Pfarrbrief 171 - 2012 - Lebendige Pfarre - St.Jakob Windischgarsten ...

Die „Kapelle der Wundertätigen Medaille“
in der Rue du Bac 140, zieht mitten in
Paris – davon bin ich auch Zeuge – täglich
viele Beter aus der ganzen Welt an. Nicht
nur, dass Katholiken kommen, sondern
auch Protestanten und Orthodoxe, ja sogar
Moslems und Buddhisten. Ich selber habe
in der Zeit, wo ich in Paris war, in dieser
Kapelle eine friedvolle Wärme gespürt, die
mir persönlich den Frieden schenkte. Es war
im Jahr 1839, als der Erzbischof von Paris ein
eigenes Hirtenschreiben über die Medaille
verfasste und empfahl, sie zu tragen und das
Gebet, das darauf stand, oft zu verrichten.
Zunächst war es Papst Gregor XVI., der die
Echtheit als gesichert erklärt, dann Papst
Leo XIII., als er 1894 ein eigenes Fest der
„Erscheinung der Wunderbaren Medaille“
Wie sehr auch Mutter Teresa, der „Engel
der Armen“ neben all der Nächstenliebe,
die sie praktizierte, im Vertrauen auf die
Hilfe der Gottesmutter lebte, weiß Kardinal
Meisner zu erzählen, als er noch in Berlin
Bischof war. Sie trafen sich während des 80.
Deutschen Katholikentages im Jahr 1980
in Berlin. Sie feierte die Hl. Messe und die
Fronleichnamsprozession in der „St. Hedwigs“
Kathedrale in Ostberlin mit. Sie wollte
Schwestern nach Ostberlin bzw. in die DDR
bringen. Das erschien dem Kardinal ganz
unglaublich, denn noch nie war es gelungen,
Schwestern aus dem Westen in den Osten
zu importieren. Da erzählte Mutter Teresa,
wie sie vorgeht, wenn sie ein Haus braucht.
Puglalm
Am 17. September hatte die junge Puglalmbäuerin Romana
zur Segnung eines neuen Marterls auf der Alm in der Nähe
der Almhütte eingeladen. Geschnitzt wurde es von einem
Haslacher Künstler Helmut Tomaschko, bemalt hat es Regina
Pirhofer. Nach der Segnung saßen wir in gemütlicher
Runde zusammen. Weil es so schön war, möchten alle,
die gekommen sind, herzlich Dank sagen.
unsere liebe Frau von
der Wundertätigen
Medaille
für den 27. November anordnete. Pius X.
errichtete eine Vereinigung, und Pius XII.
verschenkte sie gern bei Audienzen. Er war
es auch, der Schwester Catherine Labouré,
die die Erscheinungen hatte, am 27. Juli 1947
für heilig erklärte. Bei der Öffnung ihres
Grabes im Jahr 1933 war ihr Leib nach 56
Jahren in einem feuchten Grab unversehrt
vorgefunden worden. Papst Johannes Paul
II. hat bei seinem Frankreichbesuch im Jahr
1980 in der Kapelle ebenso gebetet.
Mutter teresa und die
Wundertätige Medaille
Sie fragt nicht, ob sie dafür Geld hat, sondern
versucht, in diesem Haus ein offenes Fenster
zu entdecken, in das sie eine „Wunderbare
Medaille“ hineinwirft. Noch nie hat sie dann
vergeblich auf das Haus warten müssen. Sie
wolle während der Prozession eine Medaille
auf den Bebelplatz werfen, und der Kardinal
solle bei der Regierung die Genehmigung beantragen.
Ungläubig tat der Kardinal, was er
versprochen hatte, und nach vierzehn Tagen
Viele persönliche Zeugnisse machen deutlich,
dass das vertrauensvolle und liebende Weitergeben
dieser Medaille an Fernstehende
immer wieder zu Bekehrungen und Hilfe
geführt hat. Die Medaille soll niemand aufgedrängt
werden, sie soll aber auch in unserer
Pfarre ein Angebot für jeden Menschen sein.
Für viele könnte das auch den Weg zurück
zum Glauben bedeuten. Dass manche diese
Medaille als Talisman verwenden, ist
ganz sicher nicht von der Hand zu weisen.
Vielleicht suchen aber gerade solche, die
zunächst oberflächlich erscheinen, einen
tieferen Sinn in ihrem Leben. Ganz sicher
wird die Medaille nicht zur Gefahr für das
Wesentliche, sie lenkt nicht von Christus ab,
sondern führt, im Gegenteil, wenn manchmal
erst nach Jahren, zu ihm hin.
war die Genehmigung schon da. Noch dazu
hat Mutter Teresa gesagt: „Jeder Jugendliche
soll die Wunderbare Medaille tragen“. Das
ist der Grund, warum ich schon seit 20
Jahren in den Brief, den ich den Neugefirmten
schreibe, eine „Wundertätige Medaille“
hineinlege. Was wird mit dieser Medaille
wohl geschehen? Ich hoffe, dass sie bei den
Jugendlichen gut aufgehoben ist.
Festmesse
„Maria von der Wundertätigen Medaille“
Dienstag, 27. November 2012, 8.00 Uhr
Beten mit Benedikt XVI.
GEBEtSMEInunGEn DES Hl. VatErS Für DaS JaHr 2012
Oktober
1. Die Neuevangelisierung schreite in den Ländern langer christlicher Tradition
fort.
2. Der Sonntag der Weltmission fördere erneuertes Engagement für die Glaubensverkündigung.
november
1. Für die Bischöfe, Priester und alle, die zum Dienst am Wort Gottes bestellt sind: um
das mutige Zeugnis der Treue zum gekreuzigten und auferstandenen Herrn.
2. Die auf Erden pilgernde Kirche sei ein Licht für die Völker.
liebe Brüder und Schwestern!
Ich gratuliere Ihnen zur Eröffnung dieses
schönen, notwendigen und praktischen Bauhofes.
Sie haben mit gemeinsamen Kräften
und Geld dieses Haus gebaut. In diesem
Bauhof werden verschiedene Maschinen
und Geräte für alle Erhaltungstätigkeiten
innerhalb der Gemeinde aufbewahrt. Dieser
Bauhof wird den vielen guten wirtschaftlichen
und sozialen Zielen dienen.
Ich freue mich, dass ich die Segnung dieses
schönen Bauhofes als Vertreter des Pfarrers
Wagner erfüllen kann. Ich mache es zum
ersten Mal in meinem Leben. Die Kirche
vermittelt den Segen unter der Anrufung des
Namens Jesu. Der eigentliche Gestus bei allen
Segnungen ist das Kreuzzeichen. Jesus ist die
Fülle des Segens. Weil Gott die Quelle alles
Guten und allen Segens ist, sprechen sich
die Menschen gegenseitig Segen zu, segnen
Eltern ihre Kinder, bitten Große und Kleine
um den priesterlichen Segen: sie wünschen
sich Gutes und bitten um Heil, Glück und
Erfüllung ihres Lebens.
Durch die Segnung wird das Haus oder Gebäude
nicht ein heiliger Bezirk, von der Welt
abgeschlossen. Vielmehr soll Gott im Alltag
wirksam werden. Gottes Heilswirken geschieht
in der konkreten Welt, in diesem Fall
auch in ihrer gemeinsamen Tätigkeit, die im
Bauen dieses neuen Bauhofes der Gemeinde
Roßleithen verwirklicht wurde. Es geschieht,
wenn die Bewohner von Roßleithen sich
gläubig auf Gott hin öffnen. Der Bauhof als
Die Berufung von Menschen hat in der hl.
Schrift eine lange Tradition. Der Hinweis
auf Abraham, der auf die Weisung Gottes
hin Vaterhaus und Heimat verließ, gehört
in diesen Zusammenhang (vgl. Gen 12,1).
Auch die Berufungen der Propheten (vgl.
Jes 6,8; Jer 1,4-7) führen in eine enge Beziehung
zu Jahwe. Die ersten Jünger sind zur
Schicksalsgemeinschaft mit Jesus berufen
(vgl. Mk 1,16-20). Dieser Weg der Nachfolge
bedeutet zugleich die Annahme des Kreuzes.
Dies aber hat Konsequenzen für die gesamte
Lebensführung. Seit den Anfängen gehört
das Verlassen der Familie und des Besitzes
zum Kern der Nachfolge (vgl. Mt 4,18-22)
wie auch das Bemühen um ein glaubwürdiges
Leben.
Die Art und Weise des Eintritts und die Aufnahme
in eine monastische Gemeinschaft
finden in der Tradition große Aufmerksamkeit
(vgl. RB 58,1-4). Die Zulassung zum Mönchtum
hat ihr Vorbild im Umgang der Frühen
Kirche mit den Taufbewerbern. Die Verant-
Segnung des Bauhofes der
Gemeinde roßleithen am
1. September 2012
PrOF. Dr. Jan tWarDy
Lebensraum soll Stätte der Menschentätigkeit
oder Ort gemeinsamer Wirksamkeit sein. Er
wird auch als Stätte der Gottesbegegnung,
der Verwirklichung des Gottesauftrages, sich
die Erde untertan zu machen, zur Stätte der
Mitmenschlichkeit, der Geborgenheit und
der Hoffnung.
Die Segnung ist ein Anruf zum Leben aus
dem Glauben an Christus, weil hier gläubige
Leute seine Wirksamkeit entwickeln werden.
Dieser Bauhof wird auch ein Zeichen dafür
sein, dass hier in Roßleithen viele christliche,
katholische Familien wohnen und zur Kirche
Ordensregel
des Hl. Benedikt
DIE ZulaSSunG Zur tauFE
unD DEr EIntrItt In DaS
KlOStEr
wortung der Kirche für die Zulassung zur Taufe
war in den ersten Jahrhunderten ein wichtiges
Thema. Die Anmeldung zur Taufe setzt eine
Prüfung der Motive, der persönlichen Lebensweise
des Bewerbers und seiner beruflichen
Situation voraus. Die Erkundigung nach den
Lebensumständen und eine lange Liste der mit
der Taufe unverträglichen Berufe zeigen, dass
die Entscheidung für ein christliches Leben
gehören. Alle sind mit dem Haus Gottes in
Windischgarsten verbunden. Jede Familie,
die eine eigene Hauskirche schafft, gehört
zur Pfarrgemeinde und zur Weltkirche. Diese
Segnung bedeutet, dass wir auf den Herrn
bauen, denn wir sind eine religiöse Gemeinschaft.
Wir hoffen auf den Herrn, der alles
in Liebe lenkt; wir erfahren im kirchlichen
Segen die Gemeinschaft derer, die mit uns
glauben.
Und zum Schluss meine herzlichen Wünsche:
Gott segne Ihre ganze Tätigkeit und er
gebe Ihnen Glück und Gesundheit, damit sie
alle wichtigen wirtschaftlichen und gesellschaftlichen
Ziele erreichen können. Der hl.
Josef, der für uns alle als das gute Beispiel der
Arbeit und Arbeitsamkeit gilt, helfe Ihnen mit
seiner Fürsprache bei Gott. Der Schutzengel
bewahre Euch vor allem Bösen und Unheil.
Maria, Mutter Gottes, sei unsere beste Mutter
und Fürsprecherin. Alles Gute!
nicht leicht gemacht wird. Die Gründe für die
mögliche Ablehnung eines Taufbewerbers
gehen bereits auf Paulus zurück (vgl. 1 Kor
6,9-11; Gal 4,9-10; Kol 3,5-8). Die Prüfung des
Leumunds durch Zeugen macht es möglich,
dass die Zulassung zum Katechumenat verschoben
werden kann, ebenso, wenn sich
keine geeigneten Fürsprecher finden. Die
zeitliche Dauer der Vorbereitung und Einweisung
in den christlichen Glauben war oft
eine Sache von Jahren. Als Regelzeit können
drei Jahre gelten.
Diese Erprobung aus der Taufvorbereitung
wird zum festen Bestandteil der monastischen
Aufnahmeordnung. Dabei geht es nicht um
Schikanen, sondern es soll die Ernsthaftigkeit
der Entscheidung betont werden. Die Zurückweisung
des Kandidaten und ein zeitlicher
Aufschub lassen sich allgemein beobachten.
Zudem muss man wissen, dass damals die
Klöster überlaufen waren. Daher sind Vorsicht,
Zurückhaltung, Verantwortungsbewusstsein
und Unterscheidung der Geister am Platz.
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