04.11.2014 Views

Pe tak, 5. maj 2006. go di ne Broj 2 Go di na I - Forumbosnjaka.com

Pe tak, 5. maj 2006. go di ne Broj 2 Go di na I - Forumbosnjaka.com

Pe tak, 5. maj 2006. go di ne Broj 2 Go di na I - Forumbosnjaka.com

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

e v i j a<br />

biti <strong>na</strong>jkorisniji i IZ i državi u kojoj žive.<br />

Medresa je zamišlje<strong>na</strong> kao multifunkcio<strong>na</strong>lan<br />

kompleks, površi<strong>ne</strong> 3<br />

000 kvadrata. Pored bloka za <strong>na</strong>stavu<br />

planira<strong>na</strong> je izgradnja doma, amfiteatra,<br />

sport ske sa le i još niz dru gih cje li -<br />

<strong>na</strong> u sklopu kompleksa. Završen je<br />

kom ple tan uče nič ki blok i već spre -<br />

man za izvođenje <strong>na</strong>stave. Međutim<br />

kako je medresa škola inter<strong>na</strong>tskog tipa,<br />

želimo sačekati osposobljavanje<br />

doma za učenika, i tek završetkom tog<br />

posla biće stvoreni uslovi za poče<strong>tak</strong><br />

<strong>na</strong>stave u Pod<strong>go</strong>ričkoj medresi. Ohrabruju<br />

sve učestalije do<strong>na</strong>cije, kao što<br />

ste i pomenuli od Islamske banke iz<br />

Đžide, od <strong>na</strong>ših iseljenika u Americi,<br />

prije svega Plavo-Gusinja<strong>na</strong> iz Njujorka<br />

koji su ovu medresu shvatili kao<br />

svoju.<br />

U stalnom smo kon<strong>tak</strong>tu i saradnji<br />

i sa drugim islamskim organizacijama,<br />

prije svega u Turskoj od kojih <strong>tak</strong>ođe<br />

oče ku je mo po moć, i ako <strong>ne</strong> ove <strong>go</strong> <strong>di</strong> -<br />

<strong>ne</strong> onda sigurno sljedeće možemo<br />

očekivati prvo školsko zvono u novoj<br />

medresi.<br />

Forum: Pri ča oko me dre se sa so -<br />

bom nosi i temu uloge obrazovanja u<br />

Islamu?<br />

Reis Rifat Fejzić: Medresa može i<br />

sigurno će pomoći obrazovanju muslima<strong>na</strong><br />

sa ovoga prostora. Veoma je<br />

bit no da se shva ti da lju <strong>di</strong> ko ji za vr še<br />

medresu <strong>ne</strong> moraju po automatizmu<br />

biti vjerski službenici, oni <strong>na</strong>kon medrese<br />

mogu stu<strong>di</strong>rati bilo koji drugi fakultet.<br />

To ću ilustrovati podatkom da<br />

80 % svršenih đaka medrese u Bosni i<br />

Herce<strong>go</strong>vini upisuje druge fakultete.<br />

Za priču o obrazovanju, <strong>na</strong>uci i islamu<br />

trba mno<strong>go</strong> više vreme<strong>na</strong> i prostora.<br />

Na tu temu sigurno bi mogli <strong>go</strong>vori<br />

ti da ni ma, ako <strong>ne</strong> i mje se ci ma jer Is -<br />

lam zaista posvećuje puno pažnje i<br />

daje veliki z<strong>na</strong>čaj obrazovanju. Ja ću<br />

samo podsjetiti da prva riječ koja je<br />

poslaniku Muhamedu došla od Allaha<br />

pri li kom ob ja ve Kur˘a<strong>na</strong> bi la je<br />

«IKRE» - «Uči u ime tvog <strong>Go</strong>s po da ra<br />

koji stvara» dakle Allah poslaniku nije<br />

prvo saopštio posti, klanjaj, udjeljuj,<br />

pr va ri ječ ko ja je od nje ga doš la bi la je<br />

uči. Tako da obrazovanje u Islamu ako<br />

<strong>ne</strong> pr vo ima veo ma z<strong>na</strong> čaj no mjes to,<br />

što potvrđuje i velik broj učenih muslima<strong>na</strong><br />

koji su postavili temelje <strong>ne</strong>kim<br />

<strong>na</strong>ukama kao što su me<strong>di</strong>ci<strong>na</strong>, astronomija<br />

i.t.d. I moja poruka muslimanima<br />

je da se obra zu ju jer je to je dan od<br />

<strong>na</strong>jvećih farzova, odnosno obaveza<br />

svakog muslima<strong>na</strong>.<br />

Forum: Događaji u Avganistanu,<br />

Iraku, Iranu i Palestini, da li me<strong>di</strong>jski<br />

ili <strong>na</strong> <strong>ne</strong> ki dru gi <strong>na</strong> čin do ve li su Is lam<br />

u <strong>ne</strong>gativni kontekst i žižu interesovanja<br />

svjetske javnosti. Sve te slike sigurno<br />

mnoge ostavljaju u <strong>ne</strong>doumici, da<br />

li Is lam mo že ići upo re do sa sav re me -<br />

nim i da <strong>tak</strong>o kažemo Evropskim <strong>na</strong>činom<br />

života?<br />

Reis Rifat Fejzić: Mjesta o kojima<br />

ste <strong>go</strong>vorili zaista su kriz<strong>na</strong> i meni je<br />

žao zbog to ga. Ali ipak se mo ra vo <strong>di</strong> ti<br />

raču<strong>na</strong> o <strong>ne</strong>kim stvarima, <strong>na</strong>ime, <strong>na</strong>pad<br />

<strong>na</strong> Irak zbog ka ko je re če no oruž -<br />

ja za masovno uništenje pretvorio se<br />

u far su jer <strong>na</strong> hil ja de vojni ka u Ira ku ni<br />

dan da <strong>na</strong>s ni su pro <strong>na</strong>š li ono što je<br />

pos lu ži lo kao po vod za <strong>na</strong> pad. Ne pa -<br />

da mi <strong>na</strong> pa met da ovim bra nim Sa da -<br />

ma Hu sei <strong>na</strong> jer sma tram da je on lič -<br />

no bio <strong>na</strong>jveći <strong>ne</strong>prijatelj svog <strong>na</strong>roda<br />

već sa mo že lim uka za ti <strong>na</strong> <strong>ne</strong> ke pro -<br />

puste da<strong>na</strong>šnje svjetske politike.<br />

Is lam i mus li ma ni tre ba da se otr -<br />

gnu od onih lju <strong>di</strong> ko ji im da <strong>na</strong>s či <strong>ne</strong><br />

Sva ko zlo ima svo je ime<br />

Is lam i mus li ma ni tre ba da se otr gnu od onih lju <strong>di</strong> ko ji im da <strong>na</strong>s či <strong>ne</strong> <strong>na</strong>j ve -<br />

će zlo, i <strong>na</strong>jveću <strong>ne</strong>pravdu a to su upravo muslimani koji pogrešno tumačeći<br />

Islam i Kur’an či<strong>ne</strong> veliko zlo sebi, ostalim muslimanima i drugim <strong>na</strong>ro<strong>di</strong>ma.<br />

Terorizam tih lju<strong>di</strong> je samo njihov lični i nikako se <strong>ne</strong> smije pripisati jednoj čitavoj<br />

zajednici. Nije pravedno da se <strong>ne</strong>koliko lju<strong>di</strong> koji či<strong>ne</strong> loša djela poistovjećuju<br />

sa svim pripadnicima Islamske religije, kaže reis, Rifat Feizić.<br />

« « « INTERVJU<br />

Forum: Crno<strong>go</strong>rski referendum i događaju<br />

koji prate proces ostavljaju li<br />

mogućnost <strong>ne</strong>utralnosti islamske zajednice?<br />

Reis Fejzić: Islamska vjerska zajednica<br />

<strong>ne</strong>će uticati <strong>na</strong> opredjeljenje građa<strong>na</strong><br />

islamske vjeroispovijesti po pitanju<br />

crno<strong>go</strong>rskog referenduma, ali je<br />

poz<strong>na</strong>to kako će glasati manjinski<br />

<strong>na</strong>ro<strong>di</strong> u Crnoj <strong>Go</strong>ri.<br />

Ni druge vjerske zajednice nijesu<br />

uputile javni poziv svojim vjernicima<br />

da po dr že jed nu ili dru gu stra nu.<br />

Osim toga, Islamska vjerska zajednica<br />

treba da se bavi poslovima afirmaci<br />

je vjer skog ži vo ta, a <strong>ne</strong> po li ti kom.<br />

Pogrešan je pristup <strong>ne</strong>kih političkih<br />

frakcija, koje pokušavaju da manjinske<br />

<strong>na</strong>rode okrive za ishod referenduma.<br />

Mislim da su manjinski <strong>na</strong>ro<strong>di</strong><br />

građani ove države. Ako hoćemo građan<br />

sku dr ža vu, a o <strong>tak</strong> voj <strong>go</strong> vo re svi<br />

kada im od<strong>go</strong>vara, onda glas manji<strong>ne</strong><br />

<strong>ne</strong> tre ba da bu de ma nje bi tan od<br />

glasa veći<strong>ne</strong>. Manjinski <strong>na</strong>ro<strong>di</strong> <strong>ne</strong><br />

mogu biti "krivi" za budući državnopravni<br />

status Cr<strong>ne</strong> <strong>Go</strong>re.<br />

<strong>na</strong>j ve će zlo, i <strong>na</strong>j ve ću <strong>ne</strong> prav du a to su<br />

upravo muslimani koji pogrešno tumačeći<br />

Islam i Kur˘an či<strong>ne</strong> veliko zlo<br />

sebi, ostalim muslimanima i drugim<br />

<strong>na</strong>ro<strong>di</strong>ma. Terorizam tih lju<strong>di</strong> je samo<br />

njihov lični i nikako se <strong>ne</strong> smije pripisati<br />

jednoj čitavoj zajednici. Nije pravedno<br />

da se <strong>ne</strong>koliko lju<strong>di</strong> koji či<strong>ne</strong> loša<br />

djela poistovjećuju sa svim pripadnicima<br />

Islamske religije.<br />

Islam je vjera koja je otvore<strong>na</strong>, vjera<br />

ko ja u se bi sa dr ži ele men te mo der -<br />

nog i savremenog života, u<strong>na</strong>prjeđivanja<br />

odnosa sa drugima <strong>tak</strong>o da <strong>ne</strong><br />

pos to ji sum nja da kao <strong>tak</strong> va mo že ići<br />

uporedo sa modernim društvom. Za<br />

to imamo i puno primjera u istoriji Islama.<br />

Poslanik Muhamed je živio sa<br />

hrišćanima i jevrejima, sa njima sklapao<br />

do<strong>go</strong>vore, tr<strong>go</strong>vao i slično. Dakle<br />

Is lam <strong>ne</strong> mo že da <strong>na</strong>m sme ta, već svo -<br />

jim primjerima može da posluži kao<br />

putokaz suživota. Mi smo u Evropi<br />

koja protežira jed<strong>na</strong>kost u različitostima,<br />

pa ako se is prav no i is kre no shva -<br />

ti i jed no i dru <strong>go</strong> <strong>ne</strong> mo že bi ti ni kak -<br />

vih prepreka za zajednički skladan ži-<br />

<strong>maj</strong> <strong>2006.</strong> Re vi ja FO RUM 29

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!