Anapanasati Sutta - Dhamma Sukha Meditation Center

Der Geist öffnet sich, wenn er die zwölf Glieder des Bedingten
Entstehens direkt erkennt, und wird leidenschaftslos und frei.
Das ist heute genauso richtig wie vor 2500 Jahren. Jede Lehre,
die die Erkenntnis des Bedingten Entstehens nicht als abschließendes
Ziel hervorhebt, lehrt nicht den richtigen Weg.
Man hört heute oft, dass das Verständnis von Unbeständigkeit,
Leiden und Nicht-Ich Nibbana sei. Man muss jedoch beachten,
dass das Verständnis dieser Daseinsmerkmale es einem nicht direkt
erlaubt, das überweltliche Nibbana zu erkennen, obwohl sie
den Weg zu Nibbana vorbereiten und es sehr wichtig ist, sie zu
verstehen.
Der Meditierende kann ein oder alle drei Daseinsmerkmale,
also Unbeständigkeit, Leid und Nicht-Ich, verstehen,
ohne direkt Bedingtes Entstehen zu erkennen. Wenn er aber
Bedingtes Entstehen direkt erkennt, wird er immer alle drei
Daseinsmerkmale verstehen. Gemäß dem ersten Sutta des Mahavagga
im Vinaya funktioniert es nur so.
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