NOREVISTA AGOSTO 2020

R E P O R T A G E M
em diferentes parte do mundo, discursos
xenófobos ou mesmo racistas, como no caso da
América com o seu atual Presidente que designou
o Covid-19 como “o vírus chinês” e teve várias
consequências para a população asiática que vive
no EUA e noutras partes do mundo.
A investigadora realça também algumas
declarações de responsáveis políticos no âmbito
da saúde, como em França, por exemplo, que
colocaram a hipótese de testar as vacinas em
África, colocando este continente como um local
privilegiado de cobaia da cura do Covid-19. Esta
ideia tem, por detrás, um conceito de inferioridade
dos indivíduos africanos e que, como vários
autores têm mencionado, é a forma como o outro
é racializado, é uma construção negativa em
contraposição ao que está no centro, numa posição
privilegiada. Portanto, é uma construção do outro
desumanizado.
Por outro lado, Cristina Roldão destaca o
discurso do Estado de Emergência declarado pelo
Presidente Marcelo de Rebelo de Sousa, no qual
recorreu à ideia muito particular e marcada pela
“branquitude” sobre quem são os portugueses.
Neste discurso, houve uma exaltação do povo
português como um povo com vários séculos de
existência e que perduraram no tempo enquanto
que outros povos do mundo acabaram por
desaparecer e criando essa clivagem entre o nós e
os outros para garantir uma certa ideia de coesão
nacional num momento em que as desigualdades
se adensam. Portanto, Cristina Roldão questiona
se será que nesse imaginário dos portugueses
que existem há vários séculos estão incluídos
as comunidades ciganas? As comunidades
afrodescendentes, comunidades asiáticas e outras
que existem em Portugal? Por outro lado, surge
a ideia de connamento de comunidades étnicoraciais
especícas e aqui quer com discursos
claros de extrema direita, neste caso do partido
Chega com o André Ventura com a ideia de que as
comunidades ciganas deviam ter o connamento
especíco.
Portanto, a pandemia e toda esta crise coloca
importantes desaos desde logo do ponto de
vista das narrativas políticas que vão acabando
por circular e depois há também as próprias
desigualdades objetivas na exposição à doença,
na possibilidade ou não de connamento.
Cristina Roldão destaca que nem todos têm
o mesmo direito ao connamento e que entre
as comunidades racializadas muito menos. A
investigadora refere a estrutura social e económica
em que a população negra, como também cigana
vivem. Estes indivíduos estão recorrentemente
em setores que não só são mal remunerados, que
detêm os piores vínculos laborais, como também,
são os mais desqualicados, e refere que estes
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