323 π.Χ.
323 π.Χ.
323 π.Χ.
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
478-<strong>323</strong> <strong>π</strong>.<strong>Χ</strong>.ΚΕΦΑΛΑΙΟ 5Γ. Κοινωνία και οικονομία στην ΑθήναΗ καθημερινή ζωήΟι <strong>π</strong>ερισσότεροι άντρες (<strong>π</strong>ολίτες ή μέτοικοι) <strong>π</strong>ου ζούσαν στην<strong>π</strong>όλη <strong>π</strong>ερνούσαν αρκετές ώρες στην Αγορά είτε για νααγοράσουν <strong>π</strong>ροϊόντα είτε για να συναντήσουν φίλουςκαι γνωστούς. Τέσσερις φορές το μήνα οι <strong>π</strong>ολίτες<strong>π</strong>ήγαιναν στην Πνύκα για να <strong>π</strong>άρουν μέρος στηνΕκκλησία του Δήμου, ενώ <strong>π</strong>ολλοί συμμετείχαν ήα<strong>π</strong>λώς <strong>π</strong>αρακολουθούσαν τις δίκες στα δικαστήρια.Συχνά <strong>π</strong>ήγαιναν στην <strong>π</strong>αλαίστραγια να γυμναστούν.Αττικό ερυθρόμορφο αγγείοΟι γυναίκες δεν είχανμε σκηνή α<strong>π</strong>ό συμ<strong>π</strong>όσιο. <strong>π</strong>ολιτικά δικαιώματα. Δεν μ<strong>π</strong>ορούσαν να ψηφίσουνΟι άντρες συχνά μαζεύονταν ούτε να συμμετέχουν στη διακυβέρνηση της <strong>π</strong>όλης.σε σ<strong>π</strong>ίτια. Εκεί διασκέδαζαν Δεν ήταν όμως κλεισμένες στα σ<strong>π</strong>ίτια τους. Αντίθετα,και έ<strong>π</strong>ιναν.Τις συγκεντρώσεις αυτές τιςό<strong>π</strong>ως λένε οι αρχαίοι συγγραφείς και κυρίωςλέμε συμ<strong>π</strong>όσια και σε αυτές ο κωμικός <strong>π</strong>οιητής Αριστοφάνης, οι γυναίκεςσυμμετείχαν και γυναίκες. εργάζονταν στα χωράφια, <strong>π</strong>ουλούσανΤο αγγείο αυτό φτιάχτηκε το διάφορα <strong>π</strong>ροϊόντα στην αγορά, ήταν μαμές<strong>π</strong>ρώτο μισό του 5ου αιώνα<strong>π</strong>.<strong>Χ</strong>. και βρέθηκε στην Ιταλία. και είχαν <strong>π</strong>ολλές ακόμη ασχολίες. ΣημαντικόςΛονδίνο (Μεγάλη Βρετανία), ήταν ε<strong>π</strong>ίσης ο ρόλος τους στις θρησκευτικέςΒρετανικό Μουσείο. γιορτές της Αθήνας.96Η υφαντουργία ήταν σημαντική για την οικιακή οικονομία. Ορισμένα μάλιστανοικοκυριά έφτιαχναν το δικό τους μαλλί. Τα <strong>π</strong>ερισσότερα υφάσματα στηναρχαιότητα ήταν μάλλινα. Οινοχόη (αγγείο για κρασί) διακοσμημένη με μια γυναίκα<strong>π</strong>ου γνέθει, 440 <strong>π</strong>.<strong>Χ</strong>. <strong>π</strong>ερί<strong>π</strong>ου. Λονδίνο (Μεγάλη Βρετανία), Βρετανικό Μουσείο.Μέτοικοι ήταν όσοιδεν κατάγοντανα<strong>π</strong>ό την Αττική,αλλά κατοικούσανμόνιμα εκεί.Εκτός α<strong>π</strong>ό τα σ<strong>π</strong>ίτια, ό<strong>π</strong>ουδούλευαν σαν υ<strong>π</strong>ηρέτες,και τις βιοτεχνίες, οι δούλοιεργάζονταν κυρίως στα χωράφιακαι στα μεταλλεία.Μέτοικοι και δούλοιΣτη δημόσια ζωή της Αθήνας οι μέτοικοι και οι δούλοι είχαν μικρήσυμμετοχή. Οι μέτοικοι ήταν το ένα τέταρτο του <strong>π</strong>ληθυσμού.Ήταν ελεύθεροι, έ<strong>π</strong>ρε<strong>π</strong>ε όμως να <strong>π</strong>ληρώνουν φόρο και να <strong>π</strong>ηγαίνουν στοστρατό. Οι μέτοικοι δεν είχαν <strong>π</strong>ολιτικά δικαιώματα και δεν μ<strong>π</strong>ορούσαννα έχουν ακίνητη <strong>π</strong>εριουσία. Ασχολούνταν κυρίως με το εμ<strong>π</strong>όριο και τηβιοτεχνία.Τελείως διαφορετικά ήταν τα <strong>π</strong>ράγματα για τους δούλους.Την ε<strong>π</strong>οχή του Περικλή υ<strong>π</strong>ήρχαν <strong>π</strong>ερί<strong>π</strong>ου 100.000 δούλοι, <strong>π</strong>ουαναλογούσαν σε 40.000 ενήλικους άντρες <strong>π</strong>ολίτες. Η δουλεία είχεγια την Αθήνα μεγάλη οικονομική σημασία. Δούλους δεν είχανμόνο οι αριστοκράτες. Ακόμη και οικογένειες <strong>π</strong>ου καλλιεργούσανένα μικρό χωράφι είχαν δούλους, <strong>π</strong>ου βοηθούσαν σε όλες τιςεργασίες στο σ<strong>π</strong>ίτι και στο κτήμα.Στα δημόσια έργα ελεύθεροι, μέτοικοι και δούλοι δούλευανμαζί σε μικρές ομάδες. Όλοι έκαναν την ίδια δουλειά και έ<strong>π</strong>αιρναντην ίδια αμοιβή. Την αμοιβή όμως του δούλου την έ<strong>π</strong>αιρνεο κύριος του. Οι <strong>π</strong>ερισσότεροι δούλοι ήταν αιχμάλωτοι <strong>π</strong>ολέμου.