a c t u a l i t a t e aRomâniaca marc\Mi-a[ dori ca bisericas` surfeze pe netRomânia literar\ nr. 26 / 4 iulie 20084SPIRITUL uman are, prin structura sa, nevoiade a în]elege tot ce se întâmpl\ în jurul nostru,are nevoie de sens [i de semnifica]ii. Petre}u]ea, pe care îl citez aproximativ, spunea c\dac\ Dumnezeu nu ar exista, pe planeta astanu ar putea tr\i decât geniile [i oligofrenii,adic\ acele creiere alc\tuite în mod diferit; pentru noito]i ceilal]i, nevoia de sens al existen]ei este o partefundamental\ a psihicului uman. Este foarte greu s\î]i tr\ie[ti existen]a cotidian\ plin\ de boli, efort [i e[ecuri[i s\ ai con[tiin]a faptului c\ toate aceste încerc\risunt inutile. Este greu s\ accep]i c\ oamenii se nascvenind de nic\ieri [i dup\ o via]\ mai lung\ sau maiscurt\, se îndreapt\ spre nic\ieri, mai ales în condi]iileîn care în jurul nostru , plecând de la alc\tuirea deosebitde complex\ a ochiului uman, pân\ la modul în carevegeta]ia moare [i rena[te ciclic, totul duce la ideea laconstruc]ie. Din punct de vedere al psihologului,ideea sensului existen]ei se concretizeaz\ în modul încare ne accept\m existen]a. Cum accept\m ceea ce seîntâmpl\ cu noi în decursul tuturor acelor întâmpl\ri pecare nu le putem controla, indiferent dac\ este vorba decoinciden]e fericite sau de acceptarea suferin]ei. Dece o mam\ c\reia îi moare copilul consider\ c\ Dumnezeunu ar mai exista? De ce un om refugiat în urma unuir\zboi cu care nu are nicio leg\tur\ nu mai crede înnimeni [i nimic? Pentru c\ toate aceste experien]edep\[esc capacitatea creierului uman de a procesainforma]ia ca fiind purt\toare de semnifica]ie [i sens.Suferin]a pare absurd\ [i prin aceasta de neeaceptat,pentru c\ vine în contradic]ie cu nevoia noastr\ desemnifica]ie a ceea ce ni se întâmpl\ [i cu nevoia noastr\de siguran]\. Din acest motiv, în toate crizele existen]ialemajore, apare într-o prim\ etap\ de cele mai multe orinegarea vehement\ a ideei de divinitate. Nu ideea deexisten]\ a lui Dumnezeu este contestat\, ci ideea c\Dumnezeu, despre care ni s-a spus înc\ <strong>din</strong> copil\riec\ este bun [i blând, las\ s\ se întâmple toate lucruriledramatice <strong>din</strong> via]a noastr\, un Dumnezeu care afugit de la locul faptei, un tat\ absent care nu are grij\de copiii lui. ~ntr-o etap\ ulterioar\, de obicei dup\trecerea primului [oc, nevoia noastr\ funciar\ de sensreîncepe s\ capete <strong>din</strong> nou teren [i construim în modactiv noi sensuri în ceea ce ni se întâmpl\, unul <strong>din</strong> celemai bune exemple fiind modul în care ne dorim comunicareacu cei disp\ru]i [i d\m leg\turii <strong>din</strong>tre noi [i ei noi valen]ede tipul „este acolo [i ne vegheaz\ pe to]i cei dragi deaici“, cel plecat devenind un tat\ iubitor pu]in maimic în grad decât Dumnezeu, dar cu puteri mari prinsimpl\ trecere <strong>din</strong>colo. Prin acest mecanism necesitateanoastr\ de securitate este satisf\cut\, ideea de întâmplareabsurd\ a mor]ii dispare [i se instaleaz\ noul sens, careface ca lucrurile s\ poat\ continua. În cazul celor carese declar\ atei sau liberi cugetatori, asist\m ori la uncomportament de evitare, în care persoana în cauz\suspend\ r\spunsul la anumite întreb\ri ori, în cazul celmai frecvent, vehemen]a se reduce la rejectarea ritualuluisocial religios sau al bisericii ca institu]ie. Din p\cate,în momentul de fa]\ biserica pare, <strong>din</strong> ni[te ra]iuni pecare pot s\ le în]eleg dar nu pot s\ le accept, a ignoracomplet faptul c\ trebuie s\ contribuie activ la construc]iacotidian\ a lui Dumnezeu în via]a noastr\, dac\ nu<strong>din</strong> motive institu]ionalizate care ]in de supravie]uireaei, m\car pentru simplul fapt c\ acceptarea ideii deDumnezeu înseamn\ pentru psihicul uman o resurs\,poate cea mai important\.La marketing, medicin` [i fotbalne pricepem to]i!CUVÂNTUL marketing, a devenit în Româniaun cuvânt atât de des vehiculat încât [i-apierdut în mare m\sur\ sensul [i con]inutul,situa]ie în care, de câte ori asist cu stoicismla discu]ii între neprofesioni[ti, hot\resc <strong>din</strong>start s\ tac.Ceea ce m-a scos totu[i <strong>din</strong> t\cerea mea pe tema astaa fost faptul c\ am fost implicat\ la o discu]ie pe temamarketingului cultural, discu]ie care s-a învârtit în jurulve[nicei dileme dac\ chirurgul-[ef trebuie s\ conduc\în acela[i timp spitalul sau pilotul de avion s\ pilotezedoar avionul sau s\ se ocupe [i de selec]ia firmelor decatering pentru zbor, respectiv ce trebuie s\ fac\ scriitorulromân pentru c\r]ile lui dup\ publicare.Procesul de marketare a unui produs, la nivelulminim de informare al manualului de liceu, are labaz\ mixul celor 5 P, ceea ce presupune s\ ai un Produs(Product) suficient de bun ca s\ poat\ fi marketat, la unPre] (Price) suficient de elastic încât s\ devin\ convenabilpentru cump\r\tor, distribuit pe o scar\ cât mai mare,ca s\ poat\ fi accesibil `n toate regiunile geografice(Placement), cu un buget de Promovare (Promotion)adecvat, de c\tre ni[te profesioni[ti (People) care s\se ocupe de proiect în mod coerent [i sus]inut.Îmi este foarte greu s\ cred c\ bietul scriitorromân ar putea s\ se ocupe de toate cele cinci segmenteale mixului, asta în utopica variant\ c\ ar fi con[tientc\ ele exist\. Problema este c\ dac\ lipse[te unul singur<strong>din</strong> cele cinci segmente, algoritmul de altfel extremde logic nu func]ioneaz\ [i produsul se g\se[te întrunno man’s land, unde se g\se[te de altfel [i marketingulcultural românesc.Dac\ marile case de editur\ ar avea suficient\for]\ financiar\ pentru a organiza turnee de promovarea c\r]ilor, conferin]e cu autorii lor pentru marele public[i interviuri de imagine, ceea ce se întâmpl\ sporadic,dac\ Ministerul Culturii [i-ar asuma în mod responsabilfaptul c\ România este într-un mare deficit debalan]\, importând masiv drepturi de autori [i exportândnesemnificativ, am putea discuta de o coeren]\ în ciclulde via]\ al c\r]ii române[ti ca produs. Cei care vândiaurturi, telefoane mobile [i produse financiare pot s\o fac\, poate încerc\m [i noi pentru c\ doar atunci cititoriiromâni vor ajunge s\ fac\ ce [tiu ei mai bine – s\ citeasc\[i scriitorii români ar putea s\ fac\ ce [tiu ei mai bine– s\ scrie!Un alt fel de luxDINTRE toate sinonimele care desemneaz\ înDEX cuvântul demnitate am preferat s\ m\opresc la expresia „care impune respect”, pentruc\ respectul face parte <strong>din</strong> recunoa[terea noastr\ca fiin]e umane. ~n România, femeia este prins\la ora actual\ între dou\ extreme, ilustrate pede o parte de exibi]ionismul corpurilor photoshopatperfecteexpuse pe toate tarabele [i pe de alt\ parte debisericile pline. Pozele colorate care „vând ziarul” auca efect secundar, con[tientizat sau nu, afi[area cumândrie a femeii ca obiect. Marea majoritate a românilorî[i cresc fetele cu mândria de a le expune, iar mareamajoritate a publica]iilor exploateaz\ asta.O serie întreag\de femei tinere, cu nume mai mult sau mai pu]in celebre,se ofer\ goale privirii a milioane de oameni, valorizându-sestrict prin acest lucru [i impunând un anumitmodel adolescentului român fie el b\iat sau fat\. În acestmod, se perpetueaz\ la nesfâr[it cultivarea frumuse]iifizice ca idee dominant\ de succes, uitând în primulrând de c\tre doritoarele în a se expune c\ frumuse]eafizic\ este cea mai perisabil\ form\ de putere, ea putândfi distrus\ în câteva ore de orice boal\ biologic\ sautraum\ psihic\. Nu sunt ipocrit\ [i cred în aceast\ form\de putere, problema este c\ trecerea anilor le las\ pecele obi[nuite s\ ob]in\ recunoa[tere social\, prinimaginea unui corp frumos, într-un vid de identitateumplut de confuzie, depresie [i compromisurimajore. Cealalt\ extrem\ este reprezentat\ de bisericileortodoxe pline de femeile proclamatului „cel maicre<strong>din</strong>cios popor <strong>din</strong> Europa”, care merg la biseric\ <strong>din</strong>fric\. Frica de a nu ]i se îmboln\vi copilul, frica de anu-]i pierde serviciul, frica de a nu te l\sa b\rbatul,dorin]e în[irate în teancuri-teancuri de acatiste l\satepe mese. În varianta româneasc\, cu fa]a acoperit\ degeam [i încadrat\ de bancnote împ\turite corect, MaicaDomnului î[i exercit\ la cerere, func]ia de protec]iesocial\. ~ntr-o biseric\ transformat\ de mizeria <strong>din</strong>spitale, de s\r\cia <strong>din</strong> [coli [i de umilin]ele zilnice întrunghi[eu, Maica Domnului – f\c\toare-de-minuni– toto femeie – rezolv\ lucruri. Eu citesc revistele de paparazzi[i <strong>din</strong> când în când mi le [i cump\r cu umilin]a scriitoruluicople[it de „via]a care dep\[e[te literatura” [i care seuit\ cu drag la Monica [i Irinel Columbeanu dorindu-mis\ fi inventat eu cuplul acesta într-o proz\. Voi continuas\ citesc reviste de paparazzi [i dac\ tot tr\im într-ovreme în care normalitatea, firescul [i echilibrul aunevoie de o pledoarie în sine, îmi doresc s\ apar\ într-ozi o revist\ de paparazzi plin\ de al]i reprezentan]i ailuxului, cei care î[i permit luxul de a fi demni, a[acum este cuvântul pronun]at în limba român\:DEMN adj. 1. vrednic de..., care impune respect, destoinic,capabil, corect.Anca MIZUMSCHI
Dac\ a[ fi în postura de angajator, mi-a[întreba interlocutorii în special despree[ecuri. Mi se par în toate privin]ele maidemne de interes.a c t u a l i t a t e aÎN VIA}A profesional\ a fiec\ruia <strong>din</strong>tre noi seafl\ destule „ziduri p\r\site [i neispr\vite” pestecare d\m, în genere, când c\ut\m, asemenealui Manole, locul potrivit pentru o construc]ienou\. Întrucât via]a mea nu face excep]ie, levoi recapitula aici pe cele mai importante.Primul domeniu în care am e[uat a fost criticaliterar\. Sim]ul meu critic s-a format [apte ani la rând,în cenaclul de mar]i, Junimea, condus de Ov. S.Crohm\lniceanu. Dup\ partea destinat\ lecturii aîntâlnirilor noastre s\pt\mânale, urmau discu]iile.Încetul cu încetul s-a creat obi[nuin]a ca începutuls\-l fac eu [i s\ lansez cea <strong>din</strong>tâi p\rere. Trebuia,vrând-nevrând, s\ am reac]ii rapide [i eficiente, s\fiu atent\, s\ încerc s\ în]eleg [i, mai ales, s\ daujudecata de valoare, f\r\ ajutorul unor opinii preexistente.Era riscant: cei care au experien]a cenaclurilor[tiu c\ adesea prima opinie are mari [anse s\ fier\sturnat\, c\ vorbitorul se poate face de ru[ine, prinneaten]ie, prin superficialitate sau prin inadecvare.Cei mai pruden]i a[teptau m\car dou\-trei p\reriînainte s\ vorbeasc\. Criticul Florin Manolescu,prezent la unele întâlniri de mar]i, mi-a spus la unmoment dat c\ a[ fi potrivit\ pentru cronica deîntâmpinare. Îmi amintesc c\ m-am mirat, pentruc\ pe vremea aceea m\ credeam poet\, dar, cum înstuden]ie asemenea aprecieri f\cute în treac\t, au unefect imprevizibil, m-am sim]it flatat\ [i nu mi-atrebuit mult s\ cred c\ lucrurile stau întocmai. Astfelc\ atunci când, dup\ 1990, am început s\ scriu recenziiîn revista Contrapunct, nu m-am întrebat dac\ suntîn rol, iar în 1993, când dl. Nicolae Manolescu,directorul revistei România literar\, mi-a oferitcronica, eram deja, îmi închipuiam eu, un critic format.Mi-au trebuit înc\ trei ani de scris s\pt\mânalla revista pe care o pre]uiam cel mai mult ca s\-midau seama c\ a [ti dac\ o carte e bun\ sau rea euna, iar a o spune cum trebuie – concis, tran[ant, darnu „de sus”, curajos, dar nu violent – e cu totul altceva.Dup\ ace[ti trei ani, dup\ circa 150 de cronici, mi-adevenit clar c\ nu m\ simt bine în pielea unui criticde întâmpinare. Îmi lipsea cu totul darul de a spunec\ o carte e proast\. Când ceea ce citeam era jalnic,preferam s\ renun] la cronic\, iar dac\ totu[i scriam,o f\ceam cu m\nu[i. Probabil c\ în trei ani se potnum\ra pe degetele de la o mân\ c\r]ile pe care leam„f\cut praf” (eu îmi amintesc de dou\). Exerci]iulde putere îmi era str\in. A[adar m\ dovedeam a fi,în scris, numai jum\tate de critic, jum\tatea careg\se[te calit\]i. Defectele le ]ineam pentru mine [ipoate ar fi trebuit s\ ]in, ca Sainte-Beuve, o cronic\secret\ a „otr\vurilor mele”. M-am hot\rât într-o zis\ m\ retrag, în ciuda încuraj\rilor de pe margine,[i, îndr\znesc s\ spun, bine am f\cut.Debutul în publicistic\, tot la revista Contrapunct(unde am scris între 1990 [i 1992) reprezint\ o amintireluminoas\. Era prima dat\ când puteam s\ scriu exactce gândeam, f\r\ cenzur\, s\ public [i s\ participastfel la via]a cet\]ii. Mi-am rev\zut de aceea cuinteres articolele. Ast\zi, cu pu]ine excep]ii, m\ facs\ ro[esc de ru[ine: alt e[ec. Exist\, fire[te, o explica]ie:format\ la [coala estetismului pur, într-o vreme încare presa oficial\ era într-un limbaj de lemnc\ruia trebuia s\ i te opui, în care accesul la revisteleinterbelice era interzis sau se ob]inea cu mare greutate,îmi lipsea pur [i simplu tonul potrivit, acel tonliber în care au crescut tinerii publici[ti de azi. M\compl\ceam, în schimb, în nenum\rate jocuri textualiste,aveam o ciudat\ predilec]ie pentru paranteze [iocoli[uri, despicam firul de p\r în patru f\r\ s\ m\gândesc la cititor. Ideile bune [i formul\rile bune,câte erau, se pierdeau astfel în peisaj. Aveam preamulte de spus [i nu [tiam s\ selectez. Coaja ludic\ascundea miezul. Cu câteva excep]ii, nu-mi placemai deloc cum scriam atunci [i m\ bucur, m\car,c\ n-am încremenit stilistic acolo.E[ecuriprofesionaleE{ECUL cel mai surprinz\tor pentru minea fost cel poetic. Cum am spus, m\ credeamn\scut\ pentru poezie, scriam poeme de la8 ani. Prin clasa a IX-a izbutisem o glos\,publicat\ cu versuri cenzurate [i ecouîmbucur\tor, în revista liceului. Cenzurase datora unor formul\ri prea pesimiste. Primul meuvolum, alc\tuit înainte de anul schimb\rii, a ap\rutîn ianuarie 1991 (de[i pe carte scrie 1990). Amvrut s\ cred c\ lipsa de interes fa]\ de debutul meuse datoreaz\ istoriei, care era atât de departe de poezieîn acele luni tulburi, pasionale, mustind de noutate.Dup\ un timp mi-am dat seama c\, vorba luiPreda, poezia mea nu f\cea „gaur\ în cer”. Dragosteafa]\ de poezie nu însemna neap\rat c\ sunt poet\.Am renun]at s\ fiu, f\r\ drame. Ast\zi îi simt aproapeatât pe critici, cât [i pe poe]i, dar le mai încalc teritoriiledoar ocazional, în situa]ii excep]ionale. O cronic\atunci când o carte mare îmi d\ ghes, un poem la10 ani, când o tr\ire mare m\ plaseaz\ iar înmiezul poetic al existen]ei.În ce prive[te examenele, pân\ [i aici am reu[itun e[ec, dac\ mi se permite formularea. M\ ispiteade mult ideea intertextualit\]ii practicat\ la ColegiulNoua Europ\. A[a c\, invitat\ s\-mi depun proiectulpentru o burs\, am f\cut-o f\r\ s\ stau pe gânduri.{i, mai ales, f\r\ s\ m\ interesez ce înseamn\ unasemenea demers pe care îl abordam pentru primaoar\. Am fost respins\, pe bun\ dreptate. Cu ochiide acum, îmi dau seama c\ nici eu nu mi-a[ fi datburs\ pentru ceea ce propuneam în foile acelea, dealtfel destul de muncite. În anul urm\tor am revenit,de data asta cu un lucru care s\ nu dea nim\nuisentimentul c\ arunc\ banii, [i am trecut examenul.M-AM MIRAT întotdeauna c\ în CV-urinu exist\ [i o rubric\ de e[ecuri. E ca [icum pe firul vie]ii profesionale succeseles-ar în[ira ca perlele, netulburate denici o gre[eal\. N-am avut ocazia s\ participla vreun interviu de angajare (nici m\carîn calitate de candidat), dar, dac\ a[ fi în postura deangajator, mi-a[ întreba interlocutorii în special despree[ecuri. Mi se par în toate privin]ele mai demne deinteres.Dac\ neizbânzile pe care le-am amintit aicisunt, cum spuneam, „cele mai importante” este<strong>din</strong> cauz\ c\ am profitat de pe urma lor, uneori maimult decât a[ fi putut s-o fac de pe urma unui rezultatbun. N-ai cum s\ prevezi, în via]\, în ce fel seîntorc lucrurile, în ce m\sur\ te opre[te <strong>din</strong> mers ovictorie sau cum te ajut\ o înfrângere. Dragostea meapentru poezie [i-a g\sit, pân\ la urm\, calea ceadreapt\, [i anume în traducerea de poeme. De[i rolule mult mai modest, mi-l asum cu tot orgoliul. Dac\a[ fi avut un timbru propriu mai puternic, n-a[ fi pututrenun]a la el, în actul empatic, de sacrificiu, al traducerii.Iar antologia de poeme de dragoste De ce te iubesc.Pardoxurile iubirii în poezia lumii (Humanitas, 2006)e tot o form\ de a m\ bucura de poezie f\r\ s\ dorescroluri principale în teritoriul ei. De pe urma e[eculuiunui proiect neviabil la NEC (ar fi r\mas probabilo simpl\ „contribu]ie” în anuar) a ie[it, în anul urm\tor,edi]ia critic\ a C\l\torului heruvimic de AngelusSilesius. Este, f\r\ doar [i poate, cea mai dificil\traducere pe care am f\cut-o vreodat\, mai ales <strong>din</strong>cauza p\r]ii ei filozofice. În fine, dac\ <strong>din</strong> carieramea de critic literar n-a ie[it nimic, în schimb exerci]iulcritic s-a întors c\tre tot ceea ce scriu. Jum\tateanecru]\toare pe care refuzam s-o las s\ vorbeasc\în cronici e foarte activ\ când m\ cite[te pe mine.În plus, nu sup\r\ pe nimeni.Îns\ câ[tigul e[ecurilor e cu mult mai mare:]ine de alegerea drumului în literatur\. Succesul încritic\ sau în poezie m-ar fi ]inut artificial pe orbitecare nu erau ale mele. Pân\ la urm\, poate prea târziu,tot ar fi trebuit s\ constat c\ m\ aflu pe un drum gre[it.M\n\stirile vie]ii nu se fac <strong>din</strong>tr-o dat\. Cl\de[tiziua, iar noaptea – intervalul metamorfozelor primejdioase– tot ce-ai cl\dit se d\râm\. Depinde ce faci cu „zidulneispr\vit” <strong>din</strong> profesia ta, atunci când o iei de lacap\t. Cu siguran]\ c\ resturile lui pot fi de folos lao nou\ cl\dire. •Prelucr\ri fotografice de Ioana Pârvulescu5România literar\ nr. 26 / 4 iulie 2008