Bucovina_lit._ian-feb - Liviu Ioan Stoiciu
Bucovina_lit._ian-feb - Liviu Ioan Stoiciu
Bucovina_lit._ian-feb - Liviu Ioan Stoiciu
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
eminesc<strong>ian</strong>a<br />
50<br />
Muzica şi artele<br />
plastice în manuscrise<br />
eminesciene,<br />
opera <strong>lit</strong>erară<br />
şi proza po<strong>lit</strong>ică<br />
Dimitrie<br />
VATAMANIUC<br />
Cultura artistică a lui Eminescu este prezentată<br />
de cercetători cu precădere pe baza relatărilor<br />
contemporanilor şi a scrierilor <strong>lit</strong>erare şi în mai<br />
mică măsură a manuscriselor şi a publicisticii sale.<br />
T.V. Stefanelli ne informează asupra „Cântecelor<br />
sale de predilecţie”, iar I. Slavici insistă asupra<br />
prieteniei cu Epaminonda Bucevschi, pictorul<br />
bucovinean, cu care frecventează în anii studiilor la<br />
Viena „galeriile de tablouri” , expoziţiunile şi<br />
colecţiunile de tot felul". Din mărturiile altor colegi<br />
ai săi aflăm că asistă la concertele de la<br />
Musikverein şi la spectacolele de la Opera<br />
imperială cu Fidelio de Beethoven, pentru care<br />
avea o mare admiraţie.<br />
Preocupările lui Eminescu în legătură cu<br />
muzica sunt însă anterioare epocii studiilor<br />
universitare. Poetul însoţeşte înainte de 1869<br />
trupele teatrale şi asistă la spectacolele muzicale<br />
atât în Bucureşti,<br />
cât şi în alte oraşe. Familiarizarea<br />
cu muzica de scenă explică de ce introduce în<br />
Geniu pustiu, roman scris în perioada<br />
preuniversitară, un personaj, cântăreţ la violoncel<br />
în orchestra unui teatru, aminteşte de spectacolele<br />
de la Opera ital<strong>ian</strong>ă cu Hughenoţii de G.<br />
Meyerbeer şi de uvertura din Norma de V. Bellini.<br />
Să mai reţinem şi caracterizarea lui G. P. Palestrina,<br />
„maestro divin” al unor „cântece superbe”. Poetul<br />
recunoaşte, cum se desprinde dintr-o însemnare de<br />
mai târziu, că se îndepărtase de modul de-a privi<br />
spectacolele cu opere ca Somnambula de V.<br />
Bellini, pe care le frecventează în epoca<br />
preuniversitară.<br />
„Când vedeam în Somnambula - notează el în<br />
manuscrisul 2258, 173v - pe amant /ilizibil/ şi pe<br />
amanta sa în genunchi departe de el, deşi se ruga cu<br />
lacrimi, mă miram cum un om poate să refuze<br />
rugăciunile sau e-n stare să nu creadă asigurările<br />
unei femei atât de frumoase. Eu în locu-i aş fi căzut<br />
în braţe-i ş-aş fi uitat tot. Atunci. Azi nu mă mai<br />
mir".<br />
Contemporană cu Geniu pustiu ca elaborare<br />
este şi Contrapagină,<br />
destinată, după părerea<br />
noastră, să servească drept prefaţă romanului.<br />
Eminescu îl trece aici, alături de L. Burghardt „poet<br />
de geniu” şi pe Torquatto Tasso, „epic de geniu” , şi<br />
pe L. Schubert „compozitor de geniu” . Din familia<br />
de compozitori germani, Eminescu se opreşte la cel<br />
mai puţin cunoscut. Nu este o întâmplare. Louis<br />
Schubert (1828-1884) petrece o vreme la<br />
Petersburg şi Konigsberg, înainte de a se stabili<br />
definitiv în Germania. Dintre operele lui Schubert,<br />
Aus Sibirien (Konigsberg, 1856), Das<br />
Rosenmadchen (Konigsberg, 1860), Die<br />
Wahrsagerin (Dresda, 1864), Wer ist der Ebe<br />
(Dresda, 1865), poetului îi reţine atenţia cea dintâi<br />
întrucât îşi prezintă şi el unul din eroi „ în gheţurile<br />
siberiene”.<br />
Eminescu face o comparaţie, la care ne-am mai<br />
referit, între geniile ce se nasc în ştiinţă şi cele ce se<br />
nasc în <strong>lit</strong>eratură şi arte. Un Newton, un Galilei ori<br />
un Darwi n, notează Eminescu în manuscrisul 2255,<br />
256 se ivesc pe pământ o dată la o mie de ani; un<br />
Homer însă, un Shakespeare ori un Rafael, o dată la<br />
trei, patru mii de ani. Interesantă este şi observaţia<br />
sa din Manuscrisul 2290, 7, în care se referă la<br />
bogăţia spirituală a marilor creatori. Poetul<br />
observă, nu fără părere de rău, că şi aceştia nu<br />
transmit prin operele lor decât o mică parte din<br />
această bogăţie spirituală. „Ce respect trebuie să<br />
avem - scrie Eminescu - aşa dar înaintea bogăţiei<br />
spirituale a lui Michelangelo, Goethe, Beethoven<br />
ş.a., când ne gândim cât de însemnate sunt deja cele<br />
ce ei au dat la lumină, cari nu reprezintă decât<br />
necomplet tota<strong>lit</strong>atea spirituală a acelor oameni.”<br />
Compozitorul preferat al lui Eminescu este<br />
Beethoven, în a cărui muzică vede întruchipat<br />
destinul dramatic al omului în lupta pentru<br />
depăşirea mărginirii fiinţei sale şi crearea de valori<br />
spirituale. La cealaltă extremitate se situează<br />
Offenbach, expresie - pentru poet - a ignorării<br />
dramelor vieţii şi a superficia<strong>lit</strong>ăţii în materie<br />
de<br />
creaţie artistică.<br />
„Cele câteva sonate ale lui Beethoven - se<br />
întreabă Eminescu în manuscrisul 2255, 394 – nu<br />
dau ele mai mult decât toate operetele lui<br />
Offenbach la un loc //. Cărbune şi unul e cărbune<br />
şi altul. Dar unul x multiplicat în timpul de<br />
formaţiune şi cu energia pasiunii, diamant, cellalt<br />
cărbune de mesteacăn”.<br />
Eminescu exprimă opinii defavorabile<br />
compozitorului francez şi într-o altă însemnare din