Lohanul nr. 20, decembrie 2011 - New Page 1

Drumul Crucii, Calea Durerii (Via Dolorosa) este drumul
parcurs de Domnul Iisus Hristos, sub povara crucii de la Fortăreaţa
Antonia, până la Golgota. Drumul se închee la Biserica Sfântului
Mormânt.
Să încercăm, în sinteză, să reconstituim cu ajutorul ,,Cărţii
Cărţilor‖ săptămâna patimilor lui Iisus.
Sosind în Ierusalim din Betania trecând peste Muntele
Măslinilor, Domnul Iisus este primit de oameni ca un rege. Iisus curăţă
templul de negustori. În fiecare zi El propovăduieşte în templu. Iisus îşi
petrece nopţile pe Muntele Măslinilor.
Iisus şi cei 12 apostoli (,,cei trimişi‖) se adună la masa de
Paşte, rămasă în memoria istoriei Bisericii Creştine drept Cina cea de
Taină, adică ultima cină pe care o ia Iisus împreună cu cei 12 Apostoli,
în joia dinaintea Paştilor, la Ierusalim.
După masa de Paşte, Iisus se întoarce la M. Măslinilor.
Apostolii i se alătură şi merg împreună în Grădina Ghetshimani, unde
Iuda îl trădează. Iisus este arestat. Grupul venit să-l aresteze îl duce pe
Iisus la marele-preot, arhiereul Anna.
A doua zi dimineaţa Iisus este dus în faţa Sinedriului,
tribunal suprem religios, şi al cărui şef era marele arhireu şi judecător
Caiafa, ginerele lui Anna, unde este judecat şi condamnat la moarte.
Însă liderii evrei nu aveau autoritatea să pronunţe sentinţa cu
moartea, într-un astfel de caz, motiv pentru care L-au trimis pe Iisus la
Pilat din Pont, guvernatorul roman al Iudeei (26-36 d.H.).
După evanghelistul Luca, Iisus i-a fost înfăţişat şi
tetrarhului Irod Antipa (4 î.H. - 39 d.Hr.), fiul lui Irod cel Mare (39
î.H.- 4d.H.), deoarece Domnul Iisus Hristos era din Galileea, deci sub
jurisdicţia lui Irod Antipa ,înainte ca reprezentantul Romei, Pilat, să-şi
spună ultimul cuvânt.
Fortăreaţa Antonia (Pretoriul) este locul unde a fost judecat
Iisus Hristos de către Pilat din Pont şi găsit nevinovat, dar mulţimea
cere să fie executat. Iisus este dus la Golgota (Dealul Craniului) pentru
răstignire, la vârsta de 33 de ani.
În concluzie, pentru creştini Domnul Iisus Hristos este o
persoană divino-umană, este fiul lui Dumnezeu şi s-a întrupat din
Fecioara Maria şi atrăit ca persoană istorică în timpul împăraţilor
romani Cezar Augustus Octavian (27 î.H.-14 d.H.) şi Tiberius (14-37
d.H.).
Drumul lui Iisus spre Golgota e marcat de 14 opriri. Primele
şase opriri de pe ,,Calea Crucii‖ se află în cartierul musulman din
vechea cetate. Următoarele trei sunt în faţa Bisericii Sfântului Mormânt
, iar celelalte în interiorul bisericii. Ultima e, fireşte, mormântul.
Istoria Bisericii Creştine a păstrat, cu sfinţenie, în memoria
ei, fiecare oprire pe ,,Drumul Durerii, ‖ aceste Sfinte Opriri fiind
onorate cu o serie de construcţii şi anume: Biserica Flagelării; Domul
Capelei; Arcada Ecce Homo (,,Iată omul‖); Biserica Maicii Noastre
Îndurerate , Poarta Judecăţii.
De aici se poate intra în Biserica Sfântului Mormânt. Alături
de faţada impunătoare a Bisericii Sfântului Mormânt se află o
clopotniţă masivă. La intrarea în Biserica Sfântului Mormânt se află o
Geografie
piatră lustruită din calcar roz, numită Piatra Ungerii. După tradiţie, aici
ar fi fost locul în care Iisus, după ca a fost dat jos de pe cruce, a fost
uns cu miruri şi a fost plâns de Maica Domnului (Ioan 19, 39-40).
De pe Muntele Măslinilor, din Grădina Ghetsimani la 40
de zile după Înviere s-a petrecut Înălţarea le Cer, locul Înălţării fiind
marcat, prin tradiţie de Capela Înălţării, în interior se află o stâncă
unde se poate vedea amprenta din piatră a unei tălpi omeneşti, ce se
presupune a fi amprenta piciorului lui Iisus (R.C. - o.c.).
Pe Muntele Măslinilor se mai află următoarele locuri sfinte:
Mănăstirea Tatăl Nostru, construită pe locul unde Iisus i-a învăţat pe
ucenici rugăciunea ,,Tatăl Nostru‖. Mai târziu rugăciunea a fost tradusă
şi transcrisă în 102 limbi, inclusiv româna.
Biserica Dominus Flevit aminteşte lamentarea lui Iisus în
faţa oraşului inconştient de destinul său. ....,,şi nu vor lăsa în tine piatră
pe piatră pentru că nu ai cunoscut vremea cercetării tale....‖ (Luca 19,
44).
În Grădina Ghetsimani se mai află următoarele biserici
deosebit de importante: Biserica Tuturor Naţiunilor cunoscută şi sub
numele de Biserica Agoniei, cu referire la noaptea pe care Domnul
Iisus Hristos a petrecut aici înainte de Sf. Patimi. În interior se află o
bucată mare de piatră pe care ar fi stat Iisus când s-a rugat, în noaptea
dinaintea Patimilor. Piatra este înconjurată de o coroană de spini din
fier forjat. Biserica este personalizată prin cele 12 calote care
sombolizează participarea a 12 ţări, la construcţia ei.
Biserica Mormântului Sf. Maria este cunoscută şi sub
numele de Biserica Înălţării Maicii Domnului. În interiorul bisericii
sunt păstrate mormintele părinţilor Maicii Domnului, Ana şi Ioachim şi
al lui Iosif.
Biserica Sf. Arhidiacon Ştefan se află la cca 100 m. de
,,Mormântul Maicii Domnului.‖ Aici a fost locul unde a fost lapidat,
omorât cu pietre Sf. Apostol Ştefan.
Ierusalimul vechi, Sfânta Cetate. De la Biserica Sf. Ştefan
se poate ajunge uşor la Sf. Cetate, Ierusalimul Vechi care spre
deosebire de Ierusalimul modern, adică Ierusalimul nou, este înconjurat
de ziduri groase de cca 3m şi înalte de 10-12 m care formează un
poligon neregulat cu o suprafaţă de 4 kmp.
Intrarea în Sf. Cetate se poate face prin orice latură, prin cele
şapte porţi de acces şi anume: în N se află Poarta lui Irod, Poarta
Damascului şi Poarta Nouă; în partea de V se găseşte Poarta Jaffa; în
partea de S sunt prezente Poarta Sionului şi Poarta Rabinilor care duc
spre ,,Zidul Plângerii,‖ iar la E Poarta Sf. Ştefan numită şi Poarta
Leilor sau Poarta Oilor care dau în ,,Grădina Ghetsimani.‖ Mai este şi
a opta poartă numită Poarta de Aur, care are deschidere direct în
curtea templului şi a ,,Cupolei Stâncii‖ Aceasta a fost zidită şi străjuită
de sute de morminte . După tradiţie, va fi deschisă la finele veacurilor,
când Domnul Iisus Hristos va intra pe aici, ca să judece lumea.
De la Biserica Sf. Ştefan până la zidul de E al cetăţii
Ierusalim sunt cca 300 m. Dincolo de zid se înalţă ,,Muntele Moria‖
numit şi ,,Muntele Templului,‖ pentru că pe înălţimile sale pe o
platformă artificială au fost construite cele două temple, ale lui
Solomon şi Irod cel Mare. Reamintim că, ultimul templu, a fost distrus
de legiunile împăratului roman Titus în anul 70 şi nu s-a mai rezidit
p. 71 Lohanul nr. 20, decembrie 2011