Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
nju krvave kiše, o crvenilu koje se taj dan<br />
po prvi put pojavilo na nebu, o šikljanju<br />
krvi sa zidova Jezidove palače nakon što<br />
je u nju unešena Husejnova glava, o tami<br />
koja je tri dana vladala zemljom, o tome<br />
kako se ispod svakog kamena nalazila<br />
Husejnova krv, o gorkom i neukusnom<br />
mesu deva koje su Jezidovi vojnici zaplijenili<br />
u borbi, i sl., čista izmišljotina i<br />
produkt ljudske mašte. 3<br />
Do kojih granica su pojedinci, kada<br />
je u pitanju propagiranje i odbrana vlastitih<br />
uvjerenja, bez obzira na njihovu<br />
(ne)ispravnost i (ne)utemeljenost, bili<br />
spremni ići u izvrtanju historijskih pa i<br />
naučnih činjenica, govori naredna predaja:<br />
“Devama na kojima su, nakon bitke<br />
na Kerbeli, odvedene zarobljene žene<br />
iz ehlu-l-bejta, taj dan su izrasle po dvije<br />
grbe, jedna naprijed a jedna nazad, kako<br />
bi sakrile njihova naga tijela, i od tog vremena<br />
datiraju dvogrbe deve.’’ 4 Dakle, po<br />
toj logici, jedini način da bi se ukazalo<br />
na vrjednost “žena ehlu-l-bejta’’, je izvrtanje<br />
i mijenjanje naučnih i historijskih<br />
činjenica. Da li je to usitinu tako? Zar je<br />
“ehlu-l-bejt’’ spao na tako niske grane da<br />
ga se brani lažima i neutemeljnim predajama?<br />
Nisu li u tom smislu dovoljne<br />
riječi Uzvišenog: Allah želi da od vas, o<br />
porodico Poslanikova, grijehe odstrani, i<br />
da vas potpuno očisti. I pamtite Allahove<br />
ajete i mudrost, koja se kazuje u domovima<br />
vašim - Allah je, uistinu, do<strong>ba</strong>r i sve zna. 5<br />
Uzvišeni Allah je, kao što se to u ovom<br />
ajetu jasno naglašava, potpu-<br />
kojeg potiče Husejn), kao<br />
no očistio ehlu-l-bejt, t od njih<br />
Bogom odabranoj lozi, na<br />
odstranio grijehe, i zar im je<br />
koju su, nakon Poslaniko-<br />
potrebno više od toga? A ko<br />
ve smrti prešli svi politički<br />
na kraju od toga ima koristi?<br />
i vjerski prerogativi, i koja<br />
Niko! Islam i muslimani, po-<br />
ima ekskluzivno pravo na<br />
najmanje. Posmatrajmo sada<br />
tumačenje vjere, a posebno<br />
ovu istu priču iz drugog ugla:<br />
njenih ezoteričnih (skrive-<br />
kakav zaključak o Poslaniku,<br />
nih) značenja (unutarnja<br />
ehlu-l-bejtu i muslimanima,<br />
dimenzija vjere), koja nisu<br />
može donijeti jedan slaboo-<br />
dostupna “običnim smrtnici<strong>ba</strong>viješteni,<br />
prosječni čitalac<br />
ma’’ i preko koje se, u formi<br />
(slušalac) kada pročita (čuje)<br />
imameta, nastavlja ciklus vo-<br />
da su muslimanski vojnici<br />
đstva i upravljanja svijetom<br />
zarobili ženske članove Poslanikove obitelji<br />
(ehlu-l-bejta), a maltretirali ih, vodili<br />
ih nage na devama, i da je Allah, kako bi<br />
pokrio njihova naga tijela, tim devama<br />
stvorio dvije grbe? Kakav god zaključak<br />
donese, on sigurno neće biti pozitivan.<br />
U tminama guluvva<br />
Dešavanja u spomenutom periodu<br />
poslužila su određenim ideološkim<br />
krugovima da, na temelju njih, razviju<br />
posebno učenje o Kerbeli kao “svetom<br />
mjestu’’ (boljem i vrjednijem čak i od<br />
Ka’be), desetom muharremu (dan kada<br />
je ubijen Husejn) kao “danu tuge, žalosti<br />
i prisjećanja na Husejnovu smrt’’<br />
(kroz posebne rituale) i “posebnoj vrijednosti<br />
posjete Husejnovog kabura’’. U<br />
suštini, svako od ovih učenja čini samo<br />
jedan dio šire doktrine o ehlu-l-bejtu (iz<br />
6 .<br />
Ova doktrina razrađena je u više od 60<br />
knjiga, a u svakoj od njih nalazi se na<br />
desetine i stotine slabih i izmišljenih<br />
predaja koje u određenom smislu veličaju<br />
ehlu-l-bejt, t pripisuju mu nadnarav-<br />
ne osobine i propisuju posebne obrede<br />
(rituale) u posjećivanju njihovih mezarova.<br />
U hadiskoj nauci postoji pravilo<br />
da svaki hadis ili predaja koji se svojim<br />
stilom i načinom kazivanja razlikuju od<br />
Poslanikovog stila, ili svojim značenjem<br />
proturiječe zdravom razumu u mjeri da<br />
ih je nemoguće shvatiti ili protumačiti7 ,<br />
ili proturiječe historijskim i naučnim<br />
činjenicama, ili bilo kojem islamskom<br />
principu, posebno onima iz domena<br />
islamskog vjerovanja, ili sadrži potporu<br />
bilo kojem mezhebu ili frakciji, ili za<br />
mala i neznatna djela obećavaju ogromne<br />
nagrade, ima status mevdu’a - apokrifnog<br />
hadisa ili predaje8 Zapravo,<br />
vjerovanje<br />
u svetost<br />
Kerbele ima<br />
svoj smisao<br />
samo u okviru<br />
doktrine o<br />
svetosti imama<br />
Husejna (i<br />
drugih imama),<br />
jer je proizišla<br />
iz njegove<br />
svetosti.<br />
.<br />
22. mart - 10. džumade-l-ula<br />
35
Change language