Revista Dr Plinio 273

certeza um incentivo para as adorações
inefáveis que a Santíssima Virgem
apresentou a Nosso Senhor na
Noite de Natal.
Consideremos que não só cada
traço do rosto – sobretudo o olhar –
é indicativo de uma mentalidade. A
seu modo, o mesmo se pode dizer do
pescoço, dos ombros, das mãos, dos
pés, em especial se vistos num conjunto.
Em consequência, nós podemos
imaginar Nossa Senhora contemplando
essa expressão manifestativa
da realidade psicológica e sobrenatural
de seu Filho e O adorando
profundamente.
Transcendência da sagrada
Face do Menino Deus
Nesse ponto torna-se necessário
fazer uma retificação a respeito
de algo que a iconografia da Renascença
deformou completamente. Para
dar uma ideia da suma pureza do
Menino Jesus, ela O apresenta como
uma criança bobinha e inexpressiva,
na qual não há indicação alguma
de uma mentalidade. E eu tenho
a maior das dificuldades em admitir
que haja sido assim.
A meu ver, pelo contrário, tudo
aquilo que nós admiramos em Nosso
Senhor adulto, aquela transcendência,
aquela elevação de alma tal
que parece colocá-la inteiramente
em outra região – e faz lembrar
a frase da Escritura: “Meus pensamentos
não são como os vossos pensamentos,
e vossos caminhos não
são como os meus caminhos” (Is 55,
8) –, aquela posição interior em que
se percebe contido todo um céu, no
qual Ele está e do alto do qual olha
com bondade a humanidade distante
que a misericórdia d’Ele torna
próxima, aquele equilíbrio, aquela
distinção, aquela afabilidade, aquela
força, tudo isso que na sacratíssima
Face do Divino Mestre inspira
perfeições morais inefáveis, eu tenho
a impressão de que já estava expresso
na Face e no Corpo do Menino
Jesus.
A adoração de São José
O Natal é a primeira manifestação
dessas maravilhas, e para elas
convergiu a adoração de Nossa Senhora
e a de São José, que estava
perto e participava deste ato como
esposo d’Ela e pai do Menino Jesus.
Que Maria Santíssima tivesse
uma união de almas com Nosso Senhor
num grau que nós nem bem entendemos,
é evidente. Entretanto,
também podemos imaginar a ternura,
o respeito, o entusiasmo, a adoração
e a veneração de São José ao
ver aquele Menino que ele sabia ser
Filho do Espírito Santo e de Nossa
Senhora, mas legalmente Filho
seu, e que, em parte, na pessoa
dele Se tornava Filho de
Davi e cumpria as profecias.
O que deveria representar
para ele olhar o Menino
e pensar que, afinal
de contas, ali estava o
Deus dele e de todos
os homens e, ao mesmo
tempo, o Filho dele,
porque Filho da esposa
dele?
Uma meditação
para o Natal
A consideração da
santidade de Nosso Senhor
que resplendia de toda a Pessoa
d’Ele, a ideia, portanto,
da manifestação no seu Corpo
de sua santidade de Alma, na
qual, por sua vez, manifestava-se
a Divindade hipostaticamente unida
à natureza humana, isso eu tenho
a impressão de ser o que mais deveria
nos extasiar na Noite de Natal.
Há uma porção de estampas que
apresentam a cena do nascimento
de Nosso Senhor com o berço cheio
de luz e o Menino com cara de bobinho.
A luz não estava na palha; a luz
estava no Menino, sobretudo na Face
sacratíssima do Menino!
Isso me parece constituir uma
meditação interessante para o Natal,
que alimente a devoção durante
estes dias. Peçamos a Nossa Senhora
que tais pensamentos nos deem
alento para um Natal verdadeiramente
recolhido e piedoso. v
(Extraído de conferência de
21/12/1965)
Flávio Lourenço
São José com o Menino Jesus - Igreja da
Virgem do Manto, Riaza, Espanha
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