András Sütő Mutter verspricht guten Schlaf - Adatbank

der Fahnenflüchtigen. Maria Theresia, unser berockter Gespan,
hatte offensichtlich selbst hier die Fangleine nach uns ausgeworfen.
Und auch Josef II., und zwar schonungslos. Im Verlauf
weniger Generationen verschwinden ganze Sippschaften — die
Csánis, die Bóniaks, die Hodoroks, die Bálints, die Tolnais —
als hätte der Erdboden sie verschluckt. In der Tat kann man die
Erde auf frischer Tat ertappen, die hölzernen Grabmäler bestätigen
es. Doch ein Großteil der in der Matrikel verzeichneten
siebenundzwanzig Mátés ist in anderen Richtungen versickert.
Hinter einigen Namen steht: fugitivus. Wer waren die Kósa,
Kacsó, Ujlaki, Toldi? Sie sind verweht wie Spreu im Wind.
Von der Frau mit dem Namen du Prix Adela nehme ich an,
daß sie ihrem geistlichen Gatten folgen mußte. Pfarrer sind Wandervögel.
Was hingegen hat den Zinsbauern Ferenc Székely
veranlaßt, mit seiner Wagenladung von sieben Kindern, den
Hund hinten festgebunden, bis Ludusch durchzufahren? Ziehkraft
und Fliehkraft waren und sind veränderlich. Jetzt ist auch
gar nicht der Zeitpunkt, sie zu erforschen. Ich kann lediglich
eine Kostprobe von der fragmentarischen demographischen
Arbeit des Herrn Sándor Istók vorsetzen. Daraus geht hervor,
daß der jahrhundertelange Abbröckelungsprozeß sich mit dem
Ende des ersten Weltkriegs beschwichtigte. Zwischen 1918 und
1938 verringerte sich die Seelenzahl von 329 auf 300. Alles in
allem! In dieser Zeitspanne wurden 238 Geburten und 130
Todesfälle registriert, hingegen schieden durch Konvertieren
zu einem anderen Glauben mit einem Schlag 24 aus der Gemeinde
und gleichzeitig aus der Sprachgemeinschaft aus. Bei letzteren
handelt es sich vorwiegend um Frauen. Was nicht weiter verwunderlich
ist. Das Abendmahl ist eine symbolische Nahrung, der
ersehnte Mann hingegen handgreifliche Wirklichkeit. Beim
Durchblättern der alten kirchlichen Aufzeichnungen merke ich
trotz alledem, daß die Hauptursache der Abnahme die hohe Kindersterblichkeit
war. 1921 zum Beispiel betrug die Geburtenzahl
zehn, gestorben sind ebensoviele. 1927, als auch ich zur
Welt kam, wurden wir zu zehnt geboren, am Leben geblieben
sind vier von uns. Sechzig Prozent meiner Altersgenossen sind
ohne die üblichen Umwege des Lebens von der Mutterbrust
direkt ins Grab gekullert.
Meine Mutter glaubte, auch ich würde mich ihnen anschließen,
wenn schon aus keinem anderen Grund, so
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