22.07.2013 Views

Ikonoklastiske refleksioner En diskussion af den sene Wittgensteins ...

Ikonoklastiske refleksioner En diskussion af den sene Wittgensteins ...

Ikonoklastiske refleksioner En diskussion af den sene Wittgensteins ...

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

værk, der bl.a. prøver at træne sin læser i at bedrive filosofi ved selv at undersøge<br />

sagen på <strong>den</strong> rette måde. 49 Her møder vi en an<strong>den</strong> grund end ideen om implicit<br />

vi<strong>den</strong> til, at Wittgenstein ikke uddyber og argumenterer meget for de positive<br />

bemærkninger i sine værker: han forsøger at være jordemoder ved at få læseren til<br />

at tænke selv. Wittgenstein vil kun pege på målet for at sikre, at læseren selv går<br />

vejen. 50 Så selv om det, filosoffen skal undersøge for at få svar på sine spørgsmål,<br />

ikke er noget skjult eller nyt (a.1.3.1,1.3.2), kan man godt sige, at svarene er<br />

skjulte for os, - blot ikke på <strong>den</strong> måde som en nedgravet sørøverskat er skjult for<br />

os, men på <strong>den</strong> måde som tegningen <strong>af</strong> en gammel heks kan være skjult i billedet<br />

<strong>af</strong> et træ. Her er det må<strong>den</strong>, vi ser på, der gør det svært for os at se, at svarene<br />

ligger lige foran os i det, vi allerede ser og kender, nemlig vores sproglige<br />

praksis. 51 Wittgenstein ønsker at forandre <strong>den</strong> måde, vi ser på, ’was schon offen<br />

vor unseren Augen liegt’ 52 , da det er må<strong>den</strong>, der sikrer fremskridt i filosofien. Hvis<br />

vi for eksempel ønsker at forstå, hvad ’mening’ er, og vi er tilbøjelige til at tænke<br />

på mening som bæreren <strong>af</strong> et navn, er det nyttigt at huske, at et navn ikke holder<br />

op med at have mening, selv om bæreren <strong>af</strong> navnet dør. At se <strong>den</strong>ne hverdags-<br />

kendsgerning hjælper os med at gøre fremskridt i vores forståelse <strong>af</strong>, hvad det vil<br />

sige, at noget har mening. Jeg vil i <strong>af</strong>snit 2.4 vende tilbage til et andet aspekt <strong>af</strong><br />

<strong>den</strong> form for arbejde, Wittgenstein ønskede, at PU skulle udføre (filosofisk terapi).<br />

Et <strong>af</strong> <strong>Wittgensteins</strong> billeder på det filosofiske problem er, at vi er faret vild i vores<br />

begrebsver<strong>den</strong>. ”Ein philosophisches Problem hat die Form: ’Ich kenne mich nicht<br />

aus.’” (§123,PU). Billedet <strong>af</strong> at have mistet orienteringen fører os hen til hans<br />

begreb om ’en overskuelig fremstilling’. Wittgenstein introducerer ideen således:<br />

”Es ist eine Hauptquelle unseres Unverständnisses, dass wir <strong>den</strong> Gebrauch unserer Wörter<br />

nicht übersehen. – Unserer Grammatik fehlt es an Übersichtlichkeit. – Die übersichtliche<br />

Darstellung vermittelt das Verständnis, welches eben darin besteht, dass wir die<br />

’Zusammenhänge sehen’…Der Begriff der übersichtlichen Darstellung ist für uns von<br />

grundlegender Bedeutung. Er bezeichnet unsere Darstellungsform, die Art, wie wir die<br />

Dinge sehen.” (§122,PU)<br />

49<br />

Hilmy íbid.<br />

50<br />

Opfattelsen <strong>af</strong> filosoffen som jordemoder kan også ses i Platons og Kierkegaards forfatterskaber.<br />

51<br />

Rowe i ’Goethe and Wittgenstein’.<br />

52<br />

Creegan i Wittgenstein and Kierkegaard.<br />

32

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!