323 π.Χ.
323 π.Χ.
323 π.Χ.
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
478-<strong>323</strong> <strong>π</strong>.<strong>Χ</strong>.ΚΕΦΑΛΑΙΟ 5Ο Φίλι<strong>π</strong><strong>π</strong>ος Β' κατέκτησε την Αμφί<strong>π</strong>ολη,την Ποτείδαια, τη Μεθώνη καιτο 348 <strong>π</strong>.<strong>Χ</strong>. κυρίευσε και κατέστρεψετην Όλυνθο. Μέχρι το 342 <strong>π</strong>.<strong>Χ</strong>.όλες οι ελληνικές <strong>π</strong>όλεις-κράτη τηςΘράκης, αλλά και <strong>π</strong>ολλές θρακικέςκαι ιλλυρικές φυλές ήταν κάτω α<strong>π</strong>ότη μακεδόνικη κυριαρχία. Το 341<strong>π</strong>.<strong>Χ</strong>. ο Φίλι<strong>π</strong><strong>π</strong>ος ίδρυσε μια νέα<strong>π</strong>όλη στο εσωτερικό της Θράκης,<strong>π</strong>άνω στον <strong>π</strong>οταμό Έβρο, και τηνονόμασε Φιλι<strong>π</strong><strong>π</strong>ού<strong>π</strong>ολη. Σήμερα ηΦιλι<strong>π</strong><strong>π</strong>ού<strong>π</strong>ολη (Πλόβντιφ) βρίσκεταιστη Βουλγαρία.Η Αθήνα την ε<strong>π</strong>οχή του Φίλι<strong>π</strong><strong>π</strong>ου Β' και του ΑλέξανδρουΗ <strong>π</strong>ερίοδος α<strong>π</strong>ό το 359 ως το 322 <strong>π</strong>.<strong>Χ</strong>. είναι α<strong>π</strong>ό τις <strong>π</strong>ιο γνωστές της αθηναϊκής ιστορίας,κυρίως λόγω του ρήτορα Δημοσθένη. Πολλοί α<strong>π</strong>ό τους λόγους του Δημοσθένη έχουνσωθεί. Ο Δημοσθένης έγραψε και <strong>π</strong>ολιτικούς λόγους, <strong>π</strong>ου τους εκφώνησε στην Εκκλησίατου Δήμου, και δικανικούς λόγους, <strong>π</strong>ου τους εκφώνησε στα δικαστήρια, σε ιδιωτικές ήσε δημόσιες υ<strong>π</strong>οθέσεις. Έχουν σωθεί ε<strong>π</strong>ίσης οι λόγοι του Αισχίνη, <strong>π</strong>ου ήταν <strong>π</strong>ολιτικόςαντί<strong>π</strong>αλος του Δημοσθένη. Μέσα α<strong>π</strong>ό τα κείμενα αυτά μαθαίνουμε για μια σημαντική <strong>π</strong>ερίοδοστην ιστορία της Αθήνας. Μετά το 322 <strong>π</strong>.<strong>Χ</strong>. η αθηναϊκή δημοκρατία χάνει σιγά σιγάτη δύναμη της και <strong>π</strong>αρακμάζει.Στην Αθήνα υ<strong>π</strong>ήρχαν δύο <strong>π</strong>ολιτικά στρατό<strong>π</strong>εδα. Α<strong>π</strong>ό τη μια μεριά ήταν ο ρήτορας Δημοσθένηςκαι όσοι <strong>π</strong>ίστευαν ότι α<strong>π</strong>ειλείται α<strong>π</strong>ό τους βασιλιάδες της Μακεδονίας όχι μόνο η ανεξαρτησία τηςΑθήνας αλλά και των άλλων ελληνικών <strong>π</strong>όλεων-κρατών. Α<strong>π</strong>ό την άλλη μεριά ήταν όσοι <strong>π</strong>ίστευανότι η ηγεμονία του βασιλιά της Μακεδονίας ήταν ο μόνος τρό<strong>π</strong>ος για να ενωθεί ο ελληνικόςκόσμος. Αυτή την <strong>π</strong>ολιτική υ<strong>π</strong>οστήριζαν οι συγγραφείς και ρήτορες Ισοκράτης και Αισχίνης.112