iunie 2008 - Dacia.org

DACIA magazin58nr. 53, iunie 2008Prea puþin importantã pentru epicul bãtãlieide la Tapae, scena a fost creatã special pentrua spune peste milenii cã Dragonul Dacicdesemneazã prin hieroglifa Numelui Sãu, adicãaltfel decât prin reprezentare antropomorfã, unDumnezeu transcendental, aflat din punct devedere teologic mai presus de întruchipãrileidolatre.Dintre cele câteva cãi care permit aflareaNumelui Sãu redat prin hieroglifa de tipfonogramã, vom recurge de aceastã datã laanalogia cu o banala reclamã apãruta recentîntr-un ziar central, tocmai fiindcã a fost creatape mãsura puterii de înþelegere a omului derând (vezi fig.5), reclamã în care rebusul uneicãmile cu pene desemneazã persoana numitãCamelia Panã.Ceea ce conferã certitudine faptului cã celedouã fonograme au fost realizate urmând unaºi aceeaºi logicã graficã este ºi constatarea cãvarianta cãmilei cu aripi este aidoma lupului cuaripi de pe drapelul unitãþii galeze, ca altã variantã a Dragonului Dacic înscrisã în tratatul lui Whitney Smith (vezi fig.6 ºi 7).Dacã ne vom imagina doar capul cãmilei cu cele câteva pene, vom constata cã el se aseamãnã cu rebusulDragonului Dacic alcãtuit dintr-un cap de lup cu altecâteva pene, ceea ce ne permite sã afirmãm cã Numelelui Dumnezeu ilustrat de stindardul dacic aflat, de aceastãdatã pe Columnã faþã în faþã cu icoana lui ZeusFig.5 este Volco-Black. Capul de de lup sugereazã,în mod evident, cuvântul Volco, asemenea cuvântuluirusesc âîëê = lupul, iar imaginea segmentului cu peneface aluzie la corbul prezent în mitologie, în folclor, darºi în scrieri religioase ca simbol pentru culoarea neagrã,care sugereazã în acest fel cuvântul Blac ca ºi cuvântulenglezesc black = negru, din vremea când era doar osingurã limbã.Extrem de importantã este semnificaþia teologicã aacestei scene care spune peste milenii întregii omeniri,cu autoritatea imperialã a Columnei lui Traian, cãfig 6Dragonului Dacic sub semnul cãruia s-a fãcut istoria lumii din Persiapânã în Anglia timp de peste 2005 de ani. De aici ºi definiþia pentrudacologie ca ºtiinþã a edificãrii lumii civilizate prin sacru în numelerevelaþiei primordiale dacice, aºa dupã cum am arãtat anterior îneseurile intitulate „Dragonul ºi falera”, „Vârful Peleaga”, „Un simbolpentru unitatea funciarã a Europei” sau „Românii în cãrþile sacreale omenirii”.În încheiere se cuvine sã mai consemnãm cã ºi la apogeulperioadei sale imperiale Roma Lupoaicei de pe Capitoliu, care înepoca arhaicã sãrbãtorea Lupercalia la 15 februarie, a reafirmat princapul de lup alãturat lui Zeus pe Columnã faptul cã centrul religiosal lumii era tot în Dacia Ardeleanã, acolo unde a existat necontestat,ºi ca atare continuã sã existe, Axis mundi.Dragonul Dacic este semnul lui Dumnezeu. Acest mesajal Columnei dezleagã, astfel, taina imensei puteri afig 7