You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Recenzii<br />
Câteva studii întregesc aria de preocupare a cercetătorilor despre<br />
viaţa şi activitatea lui Andrei Şaguna: Gabriel Gârdan, „Relaţiile dintre<br />
Andrei Şaguna şi Eugen Hacman în lumina corespondenţei” – având<br />
drept punct de plecare cele 19 scrisori schimbate între Şaguna şi Eugen<br />
Hacman, respectiv Consistoriul de la Cernăuţi (p. 165). Corespondenţa<br />
a debutat în martie 1849, finalizându-se la începutul epocii liberare, cu o<br />
ultimă scrisoare datată la 17 iulie 1861. Printre problemele vizate au fost<br />
cele privitoare la reînfiinţarea şi autonomia mitropoliei, preocupări educaţionale,<br />
tipografice, administrative etc.; apoi Radu Tascovici, „Preoţi<br />
ardeleni refugiaţi în fostul judeţ Muscel la anul 1848” – urmărind, după<br />
descrierea contextului general în care s-a desfăşurat Revoluţia de la 1848<br />
din Transilvania şi a persoanelor implicate, contribuţia şi rolul preoţilor<br />
„la apărarea Munţilor Apuseni împotriva oştilor maghiare şi secuieşti”(p.<br />
215), dar mai ales migraţia acestora, în special a celor din judeţele Târnava<br />
Mare şi Sibiu, în fostul judeţ Muscel. Unii dintre ei au fost<br />
încadraţi în parohiile vacante de aici, alţii s-au reîntors acasă după încheierea<br />
tuturor tulburărilor din Ardeal; Gabriel Basa, „Din legăturile<br />
lui Andrei Şaguna cu românii hunedoreni în lumina «Cronicii» preotului<br />
Nistor Socaciu din Biscaria” – cronică din care desprindem nu doar<br />
versificarea unora dintre circularele lui Şaguna (de pildă circulara cu nr.<br />
289 din 29 mai 1848), ci şi „eforturile speciale pe care Andrei Şaguna le realiza,<br />
pe toate planurile pentru a-i cârmui pe românii transilvăneni ...” (p.<br />
227); Sergiu Popescu, „Relaţiile mitropolitului Andrei Şaguna cu Sf. Ierarh<br />
Calinic de la Cernica, episcopul Râmnicului” – evidenţiată, mai<br />
ales, prin prisma corespondenţei pe care cei doi au purtat-o în perioada<br />
septembrie 1854-februarie 1857, pe teme vizând ortodoxia unor termeni<br />
şi concepte din tipăriturile sibiene ale lui Şaguna, reuşitele editoriale,<br />
schimbul de cărţi, sprijinul acordat pentru ridicarea catedralei din Sibiu.<br />
Tematica simpozionului naţional de la Oradea a fost întregită şi de<br />
studiile semnate de: Vasile Doru Fer, „Preocupări de teologie biblică în<br />
opera mitropolitului Andrei Şaguna” – prin care se reliefează dorinţa<br />
mitropolitului de vrednică pomenire ca „tot insul să se îndeletnicească în<br />
citirea Sfintei Scripturi şi a Sfinţilor Părinţi” (p. 262), motiv pentru care a<br />
început demersurile pentru tipărirea Bibliei, în care a folosit o limbă în<br />
concordanţă cu cea vorbită în popor (p. 268), tocmai pentru ca perceperea<br />
mesajului scripturistic să fie accesibilă tuturor păstoriţilor săi; Alin<br />
411