More documents

Recommendations

Info

مؤسسة اآلباء البيض د/‏ خواجة عبد العزيز أ/‏ داود عمر إىل حي باب الراعي،‏ متَ‏ تسجيل حضور عدد معترب من التالميذ امليزابيني،‏ مقابل تراجع عدد التالميذ اليهود.‏ ومن سنة ‎6489‎م إىل ‎6411‎م اخنفض معدل حضور التالميذ بسبب احلرب العاملية األوىل،‏ ففي سنة ‎6469‎م بلغ معدل التالميذ املواظبني على احلضور يوميًا 91 تلميذًا،‏ كما خصص اآلباء البيض دروسًا مسائية لتعلم اللغة الفرنسية سنة ‎6488‎م،‏ واجلدول التالي يبني أعداد التالميذ امللتحقني بهذه املدرسة.‏ اجلدول رقم ‏)‏‎1‎‏(:عدد التالميذ مبدرسة اآلباء البيض بني سنة 1884 إىل 1591. ‏)أرشيف مركز الوثائق الصحراوية،‏ غري مصنف(‏ عدد التالميذ التواريخ 68 11 جانفي 6559 من 18 إىل 18 19 جانفي 6558 88 مارس 6548 14 ديسمرب 6548 من 48 ديسمرب 6541 18 6547 98 6488 648 6411 -6489 161 أكتوبر 6491 -6419 611 6491 -6491 661 188 أكتوبر 6491 6488 -6499 إىل‎688‎ 2102 الناصرية للدراسات االجتماعية والتارخيية 11 العدد الثاني جوان
مؤسسة اآلباء البيض د/‏ خواجة عبد العزيز أ/‏ داود عمر وقد متّ‏ تسجيل ارتفاع عدد املتمدرسني باملدرسة سنوات الثالثينات بعد أن وظف اآلباء البيض معلمني جزائريني مثل:‏ قندافة سامل الذي عمل باملدرسة من سنة ‎6464‎م إىل غاية سنة ‎6498‎م،‏ والطيب زاي بني سنيت ‎6414‎م،‏ و‎6497‎م،‏ وعدون حممد يف الفرتة املمتدة من ‎6411‎م إىل غاية ‎6499‎م،‏ وقد بلغ عدد املعلمني اجلزائريني مبدرسة اآلباء البيض من سنة ‎6464‎م إىل ‎6498‎م حنو ارتفع وأصبح عددهم 1 69 االستقالل حيث بلغ عددهم معلمني،‏ وبداية من سنة ‎6491‎م إىل ‎6411‎م 17 98 معلمًا،‏ وواصل عددهم يف االرتفاع بعد معلمًا عند تأميم التعليم سنة ‎6471‎م.‏ وقد أُطلق عليهم تسمية ‏"املعلمني الالئكيني"،‏ واملقصود بالالئكيني،‏ الذين ال ينتمون إىل مجعية اآلباء البيض،‏ لكنهم يف خدمة البعثة سواء يف جمال التعليم،‏ أو يف اخلدمات االجتماعية األخرى،‏ كما عمل بعضهم يف املناصب اإلدارية،‏ وقد بلغ عدد اجلزائريني يف امليدان التعليمي أكثر من معلمًا منذ نشأة املدرسة)أرشيف مركز الوثائق الصحراوية،‏ غري مصنف(.‏ ويعترب املعلم غناي عمر من املعلمني الذين قضوا أطول مدة مبدرسة اآلباء البيض،‏ إذ بدأ التدريس سنة ‎6499‎م إىل غاية ‎6471‎م ‏)مقابلة مع ابنه غناي حييى(.‏ أمَا بالنسبة للربامج التعليمية اليت كانت تُدرس باملدرسة،‏ فقد متثلت يف تعليم اللغة الفرنسية،‏ واحلساب،‏ والتاريخ،‏ واجلغرافيا،‏ إضافةً‏ إىل بعض قواعد اللغة العربية،‏ ويتحصل الطالب يف النهاية على الشهادة األهلية االبتدائية ‏)مقابلة مع أسقف األغواط(.‏ 2102 الناصرية للدراسات االجتماعية والتارخيية 11 العدد الثاني جوان
Page 1 and 2: املنظومة الدينية ي
Page 19 and 20: الغرب واإلسالم يف ا
Page 31 and 32: مؤسسة اآلباء البيض
Page 37: مؤسسة اآلباء البيض
Page 55 and 56: املرجعية الدينية ا
Page 89 and 90:
املرجعية الدينية ا
Page 91 and 92:
املرجعية الدينية ا
Page 93 and 94:
املؤسسة الدينية بن
Page 95 and 96:
Page 97 and 98:
Page 99 and 100:
Page 101 and 102:
Page 103 and 104:
اخلطاب الديين للحر
Page 105 and 106:
Page 107 and 108:
Page 109 and 110:
Page 111 and 112:
Page 113 and 114:
Page 115 and 116:
Page 117 and 118:
Page 119 and 120:
Page 121 and 122:
Page 123 and 124:
Page 125 and 126:
Page 127 and 128:
Page 129 and 130:
Page 131 and 132:
عالقة احلركة اإلسا
Page 133 and 134:
Page 135 and 136:
Page 137 and 138:
Page 139 and 140:
Page 141 and 142:
Page 143 and 144:
Page 145 and 146:
الدور الرتبوي للمؤ
Page 147 and 148:
Page 149 and 150:
Page 151 and 152:
Page 153 and 154:
‎2‎ الدور الرتبوي
Page 155 and 156:
Page 157 and 158:
Page 159 and 160:
Page 161 and 162:
أ-‏ الدور الرتبوي ل
Page 163 and 164:
Page 165 and 166:
Page 167 and 168:
Page 169 and 170:
Page 171 and 172:
Page 173 and 174:
Page 175 and 176:
Page 177 and 178:
Page 179 and 180:
Page 181 and 182:
Page 183 and 184:
Page 185 and 186:
Page 187 and 188:
Page 189 and 190:
التدين والصحة النف
Page 191 and 192:
Page 193 and 194:
Page 195 and 196:
Page 197 and 198:
Page 199 and 200:
Page 201 and 202:
Page 203 and 204:
Occurrences التدين والصح
Page 205 and 206:
Page 207 and 208:
Page 209 and 210:
املؤسسة الدينية : ا
Page 211 and 212:
Page 213 and 214:
Page 215 and 216:
Page 217 and 218:
Page 219 and 220:
Page 221 and 222:
Page 223 and 224:
الكتاتيب والزوايا
Page 225 and 226:
Page 227 and 228:
Page 229 and 230:
Page 231 and 232:
Page 233 and 234:
Page 235 and 236:
Page 237 and 238:
Page 239 and 240:
الوظيفة االجتماعية
Page 241 and 242:
Page 243 and 244:
Page 245 and 246:
Page 247 and 248:
Page 249 and 250:
Page 251 and 252:
Page 253 and 254:
Page 255 and 256:
املؤسسة الدينية ود
Page 257 and 258:
Page 259 and 260:
Page 261 and 262:
Page 263 and 264:
Page 265 and 266:
Page 267 and 268:
Page 269 and 270:
Page 271 and 272:
Page 273 and 274:
Page 275 and 276:
Page 277 and 278:
Page 279 and 280:
Page 281 and 282:
اخلطاب الديين وتفع
Page 283 and 284:
Page 285 and 286:
Page 287 and 288:
Page 289 and 290:
Page 291 and 292:
Page 293 and 294:
Page 295 and 296:
Page 297 and 298:
Page 299 and 300:
Page 301 and 302:
Page 303 and 304:
Page 305 and 306:
احلزب السياسي اإلس
Page 307 and 308:
Page 309 and 310:
Page 311 and 312:
Page 313 and 314:
Page 315 and 316:
Page 317 and 318:
Page 319 and 320:
Page 321 and 322:
Page 323 and 324:
Page 325 and 326:
Page 327 and 328:
Page 329 and 330:
قراءة يف خصائص جتار
Page 331 and 332:
Page 333 and 334:
Page 335 and 336:
Page 337 and 338:
show all

Ø§Ù ÙÙØ¸ÙÙ Ø© Ø§ÙØ¯ÙÙÙØ© ÙÙ Ø§ÙØ±ØªØ§Ø« Ø§Ø¥ÙØ³Ø§ÙÙ Ù . Ù Ù Ø®Ø§ÙÙ ÙØªØ§Ø¨ Ø§Ù ÙÙÙ ÙØ§ÙÙØ­Ù ÙÙØ´ÙØ±Ø³

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?

Ø§ÙÙÙØ¸ÙÙØ© Ø§ÙØ¯ÙÙÙØ© ÙÙ Ø§ÙØ±ØªØ§Ø« Ø§Ø¥ÙØ³Ø§ÙÙÙ . ÙÙ Ø®Ø§ÙÙ ÙØªØ§Ø¨ Ø§ÙÙÙÙ ÙØ§ÙÙØÙ ÙÙØ´ÙØ±Ø³