Genitale Verstümmelung bei Jungen und Männern - WikiMANNia

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Das Kind kann in Ignoranz seiner Beschneidung aufwachsen, insbesondere, wenn
das kurz nach der Geburt gemacht wurde und falls seine Kameraden ebenfalls beschnitten
sind. Allerdings, wenn eines Tages entdeckt wird, dass ein Teil seiner Genitalien
ohne seine Erlaubnis entfernt wurde, oft ohne guten Grund, gibt es eine Verlustreaktion,
die auf Gram hinausläuft. Der Verlust kann minimalisiert und trivialisiert
werden, um den Verstand nicht einem zu hohen psychischen Schmerz auszusetzen,
denn der Schmerz eines Verlustes ist tief. Es kann zur Leugnung seiner Bedeutung
kommen und, um das Bild der Eltern als "gut" beizubehalten, kann dies als "gute Sache",
die Eltern mit ihren Kindern machen sollen, wenn sie für sie sorgen, idealisiert
werden. Daher kommt die transgenerationelle Übertragung der Beschneidungspraxis
vom Vater zum Sohn. Um diesen Verstümmelungs-Zyklus zu brechen, muss wenigstens
eine Generation der wahren Natur dieser Aktivität ins Gesicht sehen. Dies erfordert
viel Mut, da es Gefühle von Verrat und Verlassenheit durch die eigenen Eltern
ins Spiel bringt; dass sie also, anstatt seinen Körper vor Schaden zu schützen, ihr
Kind in die Hände eines Fremden gegeben haben, um einen Teil seines Körpers zu
entfernen.
Die Intellektualisierung eines schädlichen Aktes ist ein Weg "schlecht" in "gut" zu
verwandeln - der Denkprozess könnte wie folgt ablaufen: "Meine Eltern ließen einen
Teil meines Körpers abschneiden und davon abgesehen, dass ich das nicht mag,
sind meine Eltern gut - also war das Abschneiden eines Teils meines Körpers gut -
darum, um selbst ein guter Vater zu sein, muss ich das Selbe mit meinem Sohn machen...".
Und so setzt sich der Teufelskreis weiter fort. Ähnlich innerhalb der medizinischen
Profession: "Ich wurde beschnitten / habe Beschneidungen durchgeführt - es hat mir
nicht geschadet / ich habe meinen Patienten nicht geschadet - darum ist Beschneidung
trivial, harmlos und notwendig..." Wenn der Arzt versucht, zu leugnen, dass
seine eigene Beschneidung ihm geschadet hat, kann er unter dem psychischen
Zwang stehen, den Akt an seinen Patienten zu wiederholen, um zu "beweisen", dass
Beschneidung harmlos ist. Und darüber hinaus, wenn ein Beschneidungsopfer selbst
zum Beschneider wird, ist es nicht länger machtlos gegen Angriffe - er ist jetzt selbst
der mächtige Angreifer, damit einen Teil der Furcht vor der Wiederholung seines eigenen
Traumas kompensierend.
Wir alle versuchen, traumatische Situationen in gewisser Weise wieder herbeizuführen,
um die originale Angst zu überwinden: geschlagene Frauen heiraten gewalttätige
Ehemänner, die Kinder von Alkoholikern können Trinker heiraten und Vorhautamputierte
werden manchmal zwanghafte Beschneider. Freud nannte das "den Zwang
zur Wiederholung". Alice Miller beschrieb, wie Menschen, die von der ursprünglichen
Ursache ihres Schmerzes abgelöst sind und dessen Bedeutung leugnen, oftmals
Ausdruck in destruktiven Handlungen gegen andere finden.
Um Verluste irgendwelcher Art zu heilen und fortgesetzten Schaden an der jeweils
nächsten Generation zu verhüten, ist es darum psychologisch notwendig, den durch
Beschneidung verursachten Schaden einzugestehen dem dadurch verursachten
Schmerz ins Auge zu sehen. Das bringt einen langwierigen und schmerzhaften Prozess
mit sich, der anfängliche Leugnung, Zorn, Schuldgefühle, Besorgnis, Suche,
Trauer und Depression und schließlich Akzeptieren und neues Investieren von Energie
in die Zukunft beinhaltet.