Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Dessutom med en stor risk som i värsta fall kunnat kosta<br />
landstingen uppåt 700 miljoner kronor.<br />
”Ska ett bolag, som ägs av det offentliga, tillåtas att ägna<br />
sig åt avancerad skatteplanering? Svaret … borde vara ett<br />
rungande nej.” skrev en ledarskribent i tidningen Norran.<br />
Det saknas inte upprörda debatt- och blogginlägg om<br />
just Transitio-affären. Det förvånar inte Katarina Nordblom,<br />
nationalekonom på Handelshögskolan i Göteborg<br />
som forskat om skatter och skattemoral.<br />
– Allmänheten tittar framförallt på hur offentlig sektor<br />
beter sig i skattefrågor. De förvaltar ju skattemedel man<br />
betalar. Skattemoralen blir högre om man har högt förtroende<br />
för politiken. Och tvärtom. Ser man att kommuner<br />
skatteplanerar, varför ska då inte allmänheten göra det,<br />
frågar hon retoriskt.<br />
Det är kortsiktigt tänkande att minimera den egna skattebetalningen.<br />
Påvekan på den allmänna skattemoralen ska<br />
inte underskattas, anser hon.<br />
– I slutändan kan skatteplaneringen orsaka större kostnader<br />
i uteblivna skatteintäkter än den kortsiktiga besparingen,<br />
säger hon.<br />
HUR SER DET då ut med den allmänna skattemoralen?<br />
Ja, oväntat bra, faktiskt. I en studie från Skatteverkets<br />
som publicerades förra våren hade andelen som tar avstånd<br />
från skattefusk ökat från 51 till 74 procent mellan<br />
2006 och 2012.<br />
Orsaken hittade Skatteverket ibland annat ett bättre<br />
fungerade skattessystem, ROT- och RUT -avdrag samt den<br />
obehagliga upptäckten av vad svag skattemoral ställt till<br />
med i Grekland, exemeplvis.<br />
Hur ser då toleransen ut för skatteplanerande politiker?<br />
Ja, för enskilda politiker är toleransen noll vad gäller<br />
avancerad skatteplanering för egen vinning, även om den<br />
är laglig. Det fi ck exempelvis justitieminister Over Rainer<br />
uppleva när han i mitten av 1980-talet tvingades avgå från<br />
posten efter avancerad privat skatteplanering.<br />
Om skatteplaneringen däremot<br />
begås kollektivt, under<br />
mottot att vi<br />
gör något gott<br />
för den egna<br />
kommunen, är inställningen inte lika självklar. För en tid<br />
sedan kunde Uppdra g Granskning avslöja att Leksands<br />
kommun, i samband med att man bildade ett campingbolag,<br />
sålt en bit trottoarkant till bolaget för att undvika den<br />
statliga stämpels katten**. Manövern gynnade både kommunen<br />
och ishockeylaget Leksands IF som senare köpte<br />
campingbolaget.<br />
– Det är ju politikerna som sätter spelreglerna för skattesystemet<br />
och verkar för att få acceptans för det. Då ska<br />
man väl påverka det lokala näringslivet i positiv riktning,<br />
inte leta upp luckorna. Det är viktigt i tider när offentligt<br />
och privat verksamhet allt mer vävs in i varandra, säger<br />
Katarin a Nordblom.<br />
SEDAN HAR VI tjänstemännen och deras ansvar i skattefrågor.<br />
Ekonomer kan ofta stödja sig på etiska regler<br />
när ekonomi och etik kommer i konfl ikt (KEF har egna<br />
etiska regler). I en studie över kommunala chefers etiska<br />
dilemman gjordes 22 djupintervjuer, varav 12 var ekonomichefer*.<br />
Nio av intervjupersonerna hade stött på fall av<br />
aktiv skatteplanering i den egna kommunen, men såg inget<br />
anstötligt i det så länge skatteplaneringen var laglig.<br />
Den inställningen är inte obekant för Tomas Brytting,<br />
etikforskare och ekonom vid Ersta Sköndals högskola.<br />
– Ekonomer ser skatt som en kostnad. Och kostnader<br />
vill man minimera. Men, skatt är inte en avdragsgill kostnad.<br />
Jobbar man exempelvis i ett bolag är skatt en del av<br />
vinsten. Har man gjort en vinst tillfaller en del av vinsten<br />
samhället.<br />
Ekonomer och etiska kunskaper är inte någon självklar<br />
kombination. Trots att kunskap om etik är ett krav för att<br />
få examinera civilekonomer är det bara två utbildare som<br />
ger obligatoriska kurser i etik. Svagt, tycker Tomas Brytting:<br />
– Helt utan eller med enbart med frivilliga etikkurser<br />
saknar man ett underlag för kunskapsutveckling och får<br />
svårt att anställa duktiga lärare. Hur ska man då få studenterna<br />
intresserade av ämnet?<br />
Etisk kompetens är inte heller given i ett företags eller en<br />
kommuns ledningsgrupp på samma sätt som juridisk eller<br />
fi nansiell. Etiken hänger lite vid sidan om och kopplas in<br />
när varumärket eller förtroende behöver vårdas, anser han.<br />
– Det blir en konstig etik när en företags- eller kommunledning<br />
i första hand bryr sig om vad andra tycker. I stället<br />
bör man ställa frågan: Vilka grupper påverkar vi och hur?<br />
Vad kan vi göra för att åstadkomma en positiv påverkan?<br />
Då blir det naturligt att solidariskt ställa upp för regelverket,<br />
i stället för att var och en försöker hitta ett eget kryphål.<br />
*Studien är publicerad i artikelform i Kommunal ekonomi och politik,<br />
nr 4 200 med titeln Kommunalekonomers etiska problem och<br />
sätt att lösa dem. Författare är Sten Jönsson och Stefan Tengblad.<br />
** I samband med att kommunen bestämmer sig för att sälja campingen<br />
bildar man ett bolag, till vilken kommunen säljer en liten fastighet,<br />
”trottoarkanten”. Därefter fastighetsregleras hela campingområdet,<br />
som förvärvats genom ett separat köpeavtal, till den fastigheten som<br />
bolaget sedan tidigare är ägare till. Stämpelskatten bestäms utifrån<br />
köpesumman på ursprungsfastigheten, i det här fallet en krona.<br />
PÅ GRÄNSEN. Var går gränsen<br />
för det acceptabla när det gäller<br />
kommunsektorns skatteplanering?<br />
FINANS<br />
ANSVAR. På<br />
KOMMEK 2012<br />
slog fi nansmarknadsminister<br />
Peter<br />
Norman ett slag<br />
för skattemoralen:<br />
”Det är självklart<br />
så att vi inom kommun,<br />
landsting och<br />
stat har ett särskilt<br />
ansvar för att<br />
upprätthålla god<br />
moral och etik på<br />
skatteområdet.”<br />
Kommunal Ekonomi #2 2013 11