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CH. SPURGEON

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nem so gigantischen Feind, daß er dem Leviathan verglichen<br />

wird, in dessen Maul der Herr einen Haken warf und<br />

ihn wiederum den Weg führte, den er gekommen war.<br />

Außerdem war der König von einer Krankheit wiederhergestellt,<br />

von der verkündet wurde, daß sie tödlich sei. Er<br />

hatte eine merkwürdige Errettung vor den Pforten des Todes<br />

erlebt. Wo ein anderer hätte sterben müssen, konnte er<br />

nach drei Tagen wieder in das Haus des Herrn gehen.<br />

Dazu hatte es Gott noch gefallen, in Verbindung mit seiner<br />

Heilung für ihn etwas zu tun, was er vorher nur für Josua<br />

getan hatte, nämlich die Ordnung des Himmels zu unterbrechen<br />

und die Sonne zehn Stufen am Zeiger der Sonnenuhr<br />

Ahabs zurückgehen zu lassen, ein Zeichen, durch das der<br />

Glaube seines Knechtes gestärkt werden sollte.<br />

Zu diesem gab der Herr noch eine ungewöhnlich lange<br />

Zeit des Wohlstandes. Wenn ihr die Berichte lest, die in den<br />

Büchern der Chronika und auch im Buch Jesaja geschrieben<br />

sind, so werdet ihr feststellen, daß er reich wurde durch<br />

Geschenke von den benachbarten Königen, die wahrscheinlich<br />

dadurch von Furcht erfüllt waren, daß Sanheribs<br />

Heer im Land Hiskias vernichtet worden war.<br />

Hiskia, obwohl nur ein kleiner König, war plötzlich reich<br />

und hatte außerdem etwas in seinem Schatz, was nicht unter<br />

den Schätzen irgendeines anderen lebenden Menschen entdeckt<br />

werden konnte: die Verheißung Gottes, daß er noch<br />

fünfzehn Jahre leben sollte. Was würden einige Monarchen<br />

nicht um dieses Bewußtsein gegeben haben, daß ihr Leben<br />

bei täglicher Gefahr so lange erhalten bleiben würde? Kein<br />

Gewicht an Perlen oder Korallen wäre ein zu großer Preis<br />

für dieses Gut gewesen.<br />

Hiskia war in jeder Beziehung ein glücklicher König, ein<br />

Mann, dem der König der Könige gern Ehre schenkte. Dieses<br />

große Wohlergehen war eine große Versuchung, weit<br />

schwerer zu tragen als alle Übel, die der feindliche Einfall<br />

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