Adler, Gerhard - Seelenwanderung und Wiedergeburt.pdf

zu Gott kommt. „ 136 Damit bekennt sich die Geistige Loge auch zur
Apokatastasis-Lehre.
Die Lehre der Geistigen Loge in Zürich, das können bereits diese
wenigen Zitate zeigen, weicht ganz erheblich ab von der
Schöpfungslehre, der Christologie und dem Heilsverständnis der
christlichen Theologie. Daß man aber nicht alle Gruppen, die sich
sowohl auf die Bibel berufen als auch die Wiedereinkörperungslehre
vertreten, unbesehen nebeneinanderstellen darf, machte eine Schrift
von Max Däbritz aus dem Jahre 1934 deutlich: „Schicksalsgesetz der
Wiedereinkörperung (Der Mensch lebt vielmals auf Erden)“. Der
Autor ist führender Vertreter des „Bundes der Kämpfer für Glaube
und Wahrheit“, einer christlichen Gemeinschaft, die, und das ist zu
unterstreichen, ihre Arbeit als eine innerkirchliche (evangelische)
verstand. Zwar lassen sich manche Lehrpunkte namhaft machen, die
auch im Rahmen des Protestantismus Konflikte auslösen können und
auch tatsächlich ausgelöst haben; das Entscheidende ist aber, daß die
meisten großen theologischen Themen in Übereinstimmung mit
Schrift und evangelisch-theologischer Tradition stehen (aus heutiger
Sicht würde man sogar den auffällig biblizistischfundamentalistischen
Grundton bemerken). In Einzelpunkten ist das
Buch auffallend zeitgebunden, ja überholt, viele Formulierungen
würde man heute anders gestalten und auch sicherlich andere
Schwerpunkte setzen, aber die Zusammenschau von Däbritz zum
Thema Reinkarnation aus christlicher und theologischer Sicht ist
noch heute anregend. Einige Zitate zum Thema
Wiedereinkörperungslehre: „Der Zweck dieser fortgesetzten
Wiedereinkörperungen in den groben und feinen Stoff ist die
Entwicklung und Vervollkommnung der Person.“ 137 „Jeder einzelne
Mensch geht durch verschiedene Völker oder Nationen, um das
Fühlen und Handeln in den verschiedensten Menschenkörpern und
Völkern kennenzulernen ... Sobald die Menschheit sich das echte
Wissen und das volle Erkennen des Gesetzes der
Wiedereinkörperung errungen hat, dann ist aller Nationalhaß
verschwunden,“ 138 „Für die Starken ist der Weg verhältnismäßig
kurz, für die Schwachen länger, für die Bösen unermeßlich lang.“ 139
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