Лейфер, А. Э. Сибири не изменю!..

В двух только что процитированных стихотворениях
есть конкретное обращение к человеку, к читателю. Но
очеловечены, одухотворены и многие стихи, в которых,
на первый взгляд, даны лишь «чистые» описания природы.
Таково стихотворение «В начале зимы», где, говоря
о полярной ночи, этом символе сибирской безысходности,
поэт создает удивительно тонкий и неожиданный образ:
Э то — вовсе не ночь! Э то — вдум чивы й д ен ь,
У глубленны й в себ я , заостривш ий свой внутрен ний в згл яд.
Каким огромным зарядом оптимизма нужно обладать,
чтобы утверждать:
Н ет! Н е ночь опустила гн етущ ую р у к у свою .
Э то ден ь отрицает см ертельность ночной тем ноты !..
Есть два дравертовских стихотворения, датированных
1919 годом,— «Самоедскую девушку с круглым лицом...»
и «Северные цветы». Рядом с датой, как обычно, автор
проставил название мест, где стихи были написаны:
Бухта Находка *, Омск. Существует предположение, что,
попав в Омск в период разгула контрреволюции, Д раверт
постарался побыстрее уехать в экспедицию на Обский
Север — подальше от омских опереточных «правительств»,
сменившихся вскоре кошмаром «твердой власти»
Колчака.
И хотя не к своим я пришел очагам ,
З д есь не вы дадут гостя для плена врагам .
Святы тундры законы для всех,
Грех измены — неведом ы й грех.
Так сказано в «Самоедской девушке»
Стихотворение же «Северные цветы» (написанное —
подчеркиваю — в 1919 году! В Омске!!) представляется
мне, во-первых, программным, а во-вторых, и это главное
— политически заостренным.
Омск 1919 года. Расстрелы, переполненные рабочими
тюрьмы и концлагеря, зловещие вести о жестокостях,
творящихся в подвалах колчаковской контрразведки.
И в этой обстановке недавний политический ссыльный,
поэт, воспитанный на прозрачной символике революционных
стихов 1905 года, описывает цветы, просыпающиеся
в тундре ранней весной. Они расцвели, не зная
и не думая о том, что где-то внизу, под ними лежат ле-
1 И м еется в виду бухта Н аходка в Обской губе.
116