CH. SPURGEON

uns an unserem Körper dein Mal tragen. Einige von uns tragen
das Wasserzeichen an ihrem ganzen Leib. Unser Siegel
ist nicht an einem Teil unseres Körpers, sondern wir sind in
deinem Namen eingetaucht worden. Vom Kopf bis zu den
Füßen sind wir dein. Wir können die Tatsache nicht ungeschehen
machen, daß wir mit dir durch die Taufe in den Tod
begraben sind. Dein durch dieses äußere Zeichen, aber viel
mehr noch dein durch die innere Gnade, die du gegeben
hast, durch die wir der Welt gestorben sind und durch die du
uns zum ewigen Leben in dir erweckt hast.
Hier sind also zwei Stricke, die uns halten. Der eine ist,
daß wir nirgends anders hingehen können, und der zweite,
daß wir kein Leben ohne Christus haben.
Der dritte Strick ist: „Wir haben geglaubt und erkannt,
daß du der Heilige Gottes bist." Habt ihr gelernt, liebe Brüder,
daß Christus wirklich der Messias, der Sohn des Vaters
ist? Glaubt ihr das? Glaubt und wißt ihr, daß Christus der
Sohn des Höchsten ist? Wie können wir ihn verlassen? Hat
Gott ihn gesandt, wie sollten wir uns von ihm wenden? Ist er
Gott, wie sollten wir ihn verleugnen? Nein, guter Meister,
zu deinen Füßen fallen wir, und diese Füße halten wir. Wir
fassen demütig den Entschluß, durch die Kraft deines Geistes
in dir zu bleiben. Heiland, wir wollen auf ewig dein sein.
Ihr möget dieses sehr kühn sprechen, wenn ihr es in der Zuversicht
der Gnade sprecht, denn, Brüder: „Wer wird uns
scheiden von der Liebe Gottes, die in Christu Jesu, unserm
Herrn, ist?" Was für Qualen haben die Heiligen von ihren
Verfolgern erduldet und wie unwirksam sind die Angriffe
der Feinde gewesen, die sie von Christus trennen wollten!
Wenn wir wirklich eins mit Christus sind, kann Satan uns
ebensowenig von Jesus hinwegreißen, wie er Paulus oder
Johannes wegziehen konnte. Diese Heiligen hatten nicht
mehr eigene Kraft, als wir besitzen. Sie empfingen alles von
Christus, und das tun auch wir. Denkt daran, wie die Märty-
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