Samfundsfagsnyt 160 - FALS
Samfundsfagsnyt 160 - FALS
Samfundsfagsnyt 160 - FALS
Erfolgreiche ePaper selbst erstellen
Machen Sie aus Ihren PDF Publikationen ein blätterbares Flipbook mit unserer einzigartigen Google optimierten e-Paper Software.
ANDET - Generalforsamlingskursus 2005<br />
DK fik f.eks. uafhængige dommere i 1997 – ind<br />
til da havde justitsministeriet rekrutteret dommerne<br />
(tidligere havde DK prædiket om uafhængige<br />
dommere i syd og øst – dog uden selv<br />
at have det). Desuden indførtes undervisning i<br />
menneskerettigheder på politiskolen.<br />
Og 2005 blev det så indført på gymnasierne…<br />
• Den europæiske menneskerettighedsdomstol:<br />
Indtil 1990 – 200 domme.<br />
I dag afsiges 700 domme om året (der ligger<br />
80.000 sager og venter).<br />
Menneskerettigheder er gået fra at være ikke-eksisterende<br />
i det offentlige rum til at være en integreret<br />
del af vores system.<br />
I dag stå menneskerettigheder overfor voldsomme<br />
udfordringer: terrorisme (udfordrer både MR<br />
og den internationale retsorden)<br />
Et lille udpluk fra diskussionen efter<br />
oplæget:<br />
Menneskerettigheder: Hvor langt er det politik og<br />
hvornår tager juraen over? (eller omvendt?!)<br />
MK: menneskerettigheder er jura! Det sker selvfølgelig,<br />
at man i juraen ikke kan finde et klart<br />
svar på, hvornår man f.eks. skal definere noget<br />
som folkedrab, og så man gå over i løsere fortolkninger,<br />
men det er stadig ud fra en juridisk<br />
metode. Dog sker det, at man i nogen grad må<br />
inddrage retspolitiske overvejelser.<br />
Kræver det ikke meget stærke multilaterale organisationer,<br />
hvis man skal sige, at menneskeret er jura?<br />
Man har jo ingen nationale instanser, der står med<br />
den legitime ret til at udøve magt.<br />
MK: Jo, vi er stadig på stenalderniveau, men vi arbejder<br />
på at udvikle lovgivningen og ikke mindst<br />
styrke overvågningen, så vi kan styrke implementeringen<br />
af lovgivningen. Men selve juraen er i og<br />
for sig på plads.<br />
Kan man tale om universalisme i menneskerettigheder<br />
eller handler det om kulturimperialisme?<br />
MK: De vestlige filosoffer er enige i menneskerettigheder.<br />
For at undersøge om der også er<br />
universal enighed, sendte man antropologer ud<br />
for at forhøre sig om, hvorvidt disse rettigheder<br />
34<br />
kan bruges. Resultat: Hele kernesættet af rettigheder<br />
kan bruges, så MK tror på universalismen i<br />
MR – ellers havde de ikke overlevet så længe.<br />
Som afslutning på det meget spændende oplæg<br />
kom en opfordring til alle samfundsfaglærer: Benyt<br />
den ressource som centeret kan være for<br />
gymnasier – de kommer gerne ud og holder foredrag!<br />
Se også www.menneskeret.dk, her er en del undervisningsmateriale.<br />
Hvis man vil læse mere om emnet blev Jonathan<br />
Glovers Humanity anbefalet.<br />
Mandag aften: Jens Vedsted Hansen,Aarhus<br />
Universitet: Flygtninge/indvandreres<br />
retssikkerhed og Danmarks overholdelse<br />
af internationale konventioner.<br />
Jens Vedsted talte om samspillet mellem de internationale<br />
konventioner, udlændinges retssikkerhed,<br />
Danmarks suverænitet og den førte indvandrer- og<br />
integrationspolitik i Danmark<br />
Hans baggrund er juraen, særligt forvaltningslæren,<br />
og p.t. underviser han i menneskerettigheder ved<br />
Aarhus Universitet.<br />
Jens Vedsted lagde ud med et kort historisk perspektiv<br />
på indvandrer-problematikken. I (de gode)<br />
gamle dage var der principielt fri bevægelighed<br />
i Europa/Danmark. Man forsøgte at undgå<br />
tiggere og fattiglemmer, men hvis man kunne klare<br />
sig selv og opførte sig ordentlig havde man fri<br />
bevægelighed. En fri bevægelighed som f.eks. den