CH. SPURGEON

lauben, ihren Götzendienst im vollen Umfang in seinem
Land zu treiben: Obwohl er sein Volk weggetrieben hatte,
war es doch noch sein Land, und das sollten auch diese Heiden
wissen, damit sie ein wenig Anstand in ihrem neuen
Wohnsitz zeigen möchten.
Nun, es geschieht manchmal, daß Ungläubige in die Gesellschaft
von Christen geraten und natürlicherweise empfinden,
daß sie sich nicht zu sehr von allen anderen unterscheiden
dürfen. Eine Art Mode ist aufgebracht worden
von denen, unter welchen sie leben, und sie machen dieselbe
mit. Wenn sie nicht selbst fromme Leute werden, so versuchen
sie, ihnen ein wenig ähnlich zu werden. Jeder in dem
Dorf geht zur Kirche, und die Neuankömmlinge tun dasselbe,
obwohl sie kein Herz dafür haben. Sie haben nicht den
Mut einer Überzeugung, deshalb schwimmen sie mit dem
Strom, und wenn dieser zufällig in religiöser Richtung läuft,
so sind sie so religiös wie die übrigen. Oder es kann sein, daß
sie eine gottesfürchtige Mutter haben und ihr Vater ein
Gläubiger ist und sie darum die Überlieferungen der Familie
annehmen. Sie möchten gerne frei sein, um die Wege der
Frömmigkeit zu verlassen, aber sie können nicht so unfreundlich
gegen die handeln, die sie lieben, und so geben
sie den Einflüssen derer nach, unter welchen sie leben und
werden in gewisser Weise Gottesfürchtige, aus Achtung ihren
Nachbarn oder ihrer Familie gegenüber. Das ist ein
armseliger Grund.
Etwas anderes geschah mit diesen assyrischen Einwanderern,
was einen noch stärkeren Einfluß hatte. Zuerst
fürchteten sie Gott nicht, aber der Herr sandte Löwen unter
sie. Matthew Henri sagt: „Gott kann seine Zwecke ausführen
durch wen er will, klein oder groß, Läuse oder Löwen.
Durch die kleinen Mittel plagte er die Ägypter und durch
die größeren die in sein Land Eingedrungenen. Es ist kein
Geschöpf so klein oder groß, daß Gott es nicht in seinem
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