Mitteilungen Weihnachten 2008 - Rudolf Steiner Schule Aargau

13 Sonntagshandlung
Zur Religion im Allgemeinen und
zur Freien Christlichen Religion im Besonderen
Besinnt man sich auf die derzeitige
Weltlage, so scheint deutlich: Noch
nie war das Leben so komfortabel, die
Möglichkeiten der «äusseren Entfaltung»
so gross – für die, welche die
entsprechenden Finanzmittel haben.
Weite Bevölkerungsteile leben materiell
breit abgesichert. Gegenüber dieser
äusseren «Sicherheit» gibt es innere
Verunsicherung.
Ein weltanschaulicher Streit ist entbrannt,
ein neuer Glaubens-Kampf. Da
gibt es bedeutende Wissenschaftler
wie Steve Fuller «current president of
the sociolgy and social policy section
of the British Association for the Advancement
of Science», d.h. ein öffentlich
anerkannter «Insider» der «Wissenschaftlichen
Welt», der versucht, das
dawinistisch verengte, dogmatisierte
Weltbildbild zu erweitern und wieder
zu öffnen für Grundfragen der
menschlichen Abstammung.
Ein anderes aktuelles Krisensymptom
zeigt sich in der (Geld-)Wirtschaft.
Über 1000 Milliarden Dollar
wurden im September dieses Jahres
aufgewandt für … ja was eigentlich?
Sagen wir: zur Restabilisierung der
weltweit problematischen Finanzmärkte.
Als ob Geld eine Ware wäre,
noch dazu eine unverderbliche, sich
vermehrende Ware.Und wie weiter?
Auch auf den Sektoren Weltpolitik
und der Energiewirtschaft sind die
Macht-Umschichtungen unübersehbar.
Mittel- bis langfristige Prognosen
bezüglich der Energieversorgung stehen
weltweit auf «Sturm, mit zunehmender
Orkanstärke».
Die nächsten Jahrzehnte werden
uns zunehmend turbulente Verhältnisse
bringen. Weltweit – auch wenn
das noch wenig ins Bewusstsein gesickert
ist. Die materiellen Grundfeste
unserer Welt beginnen zu wackeln
und abzubröckeln.
Dem kann man mit Sorge und
Angst entgegen sehen – oder man
kann es als Herausforderung und neue
Chance zum echten Fortschritt der
Menschheit betrachten; zu deren Aufbruch
«nach Innen»; zur Wieder-Entdeckung
der unerschöpflichen und dauerhaften
Werte im eigenen Innern.
Turbulente Verhältnisse gab es
auch früher und man kann studieren,
wie geistreiche Menschen damit umzugehen
verstanden. Etwa Johannes
Keppler (1571–1630) der als aufrechter,
schöpferisch-aktiver Mensch
durch alle politischen und religiösen
Wirrsale schritt: «Wenn der Sturm wütet
und der Schiffbruch des Staates
droht, können wir nichts Würdigeres
tun, als den Anker unserer friedlichen
Studien in den Grund der Ewigkeit zu
versenken». Der Grund der Ewigkeit
war für Kepler jenes harmonische aufgebaute
und geistvoll sich bewegende
Weltall,dessen Erforschung und Verehrung
ihm innere Kraft und Halt gaben.
Was damals einzelne, herausragende
Persönlichkeiten vermochten, ist
heute grundsätzlich allen Menschen
zugänglich. Es seien drei Beispiele erwähnt:
Jacques Lusseyran (im KZ Buchenwald),
Georges Ritchie (bei der
Rekrutenausbildung in Texas, zur
Weihnachtszeit 1943) und Howard
Storm (1985 in einer Klinik in Paris).
Drei eindrückliche Zeugnisse von der
alles überragenden Wirksamkeit des
Heilands.«Hier und Jetzt und Immer» –
nicht nur «Damals in Palästina» und
«Dereinst beim Jüngsten Gericht».
Was bei diesen christlichen Lebens-Einweihungen
eine entscheidende
Rolle spielt, ist die grundsätzliche
«Offenheit» des Menschen gegenüber
den helfen-wollenden Kräften der
geistigen Welt. Oder mit anderen Worten:
Menschen können sich willkürlich
verschliessen, wenn sie etwa dem
Trend zum pseudo-wissenschaftlichen
Atheismus folgen, der sich zur persönlichen
Überzeugung verfestigt; nachtodlich
eine tragische Situation.
In den erwähnten Beispielen – und
Ähnliches spielt sich heute fast täglich
Rudolf Steiner Schule Aargau Mitteilungen Weihnachten 2008
Literatur:
Jacques Lusseyran: Das wiedergefundene Licht,
George Ritchie/
Ernst Klett-Verlag, Stuttgar t
E. Sherrill: Rückkehr von morgen,
Francke, I SB N 1-902636-16-3
Steve Fuller: Dissent over Descent,
Icon Books (2008),
I SB N 978-1840468-04-05
ab – wird eines deutlich: Selbst geringfügige
religiöse Erlebnisse von früher,
namentlich in der Kindheit, bieten
entscheidende Hilfen dann, wenn der
Mensch in der überwältigenden Finsternis
vor dem absoluten Nichts
steht. (z.B. half H. Storm die Erinnerung
an das einfache Kinderlied «Jesus
loves me», das er in der Sonntagsschule
gelernt hatte).
Aber auch im Alltagsleben – zumal
bei Lebens-Krisen – kann ein religiöser
Hintergrund, selbst ein sehr bescheidener,wirksame
Hilfen bieten.
So mag es nicht übertrieben erscheinen,
wenn behauptet wird, dass
in dem Masse als die Krisensituationen
sich häufen und an Schärfe zunehmen
werden, die ahnungsvolle Anbindung
an eine göttliche, unerschütterliche
Welt immer wichtiger werden
wird.Im Leben wie im Tode.
Das war auch einer der Gründe,
weshalb Rudolf Steiner für alle
SchülerInnen der Waldorfschulen eine
gewisse Pflege des religiösen Elementes
wünschte. Um das auch für Kinder
und Jugendliche, in deren Elternhäusern
die Religion nicht geübt wird, zu
gewährleisten, wurde der Freie Christliche
Religionsunterricht eingerichtet.
In der «Sonntagshandlung» bzw. der
«Jugendfeier», zwei von Rudolf Steiner
gegebenen kultischen Handlungen,
kann die Hinwendung zum Göttlichen
eine entscheidende Vertiefung und
Wirksamkeit erfahren. Die Seele des
Kindes wird ermutigt, ihr innerstes,
unzerstörbares Zentrum ahnungsweise
zu suchen und zu finden.
An unserer Schule findet die Sonntagshandlung
für Kinder etwa ein Mal
im Monat statt. Sie beginnt jeweils am
Sonntag um 9.15 Uhr und dauert etwa
15 Minuten.Die Eltern der Kinder sind
herzlich eingeladen daran teilzunehmen,
«im Hintergrund» sitzend. Die Jugendfeier
findet derzeit nur drei Mal
im Jahr statt.
Felix Bauer