Domovina 85: Stanovanjski centralizem: Za koga gradi Levica? (Predogled)

85 | 16. FEBRUAR 2023 KOLUMNA
41
OSVOBODITEV ŽENSK
Osvoboditev žensk je bila in je žal še
v mnogih delih sveta potrebna. Toda
skrajni feminizem je danes na zahodu
izgubil stik z ženskami iz realnosti.
Feminizem je danes postal politično
orožje v rokah levice. Ukvarja se s tistim,
kar mu politično ustreza, ženske
in njihov resnični blagor so pri tem
drugotnega pomena.
Zato je za zahodne feministke
ženska opolnomočena, če je za drobiž
služkinja delodajalcu, medtem ko
njenim otrokom minevajo ključna leta
brez nje, in zatirana, če svobodno izbere,
da bo služila svojemu možu in otrokom,
ko jo ti najbolj potrebujejo.
Zato za feministke danes pomeni, da
ima ženska izbiro, če se znebi svojega nenačrtovanega
otroka, brez da bi ji kdorkoli
celostno predstavil, kaj to pomeni
zanjo in za njenega otroka. Ter zatiranje,
če ji neka organizacija, pred verjetno najpomembnejšo
odločitvijo v njenem (in
otrokovem!) življenju, skuša predstaviti
dejstva in še druge možnosti.
Vlada RS/Flickr
Sodobnih feministk ne skrbi deklica
(in na vsaki šoli je nekaj takih primerov),
ki se bo po otroštvu in končani osnovni
šoli vrnila v Albanijo in se poročila,
skrbijo jo spletni komentatorji, ki se
obregajo ob barvo čevljev nadvse emancipirane
političarke. Ki je slučajno tudi
primerne politične barve. Ob čevlje tiste,
ki to ni, se lahko mirno obregate. V
tem primeru gre za politično satiro.
Sodobnih feministk ne skrbi totalno
razvrednotenje ženskega telesa
v pornografski industriji, niti se
ne ukvarjajo s problemom trgovine z
ljudmi, ki je je v prostituciji tudi v zahodnih
državah veliko. Raje se ukvarjajo
z neposrečeno izjavo političnega
nasprotnika, ki ga je treba pred volitvami
razglasiti za sovražnika žensk.
Ta feminizem je vreden točno toliko
kot natisnjena slika umetnine. Nič.
Zahodna civilizacija, zrasla na temeljih
krščanstva, je prehodila dolgo
in naporno pot samovzgoje. Od tega,
da je bilo to, kar doživlja ženska, tako
nepomembno, da si ni zaslužilo niti
prepovedi v deseti božji zapovedi, do
tega, da danes stojimo eden ob drugem
kot ljudje. Danes iz trdnjave konservatizma,
Katoliške cerkve namreč, papež
poziva voditelje tretjih držav, da naj
opolnomočijo ženske in jim dajo mesta
na vodstvenih položajih, sicer njihove
dežele ne bodo imele prihodnosti.
Sodobne zahodne ženske danes ne
potrebujejo in ne želijo osvoboditve od
štedilnika. Potrebujejo in želijo pogoje, da
bodo lahko za štedilnikom, ko to potrebujejo
in želijo same in njihova družina.
»POHAN ŠNICL«
Prva asociacija na to vprašanje je, da
danes to počnejo predvsem Gordon
Ramsay in raznorazni kulinarični
guruji, ki so iz kuharije naredili višjo
obliko umetnosti.
Ker pa je treba jesti vsak dan in
otroci navadno višjo kulinariko takoj
zamenjajo za pomfri in »pohan šnicl«,
cvetijo tudi kuharske »influenserke«,
ki ženski za štedilnikom kažejo, kako
naj skuha preprosto, dobro in zdravo.
Kajti tudi za tisti »pohan šnicl« ni niti
malo vseeno, kako ga pripravite, in
je med enim in drugim zrezkom lahko
kako leto svetlobne razlike. Ki je
v tem, da bo ljubi mož rekel, da je bil
ta zrezek poezija, ali pa v tem, da bo
zvečer iskal Rupurut. Prav tako, kot je
lahko razlika med zrezkoma, je tudi
razlika med tistimi, ki žensko rinejo
za štedilnik. Kakšna?
Nekateri žensko rinejo za štedilnik,
ker jo želijo imeti na varnem, ker mislijo,
da ji ne pripada mesto v družbi, ker
mislijo, da je manjvredna in nesposobna.
Drugi so drugačni. Ženske sicer ne
rinejo v kuhinjo, ji pa ponujajo polno
opremljeno kuhinjo s polnim hladilnikom,
varnostjo in ljubeznijo, če bi morda
imela veselje z oblikovanjem ljubečega
in toplega doma za svojo družino.
Prvih se izogibajte kot zrezka, po
katerem rabite Rupurut. Drugi pa tudi
ravno ne ležijo po cesti, ampak če jih
najdete, se z njimi poročite. (Če ste
moški, pa takšni postanite.)
Komentarji bralcev
Kaj pomaga postaviti emancipirano
gospo oz. gospodično poleg štedilnika,
saj ga ne zna uporabljati. Zato potrebuje
gospodinjsko pomočnico. Seveda še
ne sme biti feministka in emancipirana.
Za delo in služenje to ni pogoj.
Markec
Zdaj je na pohodu ideologija, ki trdi,
da sta spola enaka, kar je oksimoron,
saj je bistvo spola različnost. S-pol
pomeni polovico. (Če kdo slučajno
misli, da gre za magnetni pol, ima tudi
magnet dva pola, to je, dve polovici.)
Če bi bila spola enaka, bi ju ne bilo.
Imeli bi samo en ne-spol, ki bi bil
celota, ne polovica.
Znanost pozna dva spola in nedvoumno
razlikuje med njima glede
na različne biološke funkcije in tudi
telesne značilnosti.
Ideologija enakosti spolov gre tako
daleč, da trdi, da je spol družbeni konstrukt,
da si lahko spol sam izbereš, da
je spolov več, da ne morejo roditi otrok
samo ženske, temveč tudi moški…
Rasputin
Res, otroka porinemo tujcem za ves dan
in zato še plačujemo, da se lahko nekomu
udinjamo za mezdo. Malo so nas
“našopali”. Spet se je pokazalo, kako
imata leva – kakor progresivna – stran
in korporatizem v bistvu isti interes.
Jana Px