András Sütő Mutter verspricht guten Schlaf - Adatbank

Rückblick
Die Siedlungsform des Dorfes hat sich unter der Unbeholfenheit
und Mühsal leibeigener Lebensform herausgebildet. Die
auf geometrische Genauigkeit bedachten trockenen Sachsen
denken beim Anblick unseres Streudorfs an den Anfang oder an
das Ende der Welt. Und keineswegs an etwas Beständiges. Obwohl
wir hinsichtlich unserer Alteingesessenheit keinen Grund
zur Klage haben. Der Streit um die Pusta-Kamarascher Güter
begann im 18. Jahrhundert. Die Szekler, welche schon von Natur
zum Beschwerdeführen neigen und diesen sympathischen Zug
sogar zu ihrer Lebensform erhoben haben, hatten bereits 1571
bei den siebenbürgischen Ständen wegen dem kostspieligen
Bau des Kamarascher Edelhofs Klage erhoben. Der auch heute
noch Kastell genannte Sitz des Staatsgutes zählt keineswegs
zu den Meisterwerken unserer Baukunst. Selbst besser situierte
Schafwollhändler haben schon in Ähnlichem gewohnt. Der
szeklerischen Klage wurde auch in diesem Falle nicht stattgegeben.
Seinerzeit hatte der Arm des Matthias Corvinus bis hierher
gereicht. Ein gewisser János Ungar hatte 1467 von ihm daselbst
ein Gut erhalten. Wir gingen von Hand zu Hand und gehörten
nacheinander der Familie Lackfi, dem Großwardeiner Bistum,
Boldizsar Kemény und auch Anna und Zsigmond Kemény.
(Er ist der einzige, von dem man nicht etwas wegnehmen,
sondern etwas übernehmen mußte. Mit seinem lästigen
Wesen auch sein gärendes Erbe. Zwar hat hier niemand
seine Bücher gelesen, doch die Legende von seinem in
Wahnsinn ausartenden Leiden, von seiner Besorgnis um
die Nation flackert auch heute noch in der Umgebung
seiner Grabstatt immer wieder auf. Und sein störrischer
Grabstein gemahnt auch noch umgestürzt an das Gleichnis
von der Fackel, die anderen leuchtet und sich selbst
verzehrt. Mit Kemény hat, wie übrigens mit jedem Dichter,
ein Fünkchen vorbildlicher Menschlichkeit Einzug gehalten
in die Welt. Der Blickwinkel seiner Beurteilung hier
am Ort ist freilich ein typisch leibeigener: er habe aus
seiner Kalesche Gold unters Volk gestreut, erzählt man
sich, was schwer zu glauben ist, da er selber mit Groschensorgen
zu ringen hatte. Dennoch darf man die ihm zugeschriebene
Geste nicht gänzlich in Frage stellen.
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