Attention! Your ePaper is waiting for publication!
By publishing your document, the content will be optimally indexed by Google via AI and sorted into the right category for over 500 million ePaper readers on YUMPU.
This will ensure high visibility and many readers!
627 622 637 632 632 634 621 : ح اسامة النجيفي واستحداث محافظة سهل نينوى ط ردود فعل على إقامة اقليم مستقل لمسيحي العراق ي: هل استحداث المحافظة أمر محتوم وقطعي ك محافظة سهل نينوى ضرورة ملحة ل رأي في تكامل الجهد م خارطة الطريق لمحافظة سهل نينوى ن حقوق االقليات في ضوء القانون الدولي جورج هسدو محمد كريشان : حلقة عامر جميل عابد مالخا مشيكن يونان هوزايا – وسام يوسف ابرم شبيرا : : : : : جم ّعت المقاالت في كتاب او مجلد الغراض البحث العلمي من دون اي تغيير ووفق حقوق الطبع المحفوظة للمؤلف االصلي للمقال والمواقع المدونة كل حسب مواضيعه والغراض ثقافية بخصوص االقليات القومية واالثنية والدينية في العراق . 6
الفصل االول مهرجانات الربيع للشعب الكلدو سرياني أشوري نزول عشتار للربيع في 21 مارس وراس السنة البابلية االشورية في االول من نيسان الجزء الثالث بحث بتاريخ يعكوب ابونا : 10 10 2102 في أكيتو راس السنة البابلية االشورية..!؟ نشرت في مقاالت أضف تعليق / | http://www.ankawa.com/wp/?p=326 يعكوب ابونا بمناسبة االول من نيسان عيد راس السنة البابلية االشورية في بالد الرافدين نقدم لشعبنا العراقي اسمى التهاني والتبريكات بهذه المناسبة التي تمثل بحق الميراث الحضاري والتاريخي للشعب الرافدي عموما فاالمانة واالنتماء الوطني تقضيان ان يحتفل العراقيون جميعا بهذه المناسبة لكي ترسخ ذكراها في اذهان االجيال القادمه ويعلموا بانهم اصحاب ذلك التاريخ واجدادهم هم اصحاب تلك الحضارة ، فهنيئا لكل العراقيين عيد اكيتو وكل عام وشعبنا العراقي بالف خير … موت وقيامة االله تموز )دموزي كان يمثل لدى العراقيين القدامه الركود في حركة الوجود والموت ورجوع تموزي من العالم السفلي يمثل االنبعاث واعادة الحياة للكائنات على وجه االرض والميثولوجيا البابلية تؤكد ان االلهة عشتارالهة الحب والخصب والجنس التي انقذت تموزي من العالم السفلي هي االمتداد البابلي لآللهة إنانا السومرية فهي رمز الخصويه والحياة على االرض ……. كانت بابل بزمن السومريين قرية صغيرة عرفوها باسم كا- دينجير- را او بابيال بمعنى باب ايلم بوابة االله عند االكديين ، يذكرعيد مرعي ص في كتابه تاريخ بالد الرافدين ، تحول باب اليم الى بابل في التوراة … طبعا هذا القول نجد غيره في سفر التكوين االصحاح 00 وكانت االرض كلها لسانا واحدا ولغة واحدة ، وحدث في أرتحالهم شرقا انهم وجدوا بقعة في ارض شنعار وسكنوا هناك ،و قال بعضهم لبعض هلم نصنع لبنا ونشوه شيأ ، فكان لهم اللبن مكان الحجر وكان لهم الحمر مكان الطين ،وقالوا هلم نبن النفسنا مدينة وبرجا راسه بالسماء فنخلد .. ) ( ، يذكر : ) 38 ) 7