Misunderstood, numa sequência seguinte, Nassif parece “presentear” o espectador com uma performance mais prazerosa de Braúlio: de peruca e vestido brilhante, ele apenas dubla outra canção de Lana. Embora ainda caricatural (especialmente quando as caretas do rosto de Bráulio reforçam os momentos mais “emocionais” da música), sem dúvida esta sequência chega ao espectador como uma espécie de gratificação mais prazerosa depois da sequência anterior. E nesse vai-e-vem de dor e prazer, Eu Sou Lana Del Rey constrói uma dialética masoquista notavelmente próxima da descrição dada acima por Deleuze. 2. DELEUZE, Gilles. “Coldness and Cruelty”. New York: Zone Books, 1991, p. 15. Tradução minha. 26
CINEMA EXPERIMENTAL NO BRASIL FRONTEIRA O festival brasileiro de cinema que mais se volta para a produção experimental. Ocorre em Goiânia: http://www.fronteirafestival.com RISCO CINEMA Cineclube carioca voltado apenas para a exibição e debate de filmes experimentais. Primeiro funcionou numa pequena sala em Copacabana, mas hoje ocorre mensalmente na Cinemateca do MAM. Mais informações: https://pt-br.facebook.com/RISCOcinema/ OSSO OSSO Coletivo carioca de cinema experimental que usa câmeras digitais DSLR e nenhum tipo de financiamento. Depois de vários curtas, lançou o longa Buraco Negro em 2017. Alguns de seus filmes podem ser vistos em: https://ossoosso.tumblr.com/tagged/FILMES DISTRUKTUR Duo formado por Melissa Dullius e Gustavo Jahn, que, entre o sul do Brasil e Berlin, fazem experimentos com filmes em película (8mm e 16mm), muitos deles vencidos, forjando um universo visual onírico e inesperado. Alguns de seus filmes podem ser vistos em: https://distruktur.com JOMARD MUNIZ DE BRITTO um dos cineastas experimentais mais instigantes de Pernambuco, desde os anos 70 trabalhando com 8mm e, posteriormente, se aventurando em algumas produções digitais, sempre com um afiado olhar queer. Um de seus melhores filmes da época do Super 8, Noturno em Ré-cife Maior (1981), está disponível online em: https://vimeo.com/108592072 LUCAS FERRAÇO NASSIF Além de Being Boring e Eu Sou Lana Del Rey, recomendamos o longa Marta L. Escreve (2017), todos disponiveis no Vimeo do artista: https://vimeo.com/user10560880 MÁRIO PEIXOTO Um dos primeiros brasileiros a fazer um filme experimental no país. Seu longa Limite (1931), hoje em domínio público, pode ser conferido no link: https://www.youtube.com/watch?v=UeEArblJiMs YANN BEAUVAIS Cineasta experimental, curador e pesquisador francês que mora em Recife e, periodicamente, organiza mostras e cursos envolvendo o universo do cinema experimental, das artes híbridas e das imagens expandidas: http://yannbeauvais.com 27
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