Стандарты в здравоохранении - Новая Медицина Тысячелетия
Стандарты в здравоохранении - Новая Медицина Тысячелетия
Стандарты в здравоохранении - Новая Медицина Тысячелетия
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
АРТ-ЭКОЛОГИЯ<br />
АРТ-ЭКОЛОГИЯ<br />
усло<strong>в</strong>иях именно андеграунда, создали самое<br />
лучшее, что они делали не для продажи,<br />
а делали для себя. В то <strong>в</strong>ремя сущест<strong>в</strong>о<strong>в</strong>ал<br />
социальный заказ, и художники, которые<br />
<strong>в</strong>ыполняли социальный заказ, жили<br />
неплохо. А остальные, которые были не допущены<br />
к этому социальному заказу – ни к<br />
скульптуре, ни к монументальному искусст<strong>в</strong>у,<br />
ни к той же книжной графике, делали<br />
для себя, как го<strong>в</strong>орят писатели, они это делали<br />
“<strong>в</strong> стол”. Так <strong>в</strong>от я покупала те работы,<br />
<strong>в</strong> отношении которых художники понимали,<br />
что они их никогда не продадут. Именно<br />
поэтому у меня собрались те жемчужины,<br />
которые когда-то делались для себя, а не<br />
для продажи. Которые попали ко мне, и я<br />
их, тоже понимаю, никогда не продам. И теперь,<br />
глядя на них, я <strong>в</strong>споминаю то <strong>в</strong>ремя,<br />
когда мы были молоды и счастли<strong>в</strong>ы. Когда<br />
ходили по мастерским не для того, чтобы<br />
купить, а для того, чтобы посмотреть. Не<br />
для того, чтобы решить, а чтобы пого<strong>в</strong>орить.<br />
Не для того, чтобы показать себя, а<br />
для того, чтобы у<strong>в</strong>идеть кого-то. И не для<br />
того, чтобы рассказать что ты можешь, а для<br />
того, чтобы у<strong>в</strong>идеть, что могут другие.<br />
* * *<br />
Отношение к искусст<strong>в</strong>у <strong>в</strong> Америке и <strong>в</strong> Японии<br />
разное. В Японии я полностью была<br />
поражена, когда зайдя <strong>в</strong> одну из телестудий,<br />
у<strong>в</strong>идела там дорогущие работы е<strong>в</strong>ропейского<br />
художника очень <strong>в</strong>ысокого класса,<br />
которые не <strong>в</strong>исят <strong>в</strong> кабинетах. Они <strong>в</strong>исят<br />
<strong>в</strong> коридорах и <strong>в</strong> общест<strong>в</strong>енных залах здания,<br />
потому что это престиж фирмы. Показать<br />
какого класса работы у них <strong>в</strong>исят, и как<br />
они гордятся тем, что их фирма имеет <strong>в</strong>озможность<br />
и пра<strong>в</strong>о их приобрести. И каждый<br />
может гордиться, не только из тех, кто<br />
служит, но и те, кто туда приходит. Это<br />
гордость фирмы. То есть, это со<strong>в</strong>ершенно<br />
иная позиция.<br />
Вспоминаю шестнадцатый округ Парижа,<br />
мы <strong>в</strong>ходим <strong>в</strong> мэрию… Я иду и понимаю, что<br />
или я сошла с ума, или… По дороге <strong>в</strong> туалет,<br />
<strong>в</strong> тёмном коридоре <strong>в</strong>исят Мане, Писарро,<br />
Коро. Я по с<strong>в</strong>оей ментальности понимаю,<br />
что это, на<strong>в</strong>ерное, копии. А когда подхожу,<br />
смотрю и <strong>в</strong>ижу подлинники – я <strong>в</strong> ужасе. Как<br />
это так? В таких коридорах <strong>в</strong>исят музейные<br />
работы. Потом начинаю <strong>в</strong>споминать, что<br />
это ужас, ужас, ужас для меня. И это радость,<br />
радость, радость для француза. Потому<br />
что эти художники как жили, как работали,<br />
там и остались. И ими даже не гордятся.<br />
Их пользуют, как пользуются небом,<br />
<strong>в</strong>оздухом, землёй, жизнью.<br />
Они жили, и они оста<strong>в</strong>или с<strong>в</strong>ой<br />
след. И этот след никуда не исчез.<br />
И этот след <strong>в</strong>езде и <strong>в</strong>езде рядом<br />
со мной. И <strong>в</strong> той же мэрии, где работы<br />
просто <strong>в</strong>исят <strong>в</strong> коридорах,<br />
потому что художники их жители,<br />
это их парижане. Это не наши Писарро,<br />
Мане и Коро, которых мы<br />
<strong>в</strong>идим <strong>в</strong> книжках. Потому что для<br />
нас <strong>в</strong>от этот момент со<strong>в</strong>ершенно<br />
неприемлем… Со<strong>в</strong>ершенно неприемлем,<br />
потому что у нас если<br />
Ай<strong>в</strong>азо<strong>в</strong>ский и Шишкин – значит<br />
<strong>в</strong> музее. Если Рокото<strong>в</strong> и Боро<strong>в</strong>ико<strong>в</strong>ский – ни<br />
<strong>в</strong> коем случае не дома. А если дома, то как<br />
он к тебе попал, и откуда у тебя такие деньги?<br />
У нас больше <strong>в</strong>опросо<strong>в</strong>, чем от<strong>в</strong>ето<strong>в</strong>, на<br />
состояние работ, которые должны украшать<br />
нашу жизнь. А у них больше <strong>в</strong>опросо<strong>в</strong><br />
и от<strong>в</strong>ето<strong>в</strong>, как не лишиться этого и как это<br />
сохранить, потому что это их жизнь. И они<br />
ни перед кем не <strong>в</strong> от<strong>в</strong>ете, что они жили <strong>в</strong><br />
нормальных странах и никуда культурное<br />
наследие не делось. Единст<strong>в</strong>енная заг<strong>в</strong>оздка:<br />
что было похищено <strong>в</strong>о <strong>в</strong>ремя <strong>в</strong>ойны и<br />
как это <strong>в</strong>ернуть. Вот это единст<strong>в</strong>енная проблема,<br />
что ещё сущест<strong>в</strong>ует <strong>в</strong> Е<strong>в</strong>ропе. Всех<br />
остальных проблем не сущест<strong>в</strong>ует. И ещё…<br />
Как приятно, когда я зашла на Монмартре<br />
<strong>в</strong> маленькую гостиничку, <strong>в</strong> которой <strong>в</strong>осемнадцать<br />
долларо<strong>в</strong> стоил ночлег с за<strong>в</strong>траком,<br />
а не по пятьсот-шестьсот-семьсот и<br />
так далее… И эта маленькая гостиничка на<br />
Монмартре была <strong>в</strong>ыкуплена индусами, которые<br />
сохранили маленькую эту гостиничку<br />
такой как она была. И я иду по номерам и<br />
<strong>в</strong>ижу… Тут Гоген – не Гоген, Ван Гог – не Ван<br />
Гог, тут Кандинский – не Кандинский… Картинка,<br />
затянутая целофанчиком… И я подумала,<br />
что это постеры и так далее… А потом,<br />
когда мы разго<strong>в</strong>орились с <strong>в</strong>ладельцами, он<br />
сказал: “Нет! Это то, что тут было. Эти художники<br />
так любили эту гостиницу, что они<br />
сюда приходили с де<strong>в</strong>очками. И с де<strong>в</strong>очками<br />
рассчиты<strong>в</strong>ались картинками. А де<strong>в</strong>очкам<br />
некуда было нести эти картинки, и они<br />
оста<strong>в</strong>ляли здесь. И так нам это перешло от<br />
хозяина. И он очень просил нас никуда не<br />
де<strong>в</strong>ать. И мы оста<strong>в</strong>или каждую картинку <strong>в</strong><br />
том же номере”. Вот это жизнь! Вот это хорошо!<br />
Бедные художники Монмартра, которые<br />
стали потом гениальными художниками<br />
для мира, <strong>в</strong>исят <strong>в</strong> маленькой гостиничке,<br />
<strong>в</strong> которую мы имеем <strong>в</strong>озможность<br />
приехать и посмотреть, и осознать: жизнь<br />
прекрасна! Гла<strong>в</strong>ное – ничего не преры<strong>в</strong>ать!<br />
Гла<strong>в</strong>ное – открыть глаза! Гла<strong>в</strong>ное – оглядеться,<br />
и мы у<strong>в</strong>идим работы <strong>в</strong> Украине. Не хуже<br />
Ван Гога, не хуже Гогена, а намного <strong>в</strong>ыше и<br />
намного интеллигентнее, и намного ярче.<br />
Просто нужно уметь <strong>в</strong>идеть, что есть <strong>в</strong>округ<br />
тебя. Когда приезжают иностранцы, то они<br />
<strong>в</strong>идят краси<strong>в</strong>ых женщин, потому что они<br />
открыли глаза. Наши мужчины закрыли<br />
глаза и уже да<strong>в</strong>ным-да<strong>в</strong>но этого не замечают.<br />
Точно так же, как не замечают, как много<br />
краси<strong>в</strong>ого делают наши художники и наши<br />
талантли<strong>в</strong>ые люди. Мы талантли<strong>в</strong>ы, Мы<br />
краси<strong>в</strong>ы. Откройте глаза, и <strong>в</strong>ы <strong>в</strong>сё это у<strong>в</strong>идите.<br />
И жизнь <strong>в</strong>аша станет интересней и лучше.<br />
* * *<br />
Разго<strong>в</strong>ор о копиях – это <strong>в</strong>ообще отдельная<br />
тема. Со<strong>в</strong>ершенно отдельная. Я несколько<br />
теряюсь, когда мне задают такие <strong>в</strong>опросы.<br />
Я иногда попадаю к очень из<strong>в</strong>естным людям<br />
и <strong>в</strong> очень дорогие дома. И когда я <strong>в</strong>ижу<br />
копии каких-то работ, я просто теряюсь. Если<br />
у чело<strong>в</strong>ека есть несколько миллионо<strong>в</strong> на<br />
постройку такого дома, если на несколько<br />
сот тысяч у него несколько машин, и за несколько<br />
десятко<strong>в</strong> тысяч у него часы на руке…<br />
И <strong>в</strong>исит жалкая подделка за тысячу долларо<strong>в</strong><br />
<strong>в</strong> доме такого класса… я просто понимаю,<br />
что что-то не со<strong>в</strong>сем нормально <strong>в</strong> короле<strong>в</strong>ст<strong>в</strong>е<br />
кри<strong>в</strong>ых зеркал. И что-то не со<strong>в</strong>сем<br />
понятно мне с мозгами того чело<strong>в</strong>ека,<br />
который тратит столько денег на это и <strong>в</strong>друг<br />
при<strong>в</strong>носит такую дешё<strong>в</strong>ку <strong>в</strong> с<strong>в</strong>ой дом. Дело<br />
<strong>в</strong> том, что каждое <strong>в</strong>ремя отмечено талантом<br />
кого-либо. Необходимо уметь разглядеть<br />
этот талант… Ведь ты не сразу понимаешь,<br />
какие часы тебе надо купить и какая машина<br />
самая лучшая. Тебе её рекламируют, те-<br />
бе о ней рассказы<strong>в</strong>ают, и ты её покупаешь.<br />
Посо<strong>в</strong>етуйся и <strong>в</strong>озьми что-то приличное к<br />
себе <strong>в</strong> дом. И это должен быть не обязательно<br />
антик<strong>в</strong>ариат. Возьми то, что тебе по<br />
душе. И то, что тебе расскажет о тебе лучше<br />
чего-либо другого. Вы знаете, у меня есть<br />
очень много друзей, которые сейчас делают<br />
работы, потом их тиражируют – делают постеры.<br />
Постеры продаются по десять, по<br />
д<strong>в</strong>адцать, по тридцать, по сто долларо<strong>в</strong>, и<br />
они разлетаются напра<strong>в</strong>о и нале<strong>в</strong>о. На<strong>в</strong>ерное,<br />
это ре<strong>в</strong>еранс и улыбка художника по<br />
по<strong>в</strong>оду тех, кто ничего не понимает. И, на<strong>в</strong>ерное,<br />
это пра<strong>в</strong>ильно. Потому что художнику<br />
<strong>в</strong>сё ра<strong>в</strong>но. Он с<strong>в</strong>ою работу оста<strong>в</strong>ляет<br />
себе или когда-то дорого продаст. Или когда-то<br />
дорого продаст тот, кто её купил пер<strong>в</strong>ый.<br />
А <strong>в</strong>се остальные пользуются… Это, знаешь,<br />
как у кого-то есть краси<strong>в</strong>ая грудь, а<br />
кто-то пользуется <strong>в</strong>сегда подста<strong>в</strong>ной и надутой.<br />
Кто-то целует краси<strong>в</strong>ые губы и ласкает<br />
краси<strong>в</strong>ые <strong>в</strong>олосы, а кто-то <strong>в</strong>сегда будет<br />
до<strong>в</strong>ольст<strong>в</strong>о<strong>в</strong>аться подделкой и париком.<br />
Кого что устраи<strong>в</strong>ает. И у кого на что х<strong>в</strong>атает<br />
денег. Я так думаю, что <strong>в</strong> со<strong>в</strong>ременном мире,<br />
где <strong>в</strong>сё переплелось и стало с голо<strong>в</strong>ы на<br />
ноги, это тоже тот очередной кульбит, это то<br />
циркачест<strong>в</strong>о и это тот трюк нашей жизни,<br />
который го<strong>в</strong>орит о том, что не <strong>в</strong>сё <strong>в</strong> порядке<br />
<strong>в</strong> короле<strong>в</strong>ст<strong>в</strong>е. Не <strong>в</strong>сё <strong>в</strong> порядке с зеркалами<br />
<strong>в</strong> короле<strong>в</strong>ст<strong>в</strong>е. Не так <strong>в</strong>сё отражается, и<br />
не то мы <strong>в</strong>идим, что нам кажется. Знаешь,<br />
мы <strong>в</strong>идим себя <strong>в</strong> зеркале и <strong>в</strong>идим только<br />
себя, а на самом деле <strong>в</strong> зеркале отражаемся<br />
не только мы, на которого мы смотрим,<br />
с<strong>в</strong>оё отражение, но и то, что стоит у нас за<br />
спиной. А мы на это <strong>в</strong> зеркале уже <strong>в</strong>нимания<br />
не обращаем. Так <strong>в</strong>от, подделка <strong>в</strong>сегда<br />
будет плохим фоном для тебя как <strong>в</strong> настоящем,<br />
так и <strong>в</strong> отражении зеркальном.<br />
Не берите подделок! Не берите постеро<strong>в</strong><br />
и не пользуйтесь подделкой, потому что<br />
она сни<strong>в</strong>елирует <strong>в</strong>сё то дорогое, что <strong>в</strong>ы купили<br />
<strong>в</strong> с<strong>в</strong>оей жизни. Потому что на фоне<br />
одной подделки <strong>в</strong>сё остальное натуральным<br />
<strong>в</strong>ыглядеть не будет.<br />
* * *<br />
Никогда массо<strong>в</strong>ая культура культурой не<br />
была. Всегда была определённая культура<br />
<strong>в</strong>оспроиз<strong>в</strong>едения себя <strong>в</strong> определённом круге.<br />
Потому что аристократ никогда не опускался<br />
до городской культуры, рабочего города<br />
или до культуры села. Это <strong>в</strong>едь тоже<br />
была с<strong>в</strong>оя большая культура. Как <strong>в</strong>оспиты<strong>в</strong>али<br />
детей, как оде<strong>в</strong>ались на селе, как<br />
праздники спра<strong>в</strong>ляли. Это была одна культура,<br />
большая широкая культура. Как жили<br />
аристократы, какие у них были пра<strong>в</strong>ила по<strong>в</strong>едения,<br />
как образо<strong>в</strong>ы<strong>в</strong>ались их дети, <strong>в</strong> каких<br />
интерьерах они жили. Это была другая<br />
культура. Как жили <strong>в</strong> городах, рабочих посёлках,<br />
как жил город мещанский, аристократический,<br />
и как жил пролетарский город.<br />
Это <strong>в</strong>сё культура. Просто не надо <strong>в</strong>сё смеши<strong>в</strong>ать.<br />
В одно и то же <strong>в</strong>ремя сущест<strong>в</strong>уют<br />
разные слои общест<strong>в</strong>а и разные культурные<br />
наполнения их среды. И по-другому не бы<strong>в</strong>ает.<br />
Не может мальчик, который получил<br />
образо<strong>в</strong>ание <strong>в</strong> Лондоне и <strong>в</strong>ернулся <strong>в</strong> Кие<strong>в</strong>, и<br />
мальчик из села, который ходил за семь километро<strong>в</strong><br />
<strong>в</strong> школу, а потом закончил ПТУ,<br />
иметь одно и то же понимание, как себя<br />
<strong>в</strong>ести, <strong>в</strong> каком общест<strong>в</strong>е быть, <strong>в</strong> какой ресторан<br />
ходить и какой театр посещать. И уж<br />
тем более, каким искусст<strong>в</strong>ом ему интересо<strong>в</strong>аться.<br />
Хотя, зачастую, именно мальчик из<br />
простой семьи иногда может постичь больше,<br />
потому что желание знаний может переполнять<br />
его настолько, что он р<strong>в</strong>анёт как<br />
спринтер <strong>в</strong>перёд и не только догонит, но и<br />
перегонит. Это разные пласты, и поэтому не<br />
надо никого ни с кем сра<strong>в</strong>ни<strong>в</strong>ать. Это <strong>в</strong>сё<br />
ра<strong>в</strong>но, что сра<strong>в</strong>ни<strong>в</strong>ать, как будет себя <strong>в</strong>ести<br />
<strong>в</strong> определённой ситуации китаец, немец и<br />
американец. В одной и той же ситуации эти<br />
люди будут <strong>в</strong>ести себя по-разному. А уж тем<br />
более по-разному, если они ещё и из разных<br />
социальных слоё<strong>в</strong>. Что бы ни го<strong>в</strong>орили<br />
о том, как у нас был <strong>в</strong>елик и могуч со<strong>в</strong>етский<br />
народ, и <strong>в</strong>се были ра<strong>в</strong>ны, это непра<strong>в</strong>да.<br />
Хотя нас насильно ура<strong>в</strong>ни<strong>в</strong>али, но никто<br />
ра<strong>в</strong>ным никогда не был. А теперь уж и пода<strong>в</strong>но<br />
о ра<strong>в</strong>енст<strong>в</strong>е го<strong>в</strong>орить бессмысленно.<br />
Если го<strong>в</strong>орить о массо<strong>в</strong>ой субкультуре, то<br />
это самое печальное, что есть <strong>в</strong> нашей жизни.<br />
Хотя мы ещё наблюдаем за ней с усмешкой,<br />
но она нас догоняет <strong>в</strong>езде. Она захлёсты<strong>в</strong>ает<br />
нас <strong>в</strong> общест<strong>в</strong>енных помещениях,<br />
она захлёсты<strong>в</strong>ает нас <strong>в</strong> частных дорогих или<br />
закрытых пространст<strong>в</strong>ах.<br />
* * *<br />
Мы пьём кофе и беседуем <strong>в</strong> большой и краси<strong>в</strong>ой<br />
к<strong>в</strong>артире… К<strong>в</strong>артире, которую Натали<br />
и её муж Виктор “<strong>в</strong>ымечтали” и <strong>в</strong>ыстрадали…<br />
Интерьер которой они продолжают<br />
созда<strong>в</strong>ать, и где большая часть “домашней<br />
экспозиции” – это плод их фантазии, ума и<br />
т<strong>в</strong>орческих способностей. Тридцать лет <strong>в</strong><br />
люб<strong>в</strong>и и у<strong>в</strong>ажении друг к другу они ежедне<strong>в</strong>но<br />
т<strong>в</strong>орят праздник с<strong>в</strong>оей жизни. Несмотря<br />
на большие открытые пространст<strong>в</strong>а,<br />
<strong>в</strong> к<strong>в</strong>артире есть и уголок для отдыха, и место<br />
для застолья, и место для “заблудшего<br />
гостя”… Но самое гла<strong>в</strong>ное – это произ<strong>в</strong>едения<br />
искусст<strong>в</strong>а, которыми можно наслаждаться,<br />
прогули<strong>в</strong>аясь по к<strong>в</strong>артире или обозре<strong>в</strong>ая,<br />
удобно устрои<strong>в</strong>шись на ди<strong>в</strong>анчике…<br />
Статья иллюстриро<strong>в</strong>ана фотографиями<br />
интерьеро<strong>в</strong> с любезного разрешения<br />
Натали Кри<strong>в</strong>уцы<br />
42 НОВАЯ МЕДИЦИНА ТЫСЯЧЕЛЕТИЯ<br />
3/2011<br />
3/2011 НОВАЯ МЕДИЦИНА ТЫСЯЧЕЛЕТИЯ 43