Zum Dialog berufen - Missionszentrale der Franziskaner
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wurden die drei Gemeinschaften zum<br />
ersten Mal in <strong>der</strong> Öffentlichkeit sichtbar.<br />
Im Namen des Verbandes <strong>der</strong> Indigenen<br />
Völker des Nordostens, von Minas Gerais<br />
und Espíritu Santo (Apoinme) wurden sie<br />
dabei unterstützt von Führungskräften<br />
<strong>der</strong> Potiguara aus Paraíba sowie von Politikern,<br />
Anthropologen und Experten <strong>der</strong><br />
indigenen Bewegung.<br />
Verschiedene indigene Völker, die in<br />
den offiziellen Registern des brasilianischen<br />
Staates als ausgestorben o<strong>der</strong> unbekannt<br />
galten, sind in den letzten 35<br />
Jahren wie<strong>der</strong> öffentlich in Erscheinung<br />
getreten. Bei <strong>der</strong> offiziellen Volkszählung<br />
<strong>der</strong> sechziger Jahre hatte man auf<br />
brasilianischem Territorium 90.000 Indígenas<br />
registriert. Die letzte Zählung des<br />
Brasilianischen Instituts für Geographie<br />
und Statistik (IBGE) vom Jahre 2000 gibt<br />
750.000 Indios an. Die „Nationale Stiftung<br />
für Indiofragen“ (FUNAI) spricht<br />
von 450.000, weil sie die Indios in den<br />
Städten nicht anerkennt. Diese staatliche<br />
Indigenen-Organisation klagt den „Indianermissionsrat“<br />
<strong>der</strong> Kirche (CIMI), <strong>der</strong><br />
mit den Angaben des IBGE arbeitet und<br />
<strong>der</strong> heute 70 „wie<strong>der</strong> erstandene Völker“<br />
indianischer Abstammung angibt, <strong>der</strong><br />
Erfindung von Indios an. 8 Die meisten indigenen<br />
Völker, vor allem im Nordosten,<br />
sahen sich gezwungen, ihre angestammten<br />
Territorien und Ortschaften zu verlas-<br />
Suess – Notizen zu Fragen <strong>der</strong> afro-brasilianischen und indigenen religiös-kulturellen Identitäten<br />
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