Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
H<br />
Ο άνθρωπος μαυλιστής και μύστης<br />
ΦΩΤΟΓΡΑΦ Α: ΣΤΕΛ ΟΣ ΠΑΠΑΠΕΤΡΟΥ<br />
Τoυ Αριστοφάνη Παπάττοφη<br />
ιστορία ξεκινά από την βρεφική ηλικία. Αρχίζει με<br />
την υπόσταση του κάθε ανθρώπου που φτάνει στον<br />
πλανήτη ως καινούργιος επισκέπτης.<br />
Το βρέφος μέσα στη κούνια του και η μητέρα του<br />
μες την τρελή χαρά να του ψελλίζει «άλλαΐλί», «άλλαΐλί»<br />
κουνώντας τα χέρια της με την χαρακτηριστική<br />
κίνηση και στη συνέχεια να περνάει στα πιο<br />
βασικά όπως «μαμά», «μαμά», «μαμά» ή «μπαμπά»,<br />
«μπαμπά», «μπαμπά».<br />
Ουσιαστικά η μητέρα προσπαθεί εναγωνίως να<br />
γεμίσει τον φυσικό υπολογιστή του βρέφους, τον<br />
εγκέφαλο του, με αναφορές μα πιο ουσιαστικά να<br />
το φέρει σε επαφή με τον συνδετικό ιστό της μάθησης<br />
της κάθε λέξης και την έννοια που εμπεριέχεται<br />
σε αυτήν. Κατ’ επέκταση αναμένεται το βρέφος<br />
μεγαλώνοντας ν’ αρχίσει να μυεί αυτά που του<br />
προσφέρονται ως αναφορές.<br />
Η ιστορία όμως συνεχίζεται, παρόλο που φαίνεται<br />
άγνωστη σε κοινά πεδία σκέψης, καθότι ο ανθρώπινος<br />
οργανισμός είναι σχεδιασμένος να μυεί από<br />
την ώρα της γέννησης μέχρι και το θάνατο. Το δυστυχές<br />
είναι πως ο άνθρωπος στην πορεία του αποσυνδέθηκε<br />
με αυτή την υψηλή τέχνη και ικανότητα,<br />
όπως για παράδειγμα στη διαχρονική του εκπαίδευση<br />
η γνώση μαθαίνεται με παπαγαλία.<br />
Εντούτοις η διαδικασία της μύησης δεν παύει να<br />
υφίσταται παραθέτοντας το πιο κάτω παράδειγμα:<br />
Σε προηγούμενες δεκαετίες όταν ξεσπούσε ένας πόλεμος<br />
ή ένας φόνος δημιουργούσε ιδιαίτερο πόνο<br />
και κατακραυγή αντίθετα σήμερα οτιδήποτε φριχτό<br />
παρέχεται με ανοχή και διαπερνιέται με απάθεια<br />
και ψίθυρο και ό,τι άσχημο πηγαινοέρχεται στην<br />
οθόνη του δελτίου των οκτώμισι και με πρόσβαση<br />
στο διαδίκτυο. Παλαιότερα και στις όχι και τόσο οικονομικά<br />
υπόδουλες εποχές, οι νέοι προωθούνταν<br />
στη μύηση του προσκοπισμού, στις συλλογές<br />
γραμματοσήμων και νομισμάτων, σε διάφορα<br />
αθλήματα κλπ έτσι ώστε ο εαυτός τους να μυεί την<br />
δραστηριότητα και την εμπειρία.<br />
Καθώς όμως ο πολιτισμός καταρρέει και ιδιαίτερα<br />
τα ανθρώπινα σταθερά και αξίες πέφτουν, η τεχνολογική<br />
πρόοδος και ανέλιξη αποκαθίσταται στα<br />
δρώμενα της ανθρώπινης βίωσης λανσάροντας<br />
μέσω των μέσων μαζικής επικοινωνίας κυρίως την<br />
αναζήτηση χρημάτων, φήμης, δημοσιότητας με αποτέλεσμα<br />
οι νέοι να τα μυούν με λαγνεία.<br />
Ένας απλός άνθρωπος σήμερα επιστρέφει στο<br />
σπίτι του από την καθημερινότητα ξοδεύοντας χρόνο<br />
μπροστά στη τηλεόραση μυώντας όλα τα προβλήματα<br />
του κόσμου, καθώς όλη η υφήλιος ξεδιπλώνεται<br />
μέσα στο σαλόνι του. Έτσι κι αλλιώς το κυρίως<br />
θέμα βασίζεται σ’ οτιδήποτε που δεν είναι καν<br />
ευεργετικό ή ωφέλιμο, διότι αν ήταν, προφανώς δεν<br />
θα ήταν είδηση.<br />
Η μύηση που διακατέχει τον άνθρωπο δεν βασίζεται<br />
καν στην επιλογή του. Η επιλογή θα υπήρχε<br />
στην περίπτωση βαθιάς γνώσης των κριτηρίων<br />
και των νόμων που θεσπίζουν την φύση, έτσι ώστε<br />
ο καθένας να προβληματίζεται σε ποιο θεμελιακό<br />
ερώτημα τείνει όπως: «Τι είδους μύηση παράγει φυσική<br />
ευεξία;», «Ποιο πράγμα είναι ασφαλές για μύηση;»,<br />
«Τι πράγμα προωθεί την προσωπική ανάπτυξη<br />
και εξέλιξη;». Η αντίληψη πως ο άνθρωπος είναι<br />
μύστης ενός αναπτυσσόμενου σύμπαντος, νοουμένου<br />
πως ο πλανήτης γη που τον φιλοξενεί είναι<br />
μια χοάνη συμπαντικών επιρροών, ίσως τότε να μην<br />
εγκαταλείψει και ταυτόχρονα αναπτύξει αυτή την<br />
ιδιότητα.<br />
ΡΕΥΜΑ<br />
95
Change language