Unikum august 2020

Men hva skjer egentlig med deg, når alt du får
av informasjon er tilpasset nettopp deg? Hva
skjer med vår kritiske tankegang når vi kun
får en tilflyt av informasjon som vi sympatiserer
oss med? Har vi ikke alltid lært at det er to
sider av en sak, at man må kunne sette seg i
motpartens sko, eller se ting fra flere perspektiv.
Hvor lett er imidlertid det, når de sosiale
mediene er bygget på algoritmer som kun har
som mål å fôre deg med mer av det samme,
mer som samsvarer med dine interesser, forbilder,
meninger osv? Men ikke bare ønsker
sosiale medier å fôre deg med mer av det samme,
for du kommer til et punkt hvor du har
sett nok kattevideoer. For at du ikke skal miste
interessen din, så skal algoritmen sørge for å
utvikle smaken din, gi deg påfyll av nye, men
tilsvarende, interesser, meninger og forbilder.
formasjon som tilsier at vi burde endret vår
oppfatning. Heldigvis er dette noe vi kan bli
oppmerksom på, og derfor omstille oss selv
til å være mer kritisk til den informasjonen
vi inntar. Vi kan derfor være litt mer kritisk
til de nyhetene vi leser. Men hva med sosiale
medier og informasjonen vi får herfra, trenger
vi å være like kritisk til kattevideoene på
YouTube?
For hvordan er egentlig forholdet vårt til sosiale
medier. Vi velger jo hva vi liker, hvem
vi subscriber til, hvilke venner vi har, hvilke
sider vi følger, hva vi selv deler og hva andre
deler. Er det innhold vi finner støtende, kan
vi velge å se mindre av det. Det virker rett
og slett som om vi kan skreddersy de sosiale
mediene til oss selv, gjøre de personlige –
som det å sette sammen en portefølje av bilder
på Instagram akkurat som vi vil. For det
er nettopp det, graden av personlighet, følelsen
av selvbestemmelsesrett og valgfriheten.
Man påvirkes naturligvis av sine forbilder.
Man ser jo tross alt opp til dem og ønsker å bli
som dem. Om ikke som dem, i hvert fall noe
tilsvarende. Imidlertid har kanskje forbildene
våre noen meninger som er ekstreme. Kanskje
er ikke meningene en gang ekstreme, men
veldig politisk vridd mot et av ytterpunktene.
Hvis man følger denne personen lenge, tillegger
seg noen av de samme holdningene og meningene.
Men som med kattevideoer, så blir
man kanskje lei av å følge den samme personen
over en lang tid. Derfor har YouTube foreslått
en rekke andre videoer med lignende
personer. Men denne gangen er meningene
enda mer politisk vridd, enda mer ekstreme.
Vi påvirkes av informasjonen vi inntar, og når
denne informasjonen er mer ekstrem, unyansert
og ensporet, så oppfatter vi informasjonen
som gjeldende. Vi havner dypere og dypere
inn i det, og før eller senere er vi radikalisert.
Selv tenker du kanskje at det aldri vil skje med
deg. Du kan ikke bli radikalisert over YouTube.
Men hvor lett er det å være vitne til sin egen
radikalisering? Har sosiale medier endret
noen av holdningene dine? Dette skjer ikke
over natten, men gradvis over lengre tid. Dette
er algoritmer som lagrer enorme mengder informasjon
om våre preferanser, og de er mer
klar over dem enn hva vi selv er. Du trenger
ikke nødvendigvis å være radikalisert for å
være et offer for dette.
AUGUST 2020 UNIKUM NR 6 25