18.Sayı - Hacibektaslilar

SERÇESME
BÝLÝMLE GÝDÝLMEYEN YOLUN SONU KARANLIKTIR
¸
MÝLLÝYETÇÝ MÝTLER ÝLE ÜMMETÇÝ GERÝCÝLÝKTEN BÝRÝNÝ TERCÝH ETMEK ZORUNDA DEÐÝLÝZ
Gericiliðin Alternatifi Var mý?
Esen Uslu
Alevi-Bektaþi örgütlerinin genel kurullarýný toplarken, örgütlerin
dikkatleri içe dönmüþken ülkemizde önemli geliþmeler
yaþandý. Bunlarýn baþýnda Þemdinli olaylarý yer aldý.
Devlet güçlerinin, devlete yardýmcý olmaya gönüllü olmuþ
ya da parayla tutulmuþ gayrý resmi güçleri nasýl kullandýðý
bir kez daha gözler önüne serildi.
Devlet alýþýlmýþ refleksini gösterdi. Halkýn tutup, güvenlik güçlerine
temsil ettiði zanlýlar korundu. Olayýn üstünü örtme, unutturma ve çarpýtma
çabalarý baþladý. Yakalananlarýn telefonla Mehmet Aðar’ý aradýðý ve
olayýn duyulmasý üzerine Kara Kuvvetleri Komutaný’nýn yakalananlardan
birini “iyi çocuk” olarak tanýdýðýný belirttiði basýna yansýtýldý.
AKP hükümeti de yöreye bir Meclis Komisyonu yollanarak soruþturma
baþlattý. Sonra bu soruþturmanýn verilerini de kullanan Van Savcýlýðý
bir Þemdinli Ýddianamesi’ni hazýrladý. Ýddianame ile Kara Kuvvetleri
Komutaný için Genelkurmay Baþkanlýðý’na suç duyurusunda bulunuldu.
Eski Deniz Kuvvetleri Komutaný’nýn yolsuzluk davasýndan hüküm
giymesinin ardýndan gelen bu olay “cihet-i askeriye”nin sivil yardakçýlarýna
aþýrý geldi. “Ordu ve adalet bir tanedir, aman yýpratmayalým”dan
baþlayarak, hükümeti orduya karþý sivil darbe yapmakla suçlamaya dek
varan sözde gericilik karþýtý bir söylem baþlatýldý.
Bu devletçi-milliyetçi söyleme, kendini “solcu” göstermeye çalýþan
milliyetçi-ýrkçýlar sahip çýktý. Kürt ve Ermeni düþmanlýðý ile karýþýk AB-
ABD karþýtý bu sahte sol görüþ anti-emperyalist olduðunu öne sürmektedir.
Siyasi Ýslam karþýtý olarak laiklik savunucusu kisvesine bürünmektedir.
Bu milliyetçi, ýrkçý ve saldýrgan karma söylem giderek eylemlilik de
kazanmakta. Ermeni ve Kürt sorunlarý üzerine yapýlan konferanslarýn
kapýlarýnda bu söylemin nasýl bir eyleme dönüþtüðü görüldü.
Çanakkale Savaþlarý’nýn yýldönümü geliyor. Günümüzün ortamýnda
çarpýtýlmýþ bir milliyetci Çanakkale edebiyatý Alevi-Bektaþilerin üzerine
çullanacak. Alevi-Bektaþiliði Türk-Ýslam Sentezi’ne yamamak isteyenler
yanýnda bu sahte sol söylem de yerini alacak. Alevi-Bektaþi örgütlerinin
yöneticileri bu koronun saldýrýlarýna karþý durmaya hazýr olmalýdýr.
Çanakkale Savaþlarý
Bu söylemin ana çarpýtmalarýndan biri Kurtuluþ Savaþý’nýn Çanakkale’de
baþladýðýdýr. Bu tez, neredeyse bir “gerçeklik” olarak kabul görmektedir.
Bazý ilerici Alevi-Bektaþiler bile bu edebiyata kapýlmýþtýr.
Ama milliyetçi-ýrkçý yalanlarýn aldatýcýlýðý uzun sürmez.
Unutmayalým, Birinci Dünya Savaþý emperyalist ülkeler arasýnda bir
paylaþým savaþýdýr. Paylaþýlanlardan biri de Osmanlýdýr. Ama Osmanlý
Ýmparatorluðu saldýrýya uðramamýþtýr. Tam tersine, Osmanlý Ýmparatorluðunu
yönetenler Almanya yanýnda savaþa girebilmek için bir oldu-bitti
düzenlemiþlerdir. Ýki Alman gemisine sancak çekip, mürettebatýna fes
giydirerek, Rusya’nýn Karadeniz’deki liman kentlerine saldýrtmýþlardýr.
Özcesi, Osmanlý Ýmparatorluðu yaðmadan pay kapmak için savaþa
bilerek ve isteyerek girmiþtir. Ýttihat ve Terakki paþalarýnýn gözleri, “kendilerinin”
saydýklarý ve “kaybedilmiþ” gördükleri Mýsýr’ý, Balkanlarý ve
Kafkaslarý, Türkistan’ý, Kýrým’ý kazanmaya dikilmiþtir.
Ancak Osmanlýnýn emperyalist hiyerarþi içindeki yeri, Almanya ile
Avusturya-Macaristan Ýmparatorluklarýnýn kurduðu baðlaþýklýða ancak
“yamak” olmaya yetmektedir. Bu nedenle, savaþ boyunca Osmanlý silahlý
gücü Almanlarýn komutasý altýnda kalmýþtýr. Çanakkale’de savaþan Osmanlý
Ordusu da Alman Generali Liman von Sanders’in komutasýndadýr.
Mustafa Kemal ise onun yedek tümeninin komutanýdýr.
Size Ölmenizi Emrediyorum!
Çanakkale üzerine sürdürülen “milliyetçi-devletçi” söylemde Mustafa
Kemal’i yücelten sözlerden baþka söz duyulmaz. Özellikle, Mustafa Kemal’in
savaþýn en kritik anýnda, kilit rol oynayan bir alaya verdiði “size
savaþmanýzý deðil, ölmenizi emrediyorum” emrine pek sevdalýdýrlar.
Bu emrin onlarýn aðzýnda bir “kahramanlýk menkýbesi” haline getirilmesi,
yüz binlerle insanýn kýrýldýðý savaþta, her komutanýn cephede açýlan
gediði doldurmak için askerlerinin cesetlerini kullandýðý gerçeðini
gizlemekten baþka bir amaca hizmet etmez. Bu ordularda, askeri kýrdýrma
yarýþýnda rütbe ne kadar yüksekse, o kadar baþarýlý olunur.
Savaþ boyunca baþarý gösterilen tek cephe gibi göründüðü için “milliyetçi-devletçi-solcu”
söylem Çanakkale edebiyatýna pek meraklýdýr,
ama Osmanlý ordularýnýn Kafkaslarda, Irak ve Süveyþ cephelerinde,
Galiçya’da baþýna gelen yenilgi ve kýrýmlara hiç deðinmez.
Savaþýn sonu ise bellidir. 1915 yýlý “Çanakkale Geçilmez”dir, ama
1918 yýlýnýn sonunda Mondros Mütarekesinin ardýndan, o zýrhlýlar Dolmabahçe
önünde demirlemiþtir; Ýstanbul ve kýsa bir süre sonra Anadolu
iþgal edilecektir. Kurtuluþ Savaþý ise ondan sonra baþlayacaktýr ve Osmanlýyý
tarih sahnesinden silecektir.
Milliyetçi Mitler – Dinci Safsata
Yerine kurulan Cumhuriyet ise taze baþlangýç olmaktan pek memnun deðildir.
Bu nedenle, Cumhuriyet kurumlarý tarihlerini eskiye götürmeyi
marifet bilir ve bu çaba kendilerine tarih uydurmaya kadar varmýþtýr.
Bu, bir yanýyla dýþarýda yaþanan hýzlý kapitalist geliþme karþýsýnda
geri kalmanýn yarattýðý aþaðýlýk kompleksinin bir sonucudur. Ama bu
sahtecilik çabasý, milliyetçi, ýrkçý ve komþu ülke halklarýna düþmanlýðý
körükleyen bir anlayýþýn toplumda yer bulmasýnýn da yolunu döþemiþtir.
Kara Kuvvetleri kuruluþunu MÖ 209 yýlý Hun Baþbuðu Mete Han’a
dayandýrýr. Deniz Kuvvetleri kuruluþunu 1081 yýlýnda Çaka Bey’in
Ýzmir’de donanma yaptýrmasýyla baþlatýr. Cumhurbaþkanlýðý forsundaki
yýldýzlar tarihte kurulduðu iddia edilen 16 “Türk” devletini temsil eder.
Daha çok sayýlabilir, ama bu abartýlý ve yapmacýklý yaklaþýmlar, ýrkçý-milliyetçi
devletçiliðimize özgü “devlet ve tarih yaratma” mitleridir.
Ama bu mitlerin bilimsel geçerliliði, ancak dinci gericiliðin “yaratýcý
tasarým” safsatasý kadardýr.
Aleviler-Bektaþiler bu gerici, milliyetçi mitler ya da dinci safsatalardan
birini tercih etmek zorunda deðillerdir. Onlarýn özledikleri toplum
düzenini ve demokrasiyi tarif eden Cafer-i Sadýk Buyruðu’nda yer alan
“Rýzalýk Þehri” anlayýþýna sahip çýkmalarý yeterlidir.