Die äussere Welt als Geistesschule Das Wort Gottes - Geist und ...

GL 5/2005 Das Wort Gottes - Geist und Leben
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3. Die Schriften des Wortes Gottes
3.1 Die unterschiedlichen Sinnebenen des Wortes
Aus den Schriften Lorbers und Swedenborgs erfahren wir, dass keine
göttliche Kunde unverhüllt zu den Menschen gelangen kann. So heißt es in
der „Geistigen Sonne“:
„Aber solches wisst ihr nicht, dass eben aus den Himmeln keine Kunde
völlig enthüllt zu den Menschen auf der Erde gelangen kann, sondern noch
allezeit ist eine jede Kunde mit einer Hülse umschlossen. Denn ohne eine
solche hülsige Umschließung könnte keine Kunde aus den Himmeln,
welche rein geistig ist, zu den Menschen gelangen, so wenig als da jemand
von euch imstande wäre, den für den Leib nur tauglichen ätherischen
Nahrungsstoff ohne Beigabe gröberer Materie in sich aufzunehmen.“
(GS.02_015,03)
Hier werden wir mit dem Prinzip der „Umhülsung“ bekannt gemacht,
das für das göttliche Wort in folgender Weise gilt: Danach ist der äußere
Sinn eine Hülle für den inneren Sinn und dieser umschließt wiederum den
innersten Sinn. So erfahren wir aus der „Geistigen Sonne“, „... dass der
Herr, so Er auf der Welt Seinen Willen kundgibt, Er ihn für äußere
Menschen nach Seiner ewigen göttlichen Ordnung nicht anders kundgeben
kann, als eben nur durch äußere, bildliche Darstellungen, in denen dann
offenbar ein innerer und ein innerster Sinn zugrunde liegt.“ (GS.02_096,18)
Von daher kommen wir – zunächst einmal grob – auf drei Sinnebenen
des Wortes:
• der natürliche bzw. naturmäßige Sinn oder Buchstabensinn (GS.01_040,14.)
• der geistige oder innere Sinn (GS.01_040,14.)
• der himmlische oder innerste Sinn. (GS.02_007,05)
Im „Großen Evangelium“ drückt Jesus diese Wahrheit wie folgt aus:
„Die Worte der Schrift sind gleich der Schale eines Eies, innerhalb
welcher sich auch ein Dreifaches birgt, nämlich das Weiße und das Gelbe
und in der Mitte des Gelben erst das rötliche Lebensknäulchen, welches
den Lebenskeim birgt.“ (GEJ.05_272,12)
Wir können hier auch von einem „Schalenmodell“ des göttlichen Wortes
sprechen und es um der besseren Anschauung wegen in dem
nachfolgenden Schaubild darstellen:
Äußerer oder Buchstabensinn
Innerster oder himmlischer Sinn
Innerer oder geistiger Sinn