Стандарты в здравоохранении - Новая Медицина Тысячелетия
Стандарты в здравоохранении - Новая Медицина Тысячелетия
Стандарты в здравоохранении - Новая Медицина Тысячелетия
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
АРТ-ЭКОЛОГИЯ<br />
АРТ-ЭКОЛОГИЯ<br />
должны были прийти на помощь оформления<br />
<strong>в</strong>нутреннего убранст<strong>в</strong>а архитектуры.<br />
Так менялись стили после Возрождения….<br />
Затем начались те соцессионные задачи,<br />
которые стояли уже на рубеже ХХ <strong>в</strong>ека, перед<br />
теми т<strong>в</strong>орцами, которые начинали т<strong>в</strong>орить<br />
но<strong>в</strong>ые города и делать но<strong>в</strong>ую социальную<br />
структуру. Так же, как менялась <strong>в</strong>ся история<br />
чело<strong>в</strong>ечест<strong>в</strong>а, синусоидой <strong>в</strong> разных<br />
странах и <strong>в</strong> разных периодах, так же менялась<br />
короле<strong>в</strong>а искусст<strong>в</strong>а архитектура, которая<br />
дикто<strong>в</strong>ала <strong>в</strong>озможности тем жи<strong>в</strong>описцам,<br />
скульпторам, а уже потом дизайнерам,<br />
которые приходили для того, чтобы<br />
наполнить эту архитектуру той красотой,<br />
которая соот<strong>в</strong>етст<strong>в</strong>ует <strong>в</strong>ремени и стилю.<br />
Поэтому каждая эпоха отличалась с<strong>в</strong>оей<br />
модой на здания, с<strong>в</strong>оей модой на его убранст<strong>в</strong>о,<br />
с<strong>в</strong>оей модой на культуру оформления<br />
интерьера, на культуру подачи мебельного<br />
дизайна и, естест<strong>в</strong>енно, мода переходила<br />
на костюм, на макияж, на людей как тако<strong>в</strong>ых,<br />
и это <strong>в</strong>сё соот<strong>в</strong>етст<strong>в</strong>о<strong>в</strong>ало тому, что было<br />
<strong>в</strong> данный момент <strong>в</strong> доме. Поэтому брать<br />
отдельно культуру городской одежды и интерьера<br />
глупо, потому что, когда интерьер<br />
сделан <strong>в</strong> позолоте, с какими-то элементами<br />
классики, рококо, и заходит хозяйка <strong>в</strong><br />
джинсах <strong>в</strong> этот интерьер и <strong>в</strong> кедах, это <strong>в</strong>ыглядит<br />
даже не глупо, даже не смешно. Это<br />
<strong>в</strong>ыглядит несуразно. Нет ничего глупее <strong>в</strong> нашей<br />
жизни, чем это несоот<strong>в</strong>етст<strong>в</strong>ие и несуразность.<br />
Это то, что го<strong>в</strong>орит о нашей не<strong>в</strong>озможности<br />
жить нормальной жизнью <strong>в</strong> той<br />
среде, <strong>в</strong> которой мы сейчас сущест<strong>в</strong>уем.<br />
Вы знаете, меня очень радует, что когда я<br />
приезжаю, например, <strong>в</strong> Англию, то <strong>в</strong>ижу<br />
старинные замки, которые переоборудо<strong>в</strong>аны<br />
на со<strong>в</strong>ременный манер не <strong>в</strong>нешним с<strong>в</strong>оим<br />
<strong>в</strong>осприятием, а с<strong>в</strong>оей социальной структурой.<br />
Это со<strong>в</strong>ременные удобст<strong>в</strong>а, которые<br />
<strong>в</strong>несены <strong>в</strong> здания. Посмотрите, как жи<strong>в</strong>ёт<br />
римлянин, как жи<strong>в</strong>ёт неаполитанец, как<br />
жи<strong>в</strong>ёт <strong>в</strong>енецианец, как жи<strong>в</strong>ёт парижанин.<br />
Нигде ничего не рушится, и как мудро <strong>в</strong>сё<br />
<strong>в</strong>плетается и переплетается из одной эпохи<br />
<strong>в</strong> другую.<br />
У нас тоже есть, кстати, очень хорошие<br />
примеры. Это Ль<strong>в</strong>о<strong>в</strong>, Каменец-Подольский,<br />
очень многие такие городки, <strong>в</strong> которых<br />
умеют сохраняя старое, приобретая но<strong>в</strong>ое,<br />
не руша, <strong>в</strong> общий колорит <strong>в</strong>носить те со<strong>в</strong>ременные<br />
ноты, которые го<strong>в</strong>орят и сли<strong>в</strong>аются<br />
<strong>в</strong> прекрасную симфонию со<strong>в</strong>ременной жизни.<br />
Непра<strong>в</strong>ильно разрушить старое, построить<br />
но<strong>в</strong>ое и <strong>в</strong> то же <strong>в</strong>ремя при<strong>в</strong>нести<br />
элементы того, чего ты где-то <strong>в</strong>идел <strong>в</strong> книжке<br />
<strong>в</strong> с<strong>в</strong>ой домашний быт. Всё очень сложно.<br />
И если го<strong>в</strong>орить о культуре жизни как тако<strong>в</strong>ой,<br />
прежде <strong>в</strong>сего нужно подумать: кто мы,<br />
откуда, и куда мы. И прежде <strong>в</strong>сего – для чего!<br />
Мы строим с<strong>в</strong>ой дом для того, чтобы мы<br />
жили и сегодня, и жили за<strong>в</strong>тра наши дети. И<br />
по<strong>в</strong>ерьте, то, как мы обста<strong>в</strong>ляем к<strong>в</strong>артиру<br />
сегодня, будет абсолютно ненужно и неприемлемо<br />
нашим детям. Я <strong>в</strong>споминаю, с<br />
какой любо<strong>в</strong>ью наши родители обста<strong>в</strong>ляли<br />
с<strong>в</strong>ои дома той мебелью шестидесятых годо<strong>в</strong>,<br />
которую сейчас смешно <strong>в</strong>нести <strong>в</strong> наши<br />
со<strong>в</strong>ременные жилища. Я помню, как моя<br />
мама го<strong>в</strong>орила: “Боже мой, ни о чём не думай,<br />
у меня <strong>в</strong>сё есть, <strong>в</strong>от у тебя <strong>в</strong>сё будет<br />
после того как…” И как бы мне ни было горько,<br />
больно и обидно, но я <strong>в</strong>сего этого лишилась,<br />
потому, что я уже другой чело<strong>в</strong>ек, у<br />
меня другие задачи, другие <strong>в</strong>кусы. И я <strong>в</strong><br />
с<strong>в</strong>ой интерьер принесла <strong>в</strong>сё с<strong>в</strong>оё. Оче<strong>в</strong>идно<br />
для них, для моих родителей, это было бы<br />
неприемлемо, потому что мы формируем<br />
с<strong>в</strong>оё сознание <strong>в</strong> той среде и <strong>в</strong> том <strong>в</strong>ремени,<br />
<strong>в</strong> котором мы жи<strong>в</strong>ём.<br />
Хорошо, когда мы такие умные, когда мы<br />
такие гибкие, когда мы столько много знаем<br />
и столько много <strong>в</strong>идим, и когда мы каждые<br />
десять-д<strong>в</strong>адцать лет можем себе поз<strong>в</strong>олить<br />
по нашему настроению, по нашим<br />
деньгам и <strong>в</strong>озможностям, и по нашему пониманию<br />
изменять с<strong>в</strong>ой интерьер. Даже<br />
менять с<strong>в</strong>ои картины, например, или с<strong>в</strong>ою<br />
скульптуру, или то, что есть у нас <strong>в</strong> интерьере.<br />
Но для этого уже надо быть коллекционером.<br />
Потому что, когда мы коллекционируем<br />
работы, мы можем себе поз<strong>в</strong>олить их<br />
менять. Мы можем себе поз<strong>в</strong>олить делать<br />
галерею образо<strong>в</strong>. То есть, <strong>в</strong>от это образ моей<br />
жизни д<strong>в</strong>адцать лет тому назад, а это образ<br />
моего мышления и понимания культуры<br />
жи<strong>в</strong>описи десять лет тому назад, или<br />
тридцать лет тому назад. В итоге будет целый<br />
рассказ о т<strong>в</strong>оей жизни. А если мы берём<br />
просто картинку <strong>в</strong> интерьер для<br />
оформления интерьера, это со<strong>в</strong>сем другое.<br />
Я очень сложно отношусь к этим <strong>в</strong>опросам<br />
и считаю, что нельзя да<strong>в</strong>ать рецепт. И<br />
рецепто<strong>в</strong> нет. Каждый коллекционер определяет<br />
для себя, что он собирает. Или он собирает<br />
<strong>в</strong>инегрет – <strong>в</strong>сё, что попадается, для<br />
того, чтобы перепродать, или просто для<br />
того, чтобы сидеть на это смотреть. Или он<br />
собирает для того, чтобы <strong>в</strong>ыстроить музей и<br />
потом <strong>в</strong>сё это показать.<br />
Я безумно у<strong>в</strong>ажаю таких людей, и у нас<br />
их теперь стано<strong>в</strong>ится <strong>в</strong>сё больше и больше.<br />
Откры<strong>в</strong>аются музеи со<strong>в</strong>ременного искусст<strong>в</strong>а,<br />
откры<strong>в</strong>аются хорошие галереи и откры<strong>в</strong>аются<br />
галереи антик<strong>в</strong>арные, где люди<br />
спасают то, что было у кого-то раньше, а потом<br />
стало не нужным, и было <strong>в</strong>ыброшено на<br />
мусорник. И я очень у<strong>в</strong>ажаю тех людей, которые<br />
разбираются <strong>в</strong> этом и хорошо знают,<br />
зачем они это делают. Потому что когда че-<br />
ло<strong>в</strong>еку дарится работа, он иногда не понимает<br />
зачем, и тем более не чу<strong>в</strong>ст<strong>в</strong>ует почему.<br />
Собирательст<strong>в</strong>о – очень личностный и<br />
очень глубоко интимный процесс. Чело<strong>в</strong>ек<br />
должен осознать, почу<strong>в</strong>ст<strong>в</strong>о<strong>в</strong>ать и захотеть<br />
заняться этим. Это как любо<strong>в</strong>ь. Как бы тебе<br />
не с<strong>в</strong>атали какого-то жениха, пока ты не полюбишь<br />
этого мужчину, которого ты <strong>в</strong>идишь<br />
перед собой, ты никогда оргазма не<br />
получишь с нелюбимым тобой чело<strong>в</strong>еком,<br />
хотя каким бы краси<strong>в</strong>ым и дорогим он не<br />
был. Поэтому <strong>в</strong>несение картины <strong>в</strong> с<strong>в</strong>ой дом –<br />
это как <strong>в</strong>ыйти замуж за самого-самого-самого…<br />
Потому что при<strong>в</strong>нося её <strong>в</strong> дом – это<br />
как обручение. Обручение и клят<strong>в</strong>а <strong>в</strong>ерности<br />
на <strong>в</strong>сю жизнь. Ты <strong>в</strong>носишь это произ<strong>в</strong>едение<br />
к себе домой. А когда тебе дарят, это<br />
как бижутерия, которую ты можешь любить,<br />
носить и хорошо к ней относиться, а<br />
можешь к ней относиться по<strong>в</strong>ерхностно.<br />
Хотя может быть так, что будут и дорогие, и<br />
хорошие, и замечательные камни. Может<br />
быть не самые дорогие, но и не самые плохие.<br />
Очень хорошо, что сейчас начали <strong>в</strong>ообще-то<br />
друг другу дарить хорошие <strong>в</strong>ещи.<br />
И со<strong>в</strong>етуются по этому по<strong>в</strong>оду. Но… Мы <strong>в</strong>се<br />
разные. Кто-то любит блондинок, кто-то –<br />
брюнеток. Кто-то любит натюрморт, кто-то<br />
любит пейзаж. Кто-то любит историческую<br />
жи<strong>в</strong>опись, кто-то коллекционирует иконы.<br />
И нельзя никого осуждать, и нельзя никому<br />
помогать <strong>в</strong> <strong>в</strong>ыборе. Это может быть только<br />
тогда, когда чело<strong>в</strong>ек не будучи образо<strong>в</strong>анным<br />
специально, <strong>в</strong> то же <strong>в</strong>ремя осознаёт<br />
меру от<strong>в</strong>етст<strong>в</strong>енности перед собой и с<strong>в</strong>оими<br />
деньгами, <strong>в</strong>ложенными куда-то, берёт<br />
себе консультанта, и консультанта грамотного,<br />
а не “из но<strong>в</strong>ых”, которые го<strong>в</strong>орят, что<br />
<strong>в</strong>сё знают, и при этом достаточно одного<br />
<strong>в</strong>згляда, чтобы понять, что <strong>в</strong>сё что они знают,<br />
это далеко забытое прошлое, которое у<br />
них не получило настоящего. И когда используя<br />
со<strong>в</strong>еты, чело<strong>в</strong>ек <strong>в</strong>сё ра<strong>в</strong>но осознано<br />
делает тот <strong>в</strong>ыбор, который ему помогает<br />
<strong>в</strong> этой жизни раскрыть себя, и другим показать<br />
и с<strong>в</strong>ой <strong>в</strong>кус, и с<strong>в</strong>ои <strong>в</strong>озможности.<br />
Да<strong>в</strong>ным-да<strong>в</strong>но, лет д<strong>в</strong>адцать или д<strong>в</strong>адцать<br />
пять тому назад, я уго<strong>в</strong>орила одного<br />
чело<strong>в</strong>ека, из<strong>в</strong>естного <strong>в</strong> определённых кругах,<br />
приобрести несколько работ у меня.<br />
Для себя, для с<strong>в</strong>оего интерьера. Он сопроти<strong>в</strong>лялся,<br />
он кричал, что это ему не надо. А<br />
я ему: “Ну у тебя есть деньги, ну <strong>в</strong>озьми – это<br />
недорого”. Он кричал: “Это недорого!?”, –<br />
<strong>в</strong> то <strong>в</strong>ремя, ну когда тысяча долларо<strong>в</strong> это<br />
были огромные деньги, а пять – это было<br />
заоблачно! Я ему го<strong>в</strong>орила: “Ты не понимаешь.<br />
Это стоит настолько дороже, что ты<br />
когда-то будешь гордиться, что у тебя работа<br />
эта <strong>в</strong> доме”. Прошло д<strong>в</strong>адцать лет. Он<br />
мне поз<strong>в</strong>онил и сказал: “Боже мой, какая ты<br />
умная, как я тебе благодарен! Ко мне приехал<br />
англичанин и когда у<strong>в</strong>идел, что у меня<br />
<strong>в</strong>исит..! Он мне предлагал сто тысяч, стоял<br />
на коленях и уго<strong>в</strong>ари<strong>в</strong>ал, что это надо для<br />
него <strong>в</strong> его доме. Я – го<strong>в</strong>орит – хотел сначала<br />
продать, а потом подумал: что я жлоб!<br />
Что я <strong>в</strong>от так <strong>в</strong>от <strong>в</strong>озьму и отдам то, перед<br />
чем у меня гость стоит на коленях! Не отдам<br />
ни за что!” И я поняла, что как <strong>в</strong>ажно иногда<br />
подсказать пра<strong>в</strong>ильно чело<strong>в</strong>еку, чтобы его<br />
благодарность распространилась на долгие<br />
годы. И осталась памятью <strong>в</strong> его семье <strong>в</strong> дополнение<br />
к тому культурному прогрессу,<br />
который может быть, если бы не пришло<br />
это произ<strong>в</strong>едение <strong>в</strong> их дом, никогда бы и не<br />
осущест<strong>в</strong>ился.<br />
Каждая коллекция имеет с<strong>в</strong>ои пределы.<br />
Десять работ это тоже коллекция. Пятьдесят<br />
работ – это огромная коллекция. Сто работ –<br />
это уже почти уникальная коллекция. Когда<br />
она пере<strong>в</strong>али<strong>в</strong>ает за сто-д<strong>в</strong>ести-триста –<br />
это уже неприемлемо по нашему со<strong>в</strong>ременному<br />
образу жизни содержать такую коллекцию.<br />
Получается, что ты <strong>в</strong>сё <strong>в</strong>ремя на неё<br />
работаешь. Она требует <strong>в</strong>нимания, заботы,<br />
показа, публикаций, <strong>в</strong>ыста<strong>в</strong>ок, поездок. Это<br />
могут себе поз<strong>в</strong>олить далеко не многие люди.<br />
Очень <strong>в</strong>ажно, что начали строить со<strong>в</strong>ременные<br />
частные художест<strong>в</strong>енные музеи.<br />
Это замечательно. Потому что чело<strong>в</strong>еку<br />
<strong>в</strong>сегда хочется пох<strong>в</strong>астаться тем, что он<br />
имеет. И он не будет держать у себя картинку<br />
<strong>в</strong> под<strong>в</strong>але, как у нас многие музеи это<br />
держат <strong>в</strong> запасниках. Когда <strong>в</strong>се музеи х<strong>в</strong>астаются<br />
тем, что “у нас <strong>в</strong> запасниках <strong>в</strong> десять<br />
раз там или <strong>в</strong> д<strong>в</strong>адцать, или <strong>в</strong> тридцать<br />
больше, чем <strong>в</strong> экспозиции”. Это нечестно по<br />
отношению к работе. Она была создана и<br />
она должна жить. Она должна кого-то радо<strong>в</strong>ать.<br />
Она должна быть обязательно<br />
обозрима. Она должна быть осязаема. Её<br />
нужно <strong>в</strong>идеть, ею нужно любо<strong>в</strong>аться, как<br />
краси<strong>в</strong>ой женщиной, которая тогда расц<strong>в</strong>етает.<br />
А когда на неё никто не смотрит, и она<br />
сидит где-то <strong>в</strong> одиночест<strong>в</strong>е – она чахнет.<br />
Точно так же и любая работа. То, что очень<br />
многие произ<strong>в</strong>едения искусст<strong>в</strong>а сейчас оказы<strong>в</strong>аются<br />
<strong>в</strong> частных руках, я только при<strong>в</strong>етст<strong>в</strong>ую,<br />
руками, ногами, <strong>в</strong>семи лапами. Потому<br />
что чело<strong>в</strong>еку, которому с<strong>в</strong>ойст<strong>в</strong>енно<br />
это купить, с<strong>в</strong>ойст<strong>в</strong>енно это показать. И если<br />
он показы<strong>в</strong>ает – работа жи<strong>в</strong>ёт. Она набирает<br />
сил, она не может умереть, не может<br />
умереть её дух и её энергетика. Вы знаете,<br />
мы как-то не задумы<strong>в</strong>аемся над тем, что<br />
есть триединст<strong>в</strong>о <strong>в</strong>осприятия и <strong>в</strong>оздейст<strong>в</strong>ия<br />
работы. Вот Вы никогда не задумы<strong>в</strong>ались<br />
над тем, что когда художник <strong>в</strong>ышел писать,<br />
например, этюд на природу, у него есть определённое<br />
настроение. Встал он с пра<strong>в</strong>ой<br />
38<br />
НОВАЯ МЕДИЦИНА ТЫСЯЧЕЛЕТИЯ<br />
3/2011<br />
3/2011 НОВАЯ МЕДИЦИНА ТЫСЯЧЕЛЕТИЯ 39
Change language