ageraguiden - Förbundet Vi Unga

Ord utan tillägg visar normen
4. Teori (a. Normer och makt) 4. Teori (a. Normer och makt)
lar som finns på marknaden eller vem som kan ta till sig viss
information. Normen i vårt samhälle är en gående, seende
och hörande människa. Det finns alltså normer för hur våra
kroppar förväntas fungera.
Det finns också många normer i Sverige som är kopplade
till kristendomen. Det betyder inte att troende kristna har en
överordnad position i samhället, utan snarare att samhälle
och kultur i Sverige är starkt påverkade av en kristen tradition.
Till exempel syns det genom att de helgdagar vi har i
Sverige är tätt kopplade till kristendomen. Den kulturkristna
normen kan till exempel medföra att möten läggs på dagar
som är högtider för andra religioner än kristendomen, eller
att organisationer missar att tillrättalägga arrangemang
för att till exempel skapa ett bönerum och lägga in pauser
i schemat.
Normer kan se olika ut och förändras över tid. De är
inte likadana överallt och förändras beroende på sammanhanget.
Till exempel var smink, peruk och högklackade skor
manliga attribut under 1700-talet, vilket skiljer sig en del från
dagens normer för vad som är en manlig man. Normer är
också beroende av plats och sammanhang. I Sverige ser vi till
exempel att normer kan ta sig olika uttryck i olika samhällsklasser,
åldersgrupper eller mellan olika politiska intresseorganisationer.
Det som ses som norm behöver inte förklaras, men det som avviker
från normen ges ofta ett förklarande tillägg.
Här är några exempel:
Fotboll – damfotboll
Läkaren – den turkiska läkaren
Idrottaren – den funktionshindrade idrottaren
Paret – det lesbiska paret
Chefen – den kvinnliga chefen
Vi behöver alltså inte säga ”mansfotboll”, ”den svenska läkaren”,
”den icke- funktionshindrade idrottaren”, ”det heterosexuella paret”
eller ”den manliga chefen”, eftersom det är normen och det
är underförstått vad vi menar.
Hur skapas och återskapas
normer ?
20 21
”Är det en pojke eller en flicka ?” är ofta den första frågan en nybliven
förälder möts av. Detta visar hur viktigt det är för människor
att veta vilket kön någon tillhör. Det påverkar hur vi
förhåller oss till det nyfödda barnet. Från och med att vi föds
möts vi av normer kring att vara pojke eller flicka. Pojkar förväntas
vara hårda, dominerande, tuffa och krävande. Flickor
förväntas vara söta, artiga, passiva, medvetna om sitt utseende
och medgörliga. Dessa förväntningar påverkar både
barn och vuxna genom hela livet.
Vårt beteende som individer påverkas av hur andra
människor bedömer oss. Om andra uppskattar vårt beteende
känner vi stolthet och om vårt beteende ogillas känner
vi skam. Detta gör att vi anpassar vårt beteende efter hur vi
blir bedömda och bemötta. Hur vi blir bedömda av andra har
mycket att göra med vad som anses vara ”normalt” beteende
i den grupp vi tillhör. Normer skapas och upprätthålls genom
att beteenden som följer normen uppmuntras medan beteenden
som bryter mot normen bestraffas.
En människa som bryter mot normen kan alltså bli bestraffad
för det, och därigenom förstå att hen brutit mot
någon oskriven regel. För den som lever innanför normen
däremot kan det vara svårt att ens märka vilka normer som
finns. En människa som håller sig inom normen för hur en
människokropp förväntas fungera har svårare att märka att
en byggnad är anpassad efter en viss funktionalitet, medan
en person med nedsatt syn dagligen märker hur hen avviker
från normen, eftersom samhället är anpassat efter människor
som är seende.
Det är tydligt att vi i vår vardag ständigt tvingas in i kategorier.
Till exempel blir detta tydligt i diskussionen om vilka
namn människor ska få ha. Vi kan fråga oss varför det är så
viktigt att skilja på manliga och kvinnliga namn ? Ett annat
exempel som synliggör hur vi kategoriseras in i två kön är
uppdelningen i toaletter för män och toaletter för kvinnor.
En del av oss vill, kan eller har inte lust att dela in sig i det ena
eller det andra könet, men tyvärr tvingar normerna oss ofta
att välja en av kategorierna.
Många normer bygger på världsuppfattningen att allting
är uppbyggt av och kategoriserat enligt motsatspar. Till