Regelwerk Feuertaufe - Elysium Noctis

unterschiedlich und liegt ganz in der Hand des Erzeugers des Kainiten. Manche Pander und Brujah
antitribu kennen Zeremonien, die den Aufnahmeriten von Banden nicht unähnlich sind und bei
denen der betreffende Vampir geprügelt wird, bis sein Erzeuger findet, er hätte genug. Tzimisce-
Zeremonien sind weit zivilere und formellere Angelegenheiten und umfassen oft die Nennung der
Ahnenlinie und die Preisung des Erzeugers. Manche Vampire brauchen überhaupt keine Zeremonie
– sie geben sich mit den Beweisen zufrieden, die der Vampir durch seine Leistung erbracht hat,
während wieder andere komplizierte Prüfungen oder bizarre Taten wie Sodomie, Entführung,
Mord, Selbstverstümmelung oder andere Perversionen verlangen.
Die Riten dienen mehreren Zwecken, praktischen wie symbolischen. Die Flammen helfen, die
Angst des neuen Sabbatmitglieds vor Feuer zu überwinden, während die Zeremonie es lehrt, was
von einem Sabbatmitglied wie ihm erwartet wird. Unmittelbar nach den Erschaffungsriten kommt
eine Vaulderie, die den Kainiten an das Rudel, seine neue unsterbliche Familie, bindet.
System: Ohne die Erschaffungsriten ist ein Vampir für den Sabbat kein richtiger Vampir. Solch ein
Unglücklicher darf nicht an Sabbatriten oder –veranstaltungen teilnehmen, bis er die
Erschaffungsriten hinter sich hat. Er wird als vampira non grata betrachtet, den jeder „echte“
Vampir nach Lust und Laune herumschubsen, missbrauchen und herumkommandieren kann.
FESTIVO DELLO ESTINTO
Dies ist das Fest der Toten. Es wird in der gesamten zweiten Märzwoche abgehalten. Alle
Sabbatanhänger einer Stadt nehmen daran teil, und sogar Nomadenrudel kommen zu den
Feierlichkeiten. Während des Festes feiern die Sabbatanhänger ihr Dasein als Vampire.
Blutfestmähler und viele andere Rituale werden abgehalten. Die Feierlichkeiten sind auf die
einzelnen Rudel zugeschnitten, und das Ereignis hat von der Form der Feierlichkeiten her ebenso
viele Unterschiede wie Gemeinsamkeiten. Manche Rudel bringen sich rituelle Narben bei. Manche
tanzen vielleicht im Takt eines langsamen Walzers im Kreis um ein Freudenfeuer, mit exhumierten
Leichen oder solchen, die sie aus dem örtlichen Leichenschauhaus entliehen haben, als
Tanzpartnern. Andere spielen Passagen aus dem Buch Nod nach. Die Bischöfe und Erzbischöfe
beobachten interessiert all die Schwelgerei vor der Kulisse des Festivo dello Estinto und ermutigen
ihre bösartigen „Kinder“, sich allem hinzugeben, was einen echten Vampir ausmacht, während sie
ihre eigenen blutigen, bacchantischen Exzesse feiern. An einem beliebten Spiel nehmen bis zu
sechs Sabbat-„Kandidaten“ mit je einem lebenden menschlichen Opfer teil. Die Vampire benutzen
alles, was ihnen in die Hände fällt, um ihr Opfer zu zerstückeln und zu töten, wobei es darum geht,
es möglichst intensiv leiden zu lassen und am wenigsten Blut zu vergeuden. Ein
Schiedsrichtergremium bewertet die Ergebnisse. Der Gewinner hat die Ehre, beim nächsten
Blutfestmahl als erster trinken zu dürfen.
Man verbringt die ganze Woche damit, zusammen zu sein und Blut zu trinken. Die Rudel jagen
nach Belieben und machen sich kaum Gedanken darüber, sich vor den Augen Sterblicher zu
verbergen. Oft werden Sterbliche ausgesondert und als Beute für eine Treibjagd benutzt. Alles, was
für das Vampirsein relevant ist, findet bei dieser Feier der Unsterblichkeit statt, und oft vermischen
sich die Rudel, um Kriegsgeschichten auszutauschen und eigene geheime Pläne auszubrüten.
System: Die Festlichkeiten des Festivo dello Estinto beginnen, sobald der höchstrangige Priester in
der Stadt sie für eröffnet erklärt hat. In dieser Woche gibt es fast keine Tabus, und hinter
verschlossenen Türen passiert genau so viel wie bei den eigentlichen Ereignissen des Festes. Im
Allgemeinen ist dies für die Untoten eine Zeit des Feierns – Rivalitäten werden begraben und
Monomazien sind vergessen, wenn sich der Sabbat in einer Demonstration von Solidarität vereinigt
und die Hölle auf Erden anrichtet.
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