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Zum Dialog berufen - Missionszentrale der Franziskaner

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wurden die drei Gemeinschaften zum<br />

ersten Mal in <strong>der</strong> Öffentlichkeit sichtbar.<br />

Im Namen des Verbandes <strong>der</strong> Indigenen<br />

Völker des Nordostens, von Minas Gerais<br />

und Espíritu Santo (Apoinme) wurden sie<br />

dabei unterstützt von Führungskräften<br />

<strong>der</strong> Potiguara aus Paraíba sowie von Politikern,<br />

Anthropologen und Experten <strong>der</strong><br />

indigenen Bewegung.<br />

Verschiedene indigene Völker, die in<br />

den offiziellen Registern des brasilianischen<br />

Staates als ausgestorben o<strong>der</strong> unbekannt<br />

galten, sind in den letzten 35<br />

Jahren wie<strong>der</strong> öffentlich in Erscheinung<br />

getreten. Bei <strong>der</strong> offiziellen Volkszählung<br />

<strong>der</strong> sechziger Jahre hatte man auf<br />

brasilianischem Territorium 90.000 Indígenas<br />

registriert. Die letzte Zählung des<br />

Brasilianischen Instituts für Geographie<br />

und Statistik (IBGE) vom Jahre 2000 gibt<br />

750.000 Indios an. Die „Nationale Stiftung<br />

für Indiofragen“ (FUNAI) spricht<br />

von 450.000, weil sie die Indios in den<br />

Städten nicht anerkennt. Diese staatliche<br />

Indigenen-Organisation klagt den „Indianermissionsrat“<br />

<strong>der</strong> Kirche (CIMI), <strong>der</strong><br />

mit den Angaben des IBGE arbeitet und<br />

<strong>der</strong> heute 70 „wie<strong>der</strong> erstandene Völker“<br />

indianischer Abstammung angibt, <strong>der</strong><br />

Erfindung von Indios an. 8 Die meisten indigenen<br />

Völker, vor allem im Nordosten,<br />

sahen sich gezwungen, ihre angestammten<br />

Territorien und Ortschaften zu verlas-<br />

Suess – Notizen zu Fragen <strong>der</strong> afro-brasilianischen und indigenen religiös-kulturellen Identitäten<br />

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