001 - Lucas Comentario - Copia

Lucas 1.8-12: Durante a oferta de incenso, um anjo aparece a Zacarias e ele teme
8 Ἐγένετο δὲ ἐν τῷ ἱερατεύειν αὐτὸν ἐν τῇ τάξει τῆς ἐφημερίας αὐτοῦ ἔναντι τοῦ θεοῦ, 9 κατὰ τὸ
ἔθος τῆς ἱερατείας ἔλαχεν τοῦ θυμιᾶσαι εἰσελθὼν εἰς τὸν ναὸν τοῦ κυρίου, (8 E aconteceu que no
serviço sacerdotal estava ele, na ordem da sua divisão diante de Deus, 9 segundo o costume do
sacerdócio, ele foi escolhido por sorte para queimar incenso, entrando no santuário do Senhor,) A
construção Ἐγένετο δὲ deixa claro que há uma pequena quebra na perícope. Assim como Zacarias
vivia de maneira justa diante do Senhor, agora ele está cumprindo seu sacerdócio diante de Deus
(ἔναντι τοῦ θεοῦ). A expressão aqui pode apontar para a maneira piedosa que Zacarias
desempenhava sua função sacerdotal, ou pode apontar para a presença de Deus no templo. É difícil
definir qual dessas possibilidades Lucas tem em mente. O serviço específico que Zacarias está
performando é a apresentação do incenso. Esse altar do incenso era o utensílio que ficava mais
próximo da arca da aliança (Hb 9.1-5). Ele era alimentado com incenso aceso duas vezes por dia, de
manhã e no final da tarde (Êx 30.1-10; 37.25-28; 40.27; 2Cr 13.11) pelos sacerdotes (1Cr 23.12-13) e
o incenso oferecido sobre ele era uma fórmula exclusiva elaborada pelo próprio Deus (Êx 30.34-38;
37.29). Era uma das práticas mais importantes da religiosidade de Israel (2Cr 2.4-6; 29.1-11; Is 1.13).
Foi durante essa atividade que Nadabe e Abiú morreram diante do Senhor (Lv 10.1-7) e que o rei
Uzias (também chamado de Azarias) foi atacado de lepra (2Cr 26.16-21). Outra vez que oferta de
incenso (neste caso, fora do templo) causou morte foi quando Corá, Datã e Abirão e duzentos e
cinquenta outros homens, confrontando a liderança de Moisés e Arão, ofereceram incenso e foram
destruídos pelo Senhor (Nm 16). O altar do incenso era especialmente importante no Dia da Expiação,
pois ele provia uma nuvem quando o sumo-sacerdote entrasse no Santo dos Santos e essa nuvem
iria proteger o sumo-sacerdote da morte (Lv 16.11-14). Ofertas de incenso continuam sendo um
desafio durante a história bíblica, pois um dos pecados mais comuns do povo era “apresentar incenso
nos altos”, ou seja, era uma forma de misturar a adoração a Yahweh com a adoração pagã em locais
que não aprovados pelo Senhor (várias vezes em 1 e 2 Reis e outros lugares) e apresentar incenso
para outros deuses (2Rs 18.4; 22.17; 2Cr 25.14; Jr 1.16; 7.9; 44.17). Diante de tudo isso, é
impressionante que Jesus tenha recebido incenso como oferta em Mateus 2.11! Também existe uma
ligação entre o incenso e a oração, ligação esta que vai se tornando mais explícita ao longo da
revelação de Deus (Sl 141.1-2; Ap 5.8; 8.3-4). Essa ligação entre o incenso e a oração aparece também
em nosso texto. No Talmude, no tratado Mishná Tamid 6.3, lê-se mais detalhes sobre o que acontecia
nesse momento: